علامة الرفع لجمع التكسير هي: الضمة

يعرف جمع التكسير بالحركات، و علامة الرفع لجمع التكسير هي: الضمة، بينما علامة النصب في جمع التكسير في الفتحة، وعلامة الجر الكسرة.

مثال: قال تعالى: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ}. (٨١) كلمة آباء هي جمع تكسير واعرابها هو: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة

مثال: قوله تعالى: : (كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ … فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ). (٨٢) الناس: هي جمع تكسير، واعرابها هو اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة [1]

يختلف جمع التكسير عن الجمع الصحيح فيما يلي:

الجمع الصحيح السالم يختص بالعقلاء، بينما جمع التكسير لا يختص
يسلم فيه بناء المفرد في الجمع الصحيح، أما في جمع التكسير فلا يسلك
يعرب الجمع الصحيح بالحروف، بينما جمع التكسير يعرب بالحركات
الفعل المسند إلى جمع السلامة الى يؤنث في التكسير

يسمى الجمع جمع التكسير أو جمع مكسر، لأن المفرد فيه يغير عما كان عليه، وهذا يعني تكسير الشيء وهو تغييره عما كان عليه، أما الجمع الصحيح فلا يغيره عما كان عليه. [5]

انواع جمع التكسير

جمع القلة
جمع الكسرة

جموع القلة: وهو الذي يدل على العدد القليل، وله أربعة أوزان

أَفْعِلَة: أشرطة، أقمصة.
أَفْعُل: أوجه، أنفس.
أفعال: أنهار، أقفال.
فِعْلَة: صبية، فتية.

نذكر بعض الاوزان الشهيرة وشرح عنها مثل أفعُل، وهو يقاس على وزن فعل صحيح العين والفاء ولم يضاعف، مثال عليه: فَلْسٍ وأفْلُسٍ، وكَأْسٍ وأَكْؤُسٍ، وكَلْبٍ وأَكْلُبٍ. ومن الشعر نذكر المثال الثالي: لِكُلِّ دَهْرٍ قد لَبِستُ أثْوُبًا حتَّى اكْتَسى الرَّأسُ قِناعًا أشْيَبَا

جاء هذا الجمع في القرآن الكريم ايضًا في قوله تعالى: (وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ ) التوبة: 92[3]

وزن أفعال: يوضع للاسم الثلاثي الذي لم يكن وزنه أفعُل مثل السابق، مثال عليه:

حوض أحواض- بيت أبيات، حزب أحزاب، جمل أجمال

له ثمانية أوزان وهي:

(فَعَل): جَمَل وأجْمال
(فَعِل)، مِثْلُ: نَمِر أَنْمار
(فَعُل)، مِثْلُ: عَضُد أَعْضاد.
(فِعَل)، مِثْلُ: عِنَب أَعْناب
(فُعُل)، مِثْلُ:عُنُق أَعْناق.
(فِعْل)، مِثْلُ: حِمْل وأَحْمال.
(فُعْل)، مِثْلُ: قُفْل وأَقْفال.
(فِعِل)، مِثْلُ: إِبِل وآبال. [6]

أفعله: كل اسم نذكر رباعي ثالثه مده، مثال طعام وأطعمة، حمار وأحمره، غراب وأغربة، عمود وأعمدة [7]

فعلة: لا يقاس عليه أي شيء من الاسماء، مثال عليه:

(فَعِيل): صَبيٍّ وصِبْية.
(فَعَل): فتًى وفِتْيَة.
(فُعَال): غُلام وغِلْمَة.
(فَعَال): غَزَال وغِزْلَة.
(فَعْل): شَيْخ شِيخَة [8]

جمع الكسرة: وهو الجمع الذي يدل على اكثر من ثلاثة اشخاص، وله اوزان كثيرة وهي:

فُعْل: بُكْم، حمر، خضر.
فعُل: رُسُل، كتب.
فُعَل: غُرَف، لُعب.
فِعَل: قِطَع، حِجج
فَعَلَة: خَدَمَة، طلبة.
فُعَلَة: رُمَاة، قضاة.
فِعَلَة: دِبَبَة، قردة،
فَعْلى: مَرْضى، جرحى.
فُعَّل: رُكَّع، سجد.
فُعّال: قُرّاء، حراس.
فِعال: كِرَام، بحار.
فُعُول: بُحُور، قلوب.
فَعِيل: حَجِيج
فِعْلان: غِلْمان، صبيان
فُعْلان: قُمْصان
فُعَلاء: بُخَلاء، شرفاء
أَفْعِلاء: أَغْنِياء، أصدقاء.
فِعَل: محن، نقم.
فُعَلاء: شعراء، عظماء.

