اين تقع فيجي
اصل تسمية فيجي
تُعرف الجزيرة الرئيسية في فيجي باسم Viti Levu والبلاد مشتقة منها ، على الرغم من أن النطق الإنجليزي يعتمد على تسمية تونغا المجاورة للجزر. وصف مظهر الملصق كما يلي:
أعجب الفيجيون في البداية بالوعي الأوروبي من خلال كتابات أعضاء رحلة كوك التي التقى بها في تونغا. تم وصفهم بأنهم محاربون ضخمون ، يأكلون بشر عنيف وبناة أفضل السفن في المحيط الهادئ ولكن ليس بحارة مهرة. لقد كانوا مصدر رعب بين أهل تونغا ، وكانت صناعاتهم ذات قيمة ، وخاصة قماش اللحاء والهراوات ، وكانوا في طلب كبير. أطلقوا على وطنهم اسم “فيتي” ، لكن شعب تونغا أطلق عليه “Visi” وكان من هذه الكلمة الأجنبية اسم فيجي الذي أصدره الكابتن جيمس كوك وأصبحت الجزر معروفة به
تاريخ البحيرة
يكشف فن صناعة الفخار من المدن الفيجية أن فيجي مأهولة بالسكان منذ حوالي 3500-1000 قبل الميلاد ، على الرغم من أن قضية الهجرة في المحيط الهادئ لا تزال قائمة. كان يُعتقد أن شعب لابيتا أو أسلاف البولينيزيين هم أول من استقر في الجزر ، ولكن لا يُعرف الكثير عنهم بعد وصول الميلانيين. قد يكون لديهم بعض التأثير على الثقافة الجديدة. تظهر الأدلة الأثرية أنهم انتقلوا بعد ذلك إلى تونغا وساموا وحتى هاواي.
ظهرت المستوطنات الأولى في فيجي من التجار والمستوطنين من الغرب لما يقرب من 5000 عام. تم العثور على بقايا الفخار Lapita في العديد من الحفريات في جميع أنحاء البلاد. تشبه جوانب الثقافة الفيجية الثقافة الميلانيزية في غرب المحيط الهادئ ولكنها ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالثقافات البولينيزية القديمة مثل تلك الموجودة في ساموا وتونغا. ليس سراً أن التجارة بين هذه الشعوب الثلاثة تعود إلى ما قبل الاتصال الأوروبي بوقت طويل ، من خلال قوارب مصنوعة من الأشجار الفيجية الأصلية الموجودة في تونغا ، بالإضافة إلى حقيقة أن الكلمات التونغية جزء من لغة مجموعة لاو. تم العثور على الأواني المصنوعة في فيجي في ساموا وحتى في جزر ماركيساس.
كانت فيجي دولة تتحدث العديد من اللغات طوال امتدادها البالغ 1000 كيلومتر من الشرق إلى الغرب. تاريخ الجزر كان تاريخ الاستيطان ، ولكن أيضا الهجرة. على مر القرون ، طور هذا ثقافة فيجية فريدة من نوعها. كانت الحروب الجارية وأكل لحوم البشر بين القبائل المتحاربة شائعة جدًا وكانت شكلاً مشتركًا من أشكال الحياة اليومية. خلال القرن التاسع عشر ، قيل أن راتو أودري أودري قد أكل 872 شخصًا عندما استخدم كومة من الحجارة لتسجيل إنجازاته. وبحسب ديريك سكار ، “شهدت المناسبات الاحتفالية جثثًا تم تكديسها مؤخرًا ليتم تناولها. وعبارة” All Me! “كانت تحية طقسية مناسبة قام بها القائد. وذكر الندب أيضا أن الأعمدة التي تدعم منزل القائد أو كاهن المعبد تعتمد بدورها على أجساد التضحيات التي سيتم دفنها تحتها ، على أساس فكرة أن روح الشخص الذي يتم التضحية به في الطقوس سيدفع الآلهة للمساعدة في دعم المبنى ، ويتم التضحية بالرجال كلما تم تجديد المبنى. “وأيضًا عند إطلاق قارب جديد ، إذا لم يتم دهسه على الرجال الذين تم سحقهم حتى الموت ، فمن لم يكن من المتوقع أن تطفو لفترة طويلة. واليوم ، يطلق الفيجيون على هذه “وقت الشيطان” أو “نا غونا ني تيفورو”. وحشية نمط حياة أكلة لحوم البشر ردع البحارة الأوروبيين من الاقتراب من المياه الفيجية ، وأعطوا فيجي اسم أكلة لحوم البشر ، كما كانت فيجي بدورها معروف لبقية العالم الخارجي.
كان المستكشف الهولندي أبل تاسمان أول من زار فيجي عام 1643 أثناء بحثه عن القارة الجنوبية الكبرى. بينما بدأ الأوروبيون في تسوية الجزيرة بشكل دائم في بداية القرن التاسع عشر. كان المستوطنون الأوروبيون الأوائل في فيجي مبشرين ، وصائدي الحيتان ، وباحثين عن الشاطئ ، والمتورطين في تجارة خشب الصندل المزدهر وخيار البحر في ذلك الوقت.
كان راتو سيرو أفنيسا كاكوباو زعيمًا فيجيًا وأميرًا لأمراء الحرب من جزيرة باو قبالة الساحل الشرقي لفيتي ليفو ، الذي وحد جزءًا من القبائل المتحاربة في فيجي تحت قيادته. ثم أسس نفسه كملك لفيجي أو توي فيت ، ثم سمي فونفالو أو الحامي بعد تسليم فيجي إلى بريطانيا العظمى. قام البريطانيون بإخضاع الجزر كمستعمرة في عام 1874 ، وجلبوا العمال المتعاقدين الهنود للعمل في مزارع السكر ، لأن الحاكم البريطاني آنذاك وأول حاكم فيجي آرثر تشارلز هاميلتون جوردون تبنى سياسة عدم استخدام العمالة المحلية وعدم التدخل في ثقافتهم وطريقة حياتهم. في الوباء 1875-1876 قتلت الحصبة أكثر من 40000 فيجي ، ثلث السكان. كان عدد السكان في عام 1942 حوالي 210.000 ، من بينهم 94.000 من الهنود ، و 102.000 من الفيجيين الأصليين ، و 2000 من الصينيين ، و 5000 من الأوروبيين.