المؤمنون إخوة كتبت الهمزة على الواو لماذا ؟

المؤمنون إخوة كتبت الهمزة على الواو لأن

الهمزة ساكنة والحرف السابق لها مضموم .

للهمزة المتوسطة ثلاثة أشكال على حسب تشكيل الهمزة والحرف السابق لها، وإليك الثلاث حالات التي تأتي عليهم الهمزة في وسط الكلمة :

أن تأتي الهمزة ساكنة ويكون ما قبلها متحركًا


: في هذه الحالة تُرسم الهمزة على جنس الحرف السابق لها مثل :

• 
  ذِئب : الذال مكسورة، والكسرة تناسبها الياء، لذا رسمت الهمزة على نبرة لتناسب الياء.
  
• 
  لُؤلُؤ : اللام سبقت الهمزة وهي مضمومة ويناسب الضمة الواو، فرسمت الهمزة على واو.
  
• 
  رَأس : الراء مفتوحة، والفتحة يناسبها الألف، لذا رسمت الهمزة على الألف.
  

أن تأتي الهمزة متحركة وما قبلها سكانًا


: ترسم الهمزة في هذه الحالة على حسب حركتها مثل :

• 
  مسألة : رسمت الهمزة على الألف لأنها مفتوحة، والفتحة يناسبها الألف.
  
• 
  تفاؤل : رسمت الهمزة على الواو لأنها مضمومة، والضمة تناسبها الواو.
  
• 
  قائِم : رسمت الهمزة على النبرة لأنها مكسورة، والكسرة تناسبها الياء.
  

ترسم الهمزة في حالة كونها مسبوقة بحرف من حروف العلة أو اللين (الألف، والواو، والياء)، على النبرة إذا كانت مسبوقة بالياء، وعلى السطر منفردة إذا كانت مسبوقة بالألف أو الواو، وإليك مثال على الهمزة المسبوقة بحروف العلة واللين :

• 
  الهمزة المسبوقة بحرف الياء : بيئة.
  
• 
  الهمزة المسبوقة بحرف الواو : مروءة.
  
• 
  الهمزة المسبوقة بحرف الألف : كفاءة.
  

أن تكون الهمزة متحركة وما قبلها متحركًا


: في هذه الحالة ترسم الهمزة على الحرف المناسب للحركة الأقوى سواءًا كانت حركة الهمزة أو حركة الحرف السابق للهمزة، وعلى حسب

ترتيب قوة الحركات

، الكسرة ثم الضمة ثم الفتحة.[1]

الفرق بين همزتي الوصل والقطع

• 
  تأتي همزة الوصل متحركة دائمًا في جميع المواضع، أما همزة القطع فقد تكون ساكنة أو متحركة.
  
• 
  تثبت همزة القطع في الوصل وعند البدء بينما تسقط همزة الوصل في الوصل وتثبت عند البدء.
  
• 
  تأتي همزة القطع في أول أو وسط أو طرف الكلمة، أما همزة الوصل فإنها تأتي في أول الكلمة فقط.
  
• 
  تأتي همزة القطع  مع (الفعل المضارع، والرباعي، والماضي الثلاثي)، ولا تأتي همزة الوصل مع هذه الأفعال.
  
• 
  همزة القطع أصلية في الكلمة وقد تأتي زائدة، بينما لا تأتي همزة الوصل إلا زائدة.
  
• 
  تأتي همزة القطع مع كلٍ من (الأسماء، والأفعال، والحروف) بشكل مطلق، أما همزة الوصل فلها مواضع مخصوصة.[2]
  

ماذا إن اجتمعت همزتا الوصل والقطع في كلمة واحدة

يجب تقديم همزة الوصل على همزة القطع الساكنة.

