كلمات عن الفقر

الفقر لا يسبب التعاسة في حد ذاته، لكن المشاكل المترتبة عليه هي التي تجعل الإنسان تعيساً.
ليس الثراء والفقر هو ما يجعلنا سعداء أو تعساء، بل إننا كثيراً ما نلاحظ العكس.
أتذكر كلمات أبى عندما كان يكرر دائماً أن المواهب يصقلها الفقر وتخنقها الرفاهية.
المال في الغربة وطن، والفقر في الوطن غربة.
إن الفقر ليس خطيئة وإنما الخطيئة أن يكون المرء غنياً فيُهين الآخرين.
الفقر قرين الأمان، والمسكنة تستجلب السكينة.
ستة لا تفارقهم الكآبة: الحقود، والحسود، وحديث عهد بغنى، وغني يخاف الفقر، وطالب رتبة يقصر قدره عنها، وجليس أهل الأدب وليس منهم.
الفقر والحرمان هما مدرسة الجندي الجيد.
لا يوجد سوى نوع واحد من الفقر: ألا هو القلب الذي لا يستطيع أن يحب.
لا الفقر يستطيع إذلال النفوس القوية، ولا الثروة تستطيع أن ترفع النفوس الدنيئة.
إن تركت الخوف من الفقر يسيطر على حياتك، فإنك بالنتيجة ستحصل على طعامك لكنك لن تعيش.
يجب ألا يوجد بين المواطنين لا الفقر المدقع ولا الثروة المفرطة لأن كليهما ينتج شراً عظيماً.
لو كان الفقر رجلاً لقتلته.
العجز مفتاح الفقر.
الوحدة أفظع فقر.
يجعلك الفقر حزيناً كما يجعلك حكيماً.
لقد أتيت من فقر مدقع، فلم يكن لي خيار إلا الصعود.
عندما يدخل الفقر من النافذة يهرب الحب من الباب.
الفقر قميص من نار.

كلمات عن الغنى

الغنى في الغربة وطن و الفقر في الوطن غربة.
الثروة ليست لمن يجمعها بل لمن تستمتع بها.
ليست العبرة في أن تكون غنياً، بل العبرة في أن تكون نافعاً ومحبوباً.
الغنى في النفس، والشرف في التواضع.
زينة الفقر العفة، وزينة الغنى الحمد.
الثروة التي ليست في النفس ليست ملكاً لنا.
الثروة تولد الشبع، والشبع يولد الإفراط.
أنت غني أو فقير بشخصيتك لا بمالك.
الغني يفكر بالسنة المقبلة، والفقير يفكر بيومه الذي هو فيه.
غنى النفس لمن يعقل أفضل من غنى المال.
ويل لمن كثرت صناديقه ومفاتيحه.
لا شرف إلا شرف العقل، ولا غنى إلا غنى النفس.
إن وجود الغنى الفاحش بجانب الفقر المدقع في مجتمع واحد يؤدي الى الانفجار عاجلاً أم آجلاً.
لا يقاس غنى المجتمع بكمية ما يملك من أشياء، بل بمقدار ما فيه من أفكار.
إن الإنسان يُشقيه فرطُ الغنى كما يُشقيه إملاق الفقر.

كلمات المشاهير عن الفقر والغنى

ليس للفقير معدة أصغر من معدة الغني، ولا للغني معدة أكبر من معدة الفقير.
الأغنياء الذين يعتقدون الفقراء سعداء ليسوا أكثر غباءً من الفقراء الذين يعتقدون أن الأغنياء سعداء.
حملت الجندل والحديد وكل شيء ثقيل، فلم أحمل شيئا هو أثقل من جار السوء، وذقت المرار فلم أذق شيئا هو أمر من الفقر.
المال يستر رذيلة الأغنياء، و الفقر يغطي فضيلة الفقراء.
إن أغنى الغنى العقل، وأكبر الفقر الحمق، وأوحش الوحشة العجب، وأكرم الكرم حسن الخلق.
الفقر ليس الجوع إلى المأكل أو العرى إلى الكسوة، الفقر هو القهر، الفقر هو استخدام الفقر لإذلال الروح، الفقر هو استغلال الفقر لقتل الحب، وزرع البغضاء .
يجب أن يعيش الأغنياء ببساطة أكثر حتى يستطيع الفقراء أن يعيشوا.
ستة لا تفارقهم الكآبة : الحقود .. والحسود .. وحديث عهد بغنى .. وغني يخاف الفقر .. وطالب رتبة يقصر قدره عنها .. وجليس أهل الأدب وليس منهم.
العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى.
البخيل فقير لا يؤجر على فقره.

قصائد عن الفقر والغنى

هناك قصائد كثيرة تتحدث عن الفقر والغنى ومنها:

قصيدة وما الفقرُ عيباً ما تَجمَّلَ أهلُهُ

يقول ابن الرومي:

وما الفقرُ عيباً ما تَجمَّلَ أهلُهُ

ولم يسألوا إلا مُداواة َ دائِهِ

ولا عيب إلا عيبُ من يملك الغِنى

ويمنعُ أهلَ الفقرِ فضلَ ثرائهِ

عجِبتُ لعيب العائبينَ فقيرهَم

بأمرٍ قَضاهُ ربُّه من سمائه

وتركِهِمُ عيبَ الغنيِّ ببخله

ولؤمِ مساعيه وسُوءِ بلائه

وأعجَبُ منه المادحونَ أخا الغنى

وليس غِناهُ فيهمُ بغنَائِهِ

ولو أنه أغنَى ووَكَّل نفسه

بجمع فضول المالِ بعد اقتنائه

لَمَا كان أهلُ الحمد من قُربائه

إذا أْتَمروا رُشداً ولا بُعدائه

ولا حَمِدَ اللهُ الأولى يَحْمَدونه

ولا اعتدَّهم في الناس من أوليائه

أولئك أتباعُ المطامع والمنى

جزاهم مليكُ الناس شرَّ جزائه

يعيبهم أهل العفافِ ومدْحِهِمْ

حريصاً يكُدُّ النفسَ بعد اكتفائه

يؤثّل لا للحمدِ ما هو كاسبٌ

ولا الأجرِ في إصباحه ومسائه

ولكنْ لكنزٍ من لُجينٍ وعَسْجَدٍ

يودُّ فناءَ العُمر قبل فسائه

يقيه ويحميه بصفحه وجهه

ويجعل أيضاً عِرضَه من فدائه

ولو حُظَّ أضحى مالُه من أمامه

وِقاءً وأضحى عِرضُه من ورائه

ولكنْ أبى إلا الخَسَارَ لغَيِّهِ

وما فوق عَيْنَيْ قلبهِ من غطائه

ولو وَزنَ استمتاعَهُ بغَنائِهِ

إذاً ما وفَى استمتاعُهُ بعَنائه

سأمنحُهُ ذمِّي وأختصُّ حِزبَهُ

بأوفَى نصيب من قبيحِ ثنائه

رضيتُ لمن يشقى عقاباً شقاءه

وإن لم أكن أرضى له بشفائه

إذا حُرم الفاني من الخير حَظَّهُ

فَلِمْ يفرح الباقي بطول بقائه

ضَلالاً لمن يسعى إلى غير غاية ٍ

ولايرتجى ناهيهِ عند انتهائه.

قصيدة يا حريصاً على الغنى

بديع الزمان الهمذاني:

يا حريصاً على الغنى

قاعداً بالمراصدِ

لست في سعيك الذي

خضت فيه بقاصد

إن دنياك هذه

لستَ فيها بخالد

بعض هذا فإنما

أنت ساع لقاعدِ.