منتهى الجموع: وهي من جموع الكسرة، ولها اوزان كثيرة، مثل دراهم، دنانير، اوزانها هي:

مفاعل، مفاعيل، فواعل، فواعيل، فعائل، فعالي، فعالى، فُعالى، فعالل، أفاعل، فعاليل، أفاعيل، تفاعيل، يفاعلي، فياعيل، فياعل، فعالين، فعاعيل

ما هو جمع التكسير الممنوع من الصرف

عندما يكون جمع التكسير في صيغة منتهى الجموع، يمنع من الصرف ويأخذ حالات الممنوع من الصرف. أي أنه لا ينون ولا يجر بالكسرة بل يجر بالفتحة التي تنوب عنها. صيغة منتهى الجموع هو جمع التكسير الذي بعد ألفه حرفان أولهما مكسور، أو ثلاثة أحرف أوسطها ساكن، أو ما يكون على الوزن العروضي (مفاعل، مفاعيل)، لانه ليس من المفرد شبيه، مثال: دراهم، مساجد، وصوامع

أوزان منتهى الجموع عديدة، وهي:

فاعل: مكاتب، مخابز، مساجد
مفاعيل: مصابيح
فواعل: جواهر
فواعيل: طواحين.
فعائل: رسائل.
فَعالِي: سحالي.
فَعالَى: صحارى.
فُعالى: سكارى.
فعالل: قنافذ.
أفاعل: أرامل.
فعاليل: دنانير.
أفاعيل: ألاعيب
تفاعل: تجارب.
تفاعيل: تسابيح.
يفاعيل: ينابيع
فياعيل: شياطين
فياعل: فيالق
فعالين: سلاطين.
فعاعيل: خفافيش

مثال على ذلك: مررت بمساجدَ كثيرةٍ

اعراب مساجد: اسم مجرور بالفتحة النائبة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
كثيرةٍ: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة

وفي قوله تعالى: (يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ) سبأ 13

اعراب محاريب: اسم مجرور بمن وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
تماثيل: اسم معطوف مجرور، وعلامه جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف

عندما يضاف الى صيغ منتهى الجموع أل أو تضاف الى ضمائر فإنها تصبح مصرفة وتجر بالكسرة. مثال على ذلك، مررة بالمساجدِ الكبيرة أو مررت بمساجدِ المدينة

بالمساجد: اسم مجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة
الكبيرة: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة

وفي المثال التالي: اشتريت بالدنانير التي معي وبدراهم أخي ذهبًا

الدنانير: اسم مجرور وعلامة جرة الكسره الظاهرة (الدنانير اقترنت بأل، لذلك علامة جرها الكسرة)
بدراهم: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة (بدراخم أخي مضافة إلى اخي، لذلك تم جرها بالكسرة) [2] [4]

امثلة على جمع التكسير

جمع التكسير هو نوع من أنواع الجمع، ولا يوجد قاعدة واحدة تضبط جمعه، وهو يدل على اكثر من اثنين بتغيير صورة مفرده بشكل ظاهر او مقدر. يمكن أن يكون الجمع بالزيادة او النقص على سبيل المثال:

كوب: جمعها أكواب
عصفور: جمعها عصافير
نافذه: جمعها نوافذ
كتاب: جمعه كتب
شجرة: جمعها أشجار
ثمرة: جمعها ثمار
ثعلب: جمعها ثعالب
يوم: جمعها أيام
شهر: جمعها شهور

يكون احيانًا جمع التكسير بالزيادة والنقص والشكل معًا: مثل غلمان جمع غلام. ويكون بالنقص في تُخم جمع تخمة. أو بالشكل والزيادة، مثل رجال جمع رجل. أو بالشكل والنقص مثل كتب جمع الكتاب. يمكن أن يكون جمع التكسير جمع قلة أو جمع كسرة، وهناك سبع وعشرون بناء لجموع التكسير، أربعة أوزان للقلة، وثلاثة وعشرون وزن للكثرة. [5]