كلام عن عزة النفس

فى قانون عزة النفس من طال غيابه أصبح غريباً.
الكرم هو أن تعطي أكثر من استطاعتك، وعزة النفس هي أن تأخذ أقل مما تحتاج.
عزة النفس أن تسمو، وتبتعد عن كل من يقلل من قيمتك.
أعشق في نفسي العناد لأني لم أخلق لأركع إلا لرب العباد.
عزة النفس نقطة انتهى عندها الف صديق، وألف حبيب.
عزة النفس هي أن أضحك أمامك، وفي داخلي جحيم مشتعل.
الحب جميل لكن عزة النفس أجمل بكثير.
عزّة النفس هي الشيء الوحيد الذي إن خسره الإنسان لن يقوى بعدها على تحدي أي شيء، ولا حتّى نفسه، فيجب على كل إنسان أن يكون من ذوي الشخصية القوية المتّصفة بعزّة النفس، والقوة في اتّخاذ القرارات.
أرقي أنواع عزة النفس، هو الصمت في الوقت الذي ينتظر فيه الناس انفجارك بالكلام.
عزة النفس ترغمني بأن لا أفرضها على من لا يقدرها.
الشوق شيء، وعزة النفس أشياء.
عزة النفس ليست لساناً ساخراً، وطبعا متكبراً عزة النفس هي أن تبتعد عن كل ما يقلل من قيمتك.
عزة النفس لا تعني أنك انسان معقد، ولا صعب، ولا حساس، تعني أنك تقدّر نفسك، وفي سبيل عدم التنازل عن جزء بسيط من كرامتك.
الإعتماد على الآخرين ضعف، والاعتماد على النفس قوة، والاعتماد المتبادل هو قمة القوة.

حكم عن الكرامة

‏من الذي ابتكر الصفع، من العبقري الذي عرف أن مركز الكرامة يقع تشريحياً تحت الخد، بحيث تشكل الصفعة ضربة مركزة الى كرامة.
إن الإنسان لا يرث الكرامة، ولا المهانة، بل يصنعها بنفسه.
على سبيل الكرامة لا تجبر نفسك على أحد ولا تجبر أحد عليك.
الرجل ذو الكرامة لا يقاس بعدد الأصدقاء من حوله، وهو في عز نجاحه بل بقدرته على عدم نسيان أولئك الذين ساعدوه عندما كانت حاجته أكبر.
إياكم والسخرية بكرامة الناس، إذا لم يكن في وسعكم أن تحترموها، فاعفوها على الأقل من اهتمامكم.
كل الحلول التي تؤدي إلى الكرامة تقتضي الموت، وكل الحلول التي تؤدي إلي العيش تقتضي الذل.
المرأة المفكرة ليست بالضرورة بشعة، ولا عجوزاً، ولا عانساً، ولا يائسة ، إنها أنثى أخرى مثلي ومثلكِ، تحب الحياة كما نحبها، لكنها أكثر وعياً في هذا الحب، لذا فإن سلوكها يتخذّ صورة الدفاع عن أهم ما في الحياة الكرامة.
ما دمت تريد أن تعيش بكرامتك في مجتمع لم يعد يعرف الكرامة، فلتكن جباراً عصيا بقوة الإجرام، أو تنفد بجلدك، أو فلتمت كمداً أو قهراً.
الكرامة مجد يأتي نتيجة عقل مستقيم، وجاد.
إن القضية اليوم قضية حياة أو موت، إما أن نموت ونخسر أرضنا وشعبنا، وإما أن نستسلم، ونخسر بعضا من كرامتنا، وحياة الناس مقدمة على كرامة البعض.
أعيش كفيفاً مرفوع الرأس، وبكرامة أفضل من أن أعيش مبصر مكسور العين.
أفضل وأقصر طريق يكفل لك أن تعيش في هذه الدنيا موفور الكرامة، هو أن يكون ما تبطنه في نفسك كالذي يظهر منك للناس.
الإنسان يساوي الكرامة، والكرامة تقتضي الحرية فالإنسان يساوى الحرية.
لا تستعجل الأمور قبل أوانها فإنها إن لم تكن لك أتعبت نفسك، وكشفت أطماعك، وإن كانت لك أتتك موفور الكرامة مرتاح البال.
إن المستضعفين كثرة، والطواغيت قلة فمن ذا الذي يخضع الكثرة للقلة، إنما يخضعها ضعف الروح وسقوط الهمة، وقلة النخوة، والتنازل عن الكرامة.
ثمن الكرامة، و الحرية فادح، لكن ثمن الذل أفدح.

