ما قبل حرف العطف يسمى

ما قبل حرف العطف يسمى معطوف عليه، والعطف هو ربط اجزاء الكلام ببعضها البعض، مثل قوله تعالى: (وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاة وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ) 45 سورة البقرة. والله سبحانه وتعالى ربط الصلاة والصبر من خلال حرف الواو.

يمكن أن يكون حرف العطف أيضًا لربط جملة مع جملة اخرى. مثال على ذلك قوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ ۖ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (48) الروم. في هذه الاية ربط حرف العطف الفاء بين الجمل الثلاث.

تركيب العطف يتألف من ثلاثة عناصر وهي: المعطوف عليه وحرف العطف والمعطوف. وترتيب المعطوف والمعطوف عليه كالتالي:

ما بعد حرف العطف يسمى المعطوف
المعطوف عليه يكون قبل حرف العطف

الاعراب: المعطوف عليه يعرب بحسب موقعه من الجملة، أما حرف العطف يتم اعرابه حرف عطف مبني، والمعطوف يتبع ما قبله (أي المعطوف عليه) في الحالة الإعرابية

يسمى ما بعد حرف العطف

ما بعد حرف العطف يسمى المعطوف. ويتبع في حالته الاعرابية المعطوف عليه الذي يأتي قبل حرف العطف. مثال على ذلك: يقدم الطعام فالحلوى

الطعام: معطوف عليه
الفاء: حرف عطف
الحلوى: المعطوف

اعراب هذا المثال:

الطعامَ: مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهرة
الفاء: حرف عطف مبني على الفتحه
الحلوى: اسم معطوف على الطعام منصوب وعلامة نصبه الفتحه المقدرة على الالف للتعذر

هذا الجدول يبين تراكيب عطف متعددة وتحليلها الى معطوف، واداة عطف، ومعطوف عليه

التركيب	المعطوف	أداة العطف	المعطوف عليه
الموسيقى تسعد وتطرب	تطرب	حرف الواو	تسعد
القراءة تغذي الروح والقلب	القلب	حرف الواو	الروح
قم ثم انتظر دورك	انتظر	ثم	قم
استمتعت بالرحلة والطريق	الطريق	حرف الواو	الرحلة
يفوز المجدُ لا الكسول	الكسول	لا	المجد
الطائرة تشبه العقابَ أو النسر	النسر	أو	العقاب
استأذن المعلم أو المدير	المدير	أو	المعلم
تصدى الجميع لرد العدو حتى الأطفال	الأطفال	حتى	العدو [1] [3]

حروف العطف

أدوات العطف باختصار هي:

حروف عطف
تقوم بالجمع بين المعطوف والمعطوف عليه في الضبط الاعرابي (في النصب، الرفع، الجر، الجزم)
بعض حروف العطف تشرك المعطوف مع المعطوف عليه في المعنى. وهذا ينحصر في أربعة حروف عطف وهي “الواو، الفاء، ثم، حتى). وهي تشركه ايضًا في اللفظ والاعراب
حروف العطف الاخرى تشرك المعطوف في اللفظ وليس المعنى مع المعطوف عليه، حيث تثبت للمعطوف ما تم نفيه عن المعطوف عليه. هذه الحروف هي (بل، لكن)
حرف العطف لا: يثبت للمعطوف عليه ما تم نم نفيه عن المعطوف
أو: يشرك في اللفظ، والمعنى، لكن بشرط ألا يقتضيا الاضراب [2]

من حروف العطف ومعانيها وامثله عليها:

الواو: حرف عطف، يفيد الجمع والمشاركة مطلقًا، مثال عليه: أكلت التفاحةَ والبرتقالةَ. رأيت الابن والابنة. قال تعالى: {وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً}
الفاء: تفيد الترتيب والتعقيب، مثال: تناولت الطعام فالفاكهة
ثم: تفيد الترتيب مع المهلة والتراخي. مثل يدرس الطلاب جميع المواضيع في المرحلة الأساسية، ثم يتخصصون في الجامعة بفرع معين. سافر أحمد ثم سليم
أو: تفيد الشك أو التخيير، مثل استاذن أبيك أو أمك
بل: تفيد الاضراب، أي ترك الحكم السابق، والأخذ ما بعد بل. ما ترك القضاء عجزًا بل ورعًا
أم: تفيد التعيين، مثل أيهما أفضل: طب الأطفال أم النسائية؟ أو مثال آخر، أيهما أنفع، العلم أم الأدب؟
لا: تفيد نفي الحكم عما بعدها واثباته لما قبلها: مثل الأمر جد لا هزل
حتى: تفيد تميز المعطوف بالنسبة للمعطوف عليه في علو او انخفاض، أي أنها تفيد الغاية. مثل تصدى الجميع للعدو حتى النساء

ملاحظة: يمكن أن يقترب واو العطف بإمَا، مثل قوله تعالى: إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً. الواو هنا جاءت مقترنة بإما

يمكن أيضًا أن تقترن واو العطف ب”لا” اذا سبقت بنفي ولم تقصد المعية: مثل لا تأكل السمك وتشرب اللبن

عدد حروف العطف

عددها عشرة أحرف، وهي تجتمع جميعها في ادخال المعطوف في اعراب المعطوف عليه. وهي: الواو، أو، الفاء، ثم، لا، حتى، إما، حتى، بل، لكن

لكن البعض يعتبرها تسعة: بدون إمّا

منهم من يعتبر حروف العطف سبعة أيضًا، وهي: الواو، الفاء، أو، ثم، أم، بل، لا [1] [3]

معاني حروف العطف

حروف العطف تسعة، وهي: الواو، الفاء، ثم، حتى، أم، أو، بل، لكن، ولا. ولكل حرف من حروف العطف معنى. الجدول التالي يبين معاني حروف العطف وأمثله عليها:

التركيب	حروف العطف	معاني حروف العطف
يبكي ألمًا وحسرة	الواو	الجمع والاشتراك المطلق، بدون ترتيب
وصلت الطائرة فخرج المسافرون، وأول من خرج الأطفال فالنساء	الفاء	الترتيب والتعقيب (بدون مهلة)
زرعت الخضراوات ثم حصدتها	ثم	تفيد الترتيب والتراخي (مع مهلة)
استنزفت الزراعة مصادر المياه حتى الجوفية	حتى	تفيد الغاية والتدريج
هل تحب التفاح أو الكرز	أو	تفيد التخيير
سواء لدى الكسول أنصحته أم لم تنصحه	أم	تفيد التسوية
هل تحب الرياضيات أم العلوم؟	أم	تفيد التعيين
لا يفهم ما يقرأه، لكن يشعر به	لكن	من اجل الاستدراك
ما رضي الشجاع بالذل بل تحداه	بل	من اجل الاضراب
يفوز الطيبون لا الخبيثون	لا	تفيد للنفي [3]

امثلة على حروف العطف من القران

في سورة البقرة: قال تعالى: وادخلوا الباب سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ

حرف العطف: الواو

سورة النساء: قال تعالى: ( إنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ)

الواو: حرف عطف المقام في هذا الحرف هو مقام ترتيب أيضًا. لأن الله سبحانه وتعالى أوحى إلى إبراهيم قبل إسماهيل، وأوحى له قبل إسحاق. ثم أوحى الى يعقوب، ثم إلى الأسباط عليهم السلام. أي أن الواو تربط بين الألفاظ وبين الجمل وهي للجمع المطلق سواء أفادت الترتيب أو عكسه

قال تعالى: وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَٰهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَٰتًا أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ. سورة الأعراف

الفاء: حرف عطف ويراد به أن البأس جاءها لما أهلكناها. ويفسر ابن القيم الجوزية أن الفاء جاءت لترتيب اللفظ لأن الهلاك تم تقديمه في الذكر

في قوله تعالى: وَلَقَدْ خَلَقْنَٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَٰكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُواْ لِءَادَمَ فَسَجَدُوٓاْ. سورة الأعراف

ثم: هو حرف العطف، ويفيد الترتيب والتعقيب مع فترة زمنية [4]