حاطَكَ اللهُ يا أَبا إِسحَاقِ
وَوَقَاكَ المَكْرُوهَ أَجْمَعَ وَاقِ
قَد هَزَزْناكَ بالقَوافِي وَفِيهَا
دَرَجاتٌ إِلى العُلا ومَرَاقِ
والثَّنَاءُ المُنْحَلُ يَفْنَى ،وما يُعْقَدُ
بالشعْرِ مُدَّةَ الدَّهْرِ باقِ
ما أَبو جَعْفَرٍ بِمْسْتَقصَرِ الجَدْوى
،ولاَ سَالِكٍ سَبيلَ النِّفَاقِ
عِندَهُ نُجْحُ ما يَقُول ، ومِنْهُمْ
مُعْدِمُ مِنْ مَكارِمِ الأَخلاقِ
إِنْ تُعَاوِدْهُ مُذْكَراً لاَ تُعاوِدْ
ذَائِبَ القَوْلِ جَامِدَ الأَوراقِ