ابرز المدن التي انشاها العباسيون بالترتيب
من ابرز المدن التي انشاها العباسيون
الخلافة العباسية الثانية هي تعتبر من بين السلالتين العظيمتين لإمبراطورية الخلافة الإسلامية، والتي تأسست بعد أن أطاحت بالخلافة الأموية عام 750 م، حينها حكمت الخلافة العباسية حتى دمرها الغزو المغولي عام 1258، والاسم مشتق من اسم عم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم العباس، منذ حوالي عام 718، تم تأهيل أفراد العائله من أجل السيطرة على الإمبراطورية من الأمويين، ومن خلال الدعاية الماهرة، حصلت حينها على الكثير من الدعم، وخاصة من العرب الشيعة والفرس في خراسان، ولقد فتحت ثورة 747 تحت قيادة أبو مسلم مما أسفرت عن هزيمة مروان الثاني، آخر الخلفاء الأمويين، في معركة نهر الزاب العظيم (750) في بلاد ما بين النهرين وإعلان الخليفة العباسي الأول، أبو العباس السفاح ، من
أهم المدن التي بناها المسلمون
هي:[1]
الرقة بسوريا
الرقة هي مدينة في سوريا تقع على الضفة الشمالية الشرقية لنهر الفرات، على بعد كيلومترًا من شرق حلب، حيث يقع على بعد كيلومترًا من شرق سد الطبقة، أكبر سد في سوريا، كانت المدينة الهلنستية والمدينة الرومانية والمدينة البيزنطية والمدينة المطرانية عاصمة الخلافة العباسية بين عام 796 و809 الميلادي، في عهد هارون الرشيد، كانت أيضًا عاصمة الدولة الإسلامية في الفترة من 2014 إلى 2017، ويبلغ حينها عدد السكان 531،952 بناءً على التعداد الرسمي لعام 2021، الرقة هي سادس أكبر مدينة في سوريا.[2]
سوسة في تونس
رباط سوسة هو أقدم مثال على قيد الحياة وأكثرها نموذجية على نمط الرباط كما كان موجودًا في شمال إفريقيا في العصور الوسطى، تم تشييد سلسلة من التحصينات الصغيرة المعروفة باسم “الرباط” على طول ساحل شمال إفريقيا خلال القرنين التاسع والعاشر لاستيعاب الوظائف العسكرية والدينية، عاشت حاميات صغيرة من الجنود المسلمين المتدينين داخل الرباط ووفرت الحماية لمدنهم من الهجمات البحرية، خلال أوقات السلم كرس هؤلاء المحاربون المتطوعون أنفسهم لإيمانهم وعملوا كمعلمين دينيين للمجتمع، كانت الضلوع عادةً بسيطة في التصميم وغير مزخرفة في الغالب، نظرًا لوظيفتها الرئيسية كتحصين عسكري، على الرغم من أن الوالي العباسي أنشأه في البداية عام 796 م، فقد هُدم الرباط في سوسة وأعيد بناؤه بالكامل على يد الخليفة الأغلبي زياد الله الأول عام 821 م / 206 م.
يقع رباط سوسة داخل المحيط الشمالي لمدينة سوسة، على بعد حوالي 500 متر من الساحل، يقع الرباط على بعد خمسة وخمسين متراً شمال غرب الجامع الكبير (851 م / 236 هـ)، ويمكن الوصول إليه سيرًا على الأقدام عبر ساحة الشهداء، تواجه الحافة الشمالية شارع يحيى بن عمر، على الرغم من أن وصول المشاة محدود بسبب الأسوار التي تحيط بالمدينة القديمة، والتي تمر بين الرباط والطريق، اهميه هذه المدينة ليست بشي أمام
اهمية مدينة القيروان
[3]
القاهرة في مصر
كان أحمد بن طولون قائداً عسكريًا تركيًا خدم الخلفاء العباسيين في سامراء خلال أزمة طويلة للسلطة العباسية، أصبح حاكمًا لمصر عام 868 ولكنه بعدها أصبح الحاكم الفعلي بشكل مستقل لها، وهذا مع الاعتراف بسلطة الخليفة العباسية الرمزية، نما نفوذه في وقت حكمة حتى أن الخليفة سمح له فيما بعد بض
م سوريا عام 878، خلال هذه الفترة من الحكم الطولوني بمعنى بقيت تحت حكم ابن طولون وورثته، حينها أصبحت مصر دولة مستقلة لأول مرة منذ الحكم الروماني، تأسست عام 30 قبل الميلاد، حينها قام ابن طولون بتأسيس عاصمة إدارية الجديدة عام 870، وكانت شمال غرب العسكر.
بنى ابن طولون القصر كبير، وميدان سباق الخيل أو العرض العسكري، و بيمارستان، ومسجد كبير، بني بين 876 و 879، توفي ابن طولون عام 884 وبعد وفاته حكم أبناؤه لبضعة عقود أخرى حتى 905 عندما أرسل العباسيون جيشًا لإعادة السيطرة المباشرة على الأرض، بعد ذلك حكمت مصر فترة من سلالة أخرى هي الإخشيديون، الذين حكموا حكامًا عباسيين بين عامي 935 و 969، وحكم أبو المسك كافور الذي كان وصيًا على العرش خلال الجزء الأخير من هذه الفترة، وفي وقت لاحق حكم الفاطميين مصر. [4]
سامراء في العراق
سامراء هي تعتبر مدينة في وسط العراق، وهي كانت عاصمة الخلافة العباسية من عام 836 إلى عام 892 الميلادي، قام بتأسيسها الخليفة المعتصم، كانت سامراء لفترة كبيرة هي المدينة الرئيسية التي امتدت على طول الضفة الشرقية لنهر دجلة، لكنها تم التخلي عنها إلى حد كبير في النصف الأخير من القرن التاسع، خاصة بعد عودة الخلفاء إلى بغداد.
بسبب فترة الاحتلال القصيرة نسبيًا، بقيت أطلال واسعة من العباسيين سامراء حتى العصر الحديث، لا يزال من الممكن رؤية مخطط المدينة من خلال التصوير الجوي، مما يكشف عن شبكة واسعة من الشوارع والمنازل والقصور والمساجد المخطط لها، أدت الدراسات التي قارنت الأدلة الأثرية بالمعلومات التي قدمها المؤرخون المسلمون إلى تحديد العديد من الأسماء الجغرافية داخل المدينة السابقة.[5]
بلخ في أفغانستان
تقع مدينة بلخ في وسط سلسلة جبال هندو كوش ونهر آمو داريا، وهي في شمال أفغانستان الحديثة، مع العديد من تتقاطع طرق التجارة في المدينة وحولها، من قوافل بلخ يمكن أن تتبع سفح الجبال المليئة بالماء غربًا نحو هرات والهضبة الإيرانية، أو عبر نهر أوكسوس إلى سمرقند والصين، يعود تاريخ المدينة إلى عام 330 قبل الميلاد، وكانت قديمًا تعتبر مركز لكل من ديانة البوذية والزرادشتية، وهذان الديانتان ازدهرت بفضل الحركة والتفاعلات على طول هذه الطرق.
على مدار تاريخها الطويل، كانت بلخومركزًا بارزًا خلال العصر العباسي، وكانت تمد الدولة العباسية بموارد جيدة، كان هناك عدد كبير من الخانات في المدينة وحولها، والعديد منها تديرها مجموعات من التجار المحليين، واشتهرت يلخ بالقوافل العالم الروماني التي أدخلت لبلخ الأواني المعدنية خاصة الأواني الذهبية والفضية، من آسيا الوسطى والصين جاءت من الياقوت والفراء والمواد العطرية والحرير الخام المطرز.[6]
نيريز في إيران
كان الفتح العربي الإسلامي لبلاد فارس يعني نهاية سيطرة الزرادشتية، كان في البداية يوجد سياسة عامة للتسامح الديني، التزم الخلفاء الأوائل بها، لكن في القرنين السابع والثامن، فرض الخلفاء الأمويون بعض القوانين التي تحظر غير المسلمين على المشاركة في الحكومة، مما أثر على العائلات الزرادشتية وهاجر عدد كبير منها تاركًا بلاد الفرس إلى الهند.
في بداية القرن الثامن، في الخلافة العباسية تم فرض بعض القوانين منها الجزية، وهي ضريبة دفعها الذمي مقابل الحماية القانونية، وأيضا لم يتمكن الذميون من نشر دينهم أو بناء معابد جديدة، كما أن فرض قانون بمنعهم من حمل السلاح أو ركوب الخيل، حتى أنهم كانوا مطالبين بارتداء ملابس تميزهم عن المسلمين، بعد فرض الجزية، قام العديد من الزرادشتيين اعتناق الإسلام، وبعدها نقلت الخلافه العباسيه عاصمتها إلى بغداد، تاركين بلاد فارس للحكام بعد تحويل المعابد إلى