أمثال عن عزة النفس والكرامة

جميلة هي عزة النفس تشعرنا بالاكتفاء رغم الحاجة
في دستوري، الكرامة أولاً ثم الحب.
تفسيرنا الخاطئ لمفهوم عزة النفس تجعل الفرص الثمينة هباءً منثوراً، والاعتذار أمراً محظوراً.
خذ من الصقر ثلاثاً: بعد النظر، وعزة النفس، والحرية.
من لا يهتم لأمرك اترك أمره، الحب جميل لكن الكرامة أجمل.
من يوم عرفت الدنيا جيدًا وأنا أتنازل، كأنني في تحدٍ مع عزة النفس، وإنني أتخفف كما لو أنّي موعود بشيء ذي قيمة في نهاية المطاف.
مقياس الكرامة الإ‌نسانية بالنسبة للرجل هو موقفه من المرأة.
عزة النفس هي أن تتقمص دور المكتفي بأي شيء، وأنت فى أمس الحاجة لكل شيء.
أعظم الكرامة لزوم الاستقامة.
عزة النفس تشعرنا بالاكتفاء رغم الحاجة.
الفقرُ في النفسِ وفيها الغِنَى، وفي غنى النَّـفسِ الغِنَى الأكبر.
جروحُ الكرامة، يُصيبُ بِها المَرءُ نَفسه بِنفسِه.
الكرامة ليست امتلاك المفاخر، بل استحقاقها.
لا سعادة بلا كرامة.
لا كرامة في الحب، ولا في الحرب.
الكرامة جلالة تنجم عن عقل سليم، وجاد.

شعر عن الكرامة

يقول عبد الواسع السقاف:

أفي جنبيك قلبٌ أم جدارٌ!!

أنا ما عُدت أدري ما العلامة!!

أجيبيني بربك كيف تقوي

على هذي القساوة والصرامة

دموعي فوق خدي هاطلات

وأنت على محياك ابتسامة

علامَ الغبنُ رُدي هل تظني

بأن الحُبَّ في قلبي شهامة

أنا لن أرتضي في الوصلِ ذٌلاً

لأنَّ بخافقي أيضاً كرامة

يقول رشيد أيوب:

لَقَد كان شَيخٌ بالكرامةِ يُذكَرُ

يدقّ على عُودٍ فَيَسبي ويسحُرُ

وكان برغدِ العيشِ ينهَى ويأمُرُ

فَأخنى عَلَيهِ الدهرُ والدهرُ يغدرُ

يقول أحمد محرم:

بعد التحية والكرامة كلها

أقضي النصيحة والنصيحة أوجب

العدل إن طلب المتوج جنده

جندٌ أعز وقوة ٌ ما تغلب

والرفق من خير الأزمة للفتى

فيما يروض من الأمور ويركب

فإذا مددت قواك في أسبابه

جذب الجبال إليك فيما يجذب

يقول أحيحة بن الجلاح:

وَكَريمٍ نالَ الكَرامِةِ مِنّا

وَلَئيمٍ ذي نَخوَةٍ قَد أَهَنّا

ثُمَّ لَم يَرجِعِ الكَلامُ إِلَينا

لَو تَرى في الكَلامِ أِن قَد أَذِنّا