جدول علامات الإعراب 

جدول علامات الإعراب


الحالة


العلامة


في الأسماء


في الأفعال


الرفع
الضمة
  • الاسم المفرد
  • جمع التكسير
  • جمع المؤنث السالم
  • المضارع من غير الأفعال الخمسة
الألف المثنى
الواو
  • الأسماء الخمسة
  • جمع المذكر السالم
ثبوت النون
  • المضارع من الأفعال الخمسة

النصب
الفتحة
  • الاسم المفرد
  • جمع التكسير
  • المضارع من غير الأفعال الخمسة
الكسرة جمع المؤنث السالم
الألف الأسماء الخمسة
الياء
  • المثنى
  • جمع المذكر السالم
حذف النون
  • المضارع من الأفعال الخمسة

الجر
الكسرة
  • الاسم المفرد المصروف
  • جمع التكسير المصروف
  • جمع المؤنث السالم
الفتحة الممنوع من الصرف
الياء
  • الأسماء الخمسة
  • المثنى
  • جمع المذكر السالم

الجزم
السكون
  • المضارع الصحيح الآخر من غير الأفعال الخمسة
حذف حرف العلة
  • المضارع المعتل الآخر من غير الأفعال الخمسة
حذف النون
  • المضارع من الأفعال الخمسة

علامات البناء

الضمة والفتحة والسكون وكل من هذه الثلاث تدخل الاسم والفعل والحرف والكسرة تدخل الاسم والحرف ولا تدخل الفعل

[1]

علامات الإعراب

الأحوال التي تعتري أواخر الكلمات المعربة هي أربع أحوال وهي الرفع والنصب والجر والجزم وتسمى هذه الأحوال أنواع الإعراب.

هناك علامات لأنواع الرفع والنصب والجر والجزم قد تكون علامات أصلية وقد تكون علامات فرعية. علامات الإعراب الأصلية أربع وهي الضمة والفتحة والكسرة والسكون.

الضمة هي العلامة الإعرابية الأصلية للرفع، والفتحة هي العلامة الإعرابية الأصلية للنصب، والكسرة هي العلامة الإعرابية الأصلية للجر والسكون هي العلامة الإعرابية الأصلية للجزم.

ينوب عن هذه العلامات الإعرابية الأصلية في بعض المواضع علامات أخرى تعرف بالعلامات الإعرابية الفرعية. وهذه العلامات الإعرابية الفرعية مختلفة.

من المفيد أن ننوه أن الرفع والنصب يشتركان في الأسماء والأفعال، والجر يختص بالأسماء، كما يختص الجزم بالأفعال. [2]

علامات الإعراب الأصلية والفرعية


الرفع


للرفع علامة أصلية هي الضمة وعلامات فرعية.

العلامة الأصلية للرفع هي الضمة وهي موجودة في أربعة مواضع هي:

الضمة

  • الاسم المفرد مثل ختم اللهُ على قلوبهم
  • جمع التكسير مثل ألا إنهم هم السفهاءُ ولكن لا يعلمون
  • جمع المؤنث السالم مثل وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماواتُ والأرضُ أعدت للمتقين
  • الفعل المضارع غير المسبوق بحرف ناصب أو بحرف جازم وغير المتصل بآخره بشيء مثل إياك نعبدُ وإياك نستعين.

أما العلامات الفرعية للرفع هي:

الواو

تكون الواو علامة فرعية للرفع في:

  • جمع المذكر السالم مثل وأولئك هم المفلحون
  • الأسماء الخمسة مثل إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة

الألف

تكون الألف علامة فرعية للرفع في:

  • المثنى فقط مثل قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب

ثبوت النون

ثبوت النون علامة فرعية للرفع في:

  • الفعل المضارع المتصل بآخره واو الجماعة أو ألف الاثنين أو ياء المخاطبة بمعنى آخر الأفعال الخمسة بالإضافة إلى شرط أن يكون الفعل المضارع غير مسبوق بأداة ناصبة أو بأداة جازمة مثل الذين يؤمنون بالغيب


النصب


للنصب علامة أصلية هي الفتحة وعلامات فرعية أيضًا.

العلامة الأصلية للنصب هي الفتحة وهي موجودة في ثلاثة مواضع هي:

الفتحة

  • الاسم المفرد مثل يخادعون اللهَ
  • جمع التكسير مثل يجعلون أصابعَهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت
  • الفعل المضارع المسبوق بأداة نصب وغير المتصل بآخره بشيء مثل إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلًا ما بعوضًة فما فوقها

أما العلامات الفرعية للنصب فهي

الألف

تكون الألف علامة فرعية للنصب في

  • الأسماء الخمسة قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف

الكسرة

تكون الكسرة علامة فرعية للنصب في

  • جمع المؤنث السالم مثل وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار

الياء

تكون الياء علامة فرعية للنصب في

  • جمع المذكر السالم مثل وما كانوا مهتدين
  • المثنى مثل ووجد من دونهم امرأتين تذودان

حذف النون

حذف النون علامة فرهية للنصب في

  • الأفعال الخمسة المسبوقة بأداة نصب مثل فإن لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتقوا النار


الجر


للجر علامة أصلية هي الكسرة وعلامة فرعية أيضًا.

العلامة الأصلية للجر هي الكسرة وهي موجودة في ثلاثة مواضع هي:

الكسرة

  • الاسم المفرد المنصرف مثل وبالآخرة هم يوقنون
  • جمع التكسير المنصرف مثل يجعلون أصابعهم في آذانِهم من الصواعقِ حذر الموت
  • جمع المؤنث السالم وتركهم في ظلماتٍ لا يبصرون

أما العلامات الفرعية للجر هي

الياء

تكون الياء علامة فرعية للجر في

  • الأسماء الخمسة مثل إذ قال يوسف لأبيه
  • المثنى مثل ومنهم من يمشي على رجلين
  • جمع المذكر السالم مثل ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين

الفتحة

تكون الفتحة علامة فرعية للجر في

  • الاسم الذي لا ينصرف مثل وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها


الجزم


للجزم علامة أصلية هي السكون وعلامات فرعية أيضًا

العلامة الأصلية للجزم هي السكون في

  • الفعل المضارع الصحيح الآخر المسبوق بأداة جزم مثل لا تقمْ فيه أبدًا.

أما العلامة الفرعية للجزم فهي الحذف وذلك في المواضع الآتية:

  • الفعل المضارع المعتل الآخر مثل وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئًا
  • الأفعال الخمسة التي رفعها يكون بثبات النون مثل فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار [3]

تحديد علامات الإعراب الأصلية أو الفرعية

من أجل تحديد العلامة الإعرابية الأصلية أو الفرعية المناسبة من الضروري تحديد نوع الكلمة (اسم، فعل، حرف) ومن ثم تحديد الوظيفة النحوية (مبتدأ، فاعل، حال، مفعول به، منادى) ومن ثم تحديد الحكم الإعرابي للكلمة (الرفع، النصب، الجر، الجزم).

من الضروري تذكر أن للأسماء ثلاثة أحكام إعرابية هي الرفع، النصب، الجر وللأفعال ثلاثة أحكام إعرابية أيضًا هي الرفع، النصب، الجزم. فالأفعال لا تجر والأسماء لا تجزم.

بعد تحديد الحكم الإعرابي يجب تحديد العلامة الإعرابية المناسبة الناتجة عن دخول العامل. لاختيار العلامة الإعرابية المناسبة يجب معرفة العلامات الإعرابية الأصلية والفرعية واستخدام كل واحدة من هذه العلامات حسب نوع الكلمة.

من الضروري حفظ جدول علامات الإعراب من أجل تحديد العلامة الإعرابية الصحيحة. الأمر يتطلب الكثير من التكرار من أجل معرفة حالات استخدام كل واحدة من علامات الإعراب سواء علامات الإعراب الأصلية أو علامات الإعراب الفرعية. [4]