عند اجتماع همزة الوصل وهمزة القطع في الكلمة ذاتها يجب أن تُقدم همزة الوصل على همزة القطع الساكنة، وإليك حالات اجتماع همزة الوصل مع همزة القطع في الأفعال :

تقدم همزة القطع


: عند تقدم همزة القطع على همزة الوصل في نفس الكلمة تثبت همزة القطع الساكنة عن وصلها بما قبلها وتسقط همزة الوصل، مثال : قال تعالى : (وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْلِي وَلَا تَفْتِنِّي)، في كلمة (ائذنلي) عند وصلها بما قبلها تُنطق همزة القطع الساكنة، وتسقط همزة الوصل.

تقلب همزة القطع حرفًا من جنس همزة الوصل


: في حالة البدء بألف الوصل يتم قلب همزة القطع حرفًا يتناسب مع حركة ألف الوصل، مثال : قال تعالى : (ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ)، في كلمة (ائتوني) حركة ألف الوصل في الداية هي الكسرة، فتقلب همزة القطع ياء لتناسب حركة ألف الوصل وهي الكسرةفتصبح (ايتوني)، وفي قوله تعالى : (فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ)، في كلمة (اؤتمن) همزة الوصل في بداية الكلمة مضمومة فتقلب همزة القطع التالية واوًا لتناسب الضم فتصبح (اُوتمن).[3]

هل الهمزة المتوسطة همزة قطع

يطلق بعض العلماء على الهمزة المتوسطة همزة قطع، ولا يتعلق بها حكم بناءًا على التسمية أو عدمها.

عرَّف الكفوي همزة القطع في كتاب الكليات وقال : (كل ما ثبَت في الوصل فهو ألفُ قَطْع)، وقد عرَّف المبرد في كتابه المقتضب، وابن جني في كتابه اللُّمع همزة القطع بأنها : (تكون في أول الاسم)،وقال ابن عصفور عن همزة القطع : (تَثْبُت ابتداءً ووصلًا)، وأيد ابن خالويَه هذه الآراء في كتابه (الألفات)، والخلاصة أنها مجرد تسمية لا يتبعها أحكام، فالهمزة في وسط الكلمة وآخرها تُنطق فلا تسقط وصلًا أو وقفًا.[4]

متى تكتب الهمزة على الواو

• إذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها مضموم.
• إذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها مفتوح.
• إذا كانت الهمزة ساكنة وما قبلها مضموم.
• إذا كانت الهمزة ساكنة وما قبلها مضموم.
• إذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها ساكنًا.

تتبع الهمزة الحركة الأقوى فإن كانت حركتها أقوى كتبت عن حرف من جنس حركتها، وإن كانت حركة الحرف السابق لها أقوى كتبت على حرفٍ من جنس حركة الحرف السابق، والحركات تتدرج في القوة فأقوى الحركان هي الكسرة ويليها الضمة ثم الفتحة، وإليك المواضع التي تكتب فيها الهمزة على الواو:

إذا كانت الهمزة مفتوحة وما قبلها مضموم

: تُكتب الهمزة على الواو إذا كانت عليها فتحة والحرف الذي يسبقها عليه ضمة، مثل : سُؤال، مُؤَكد، مُؤَنث، يُؤَدون.

إذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها مفتوح

: تتبع الهمزة الحركة الأقوى والضم أقوى من الفتح، ففي هذه الحالة تُكتب الهمزة فوق حرف من جنس حركتها وهو الواو مثل : مَؤُونة.

إذا كانت الهمزة ساكنة وما قبلها مضموم

: السكون أضعف من الضم لذا توضع الهمزة الساكنة على الواو لأنه حرف يناسب جنس الحرف السابق للهمزة مثل : سُؤل.

إذا كانت الهمزة مضمومة وما قبلها ساكنًا

: توضع الهمزة على الواو في كل الحالات ما عدا إذا كان الحرف السابق لها مكسور والكسرة أقوى من الضم فحينها تُكتب الهمزة على النبرة لأنها تناسب الكسر.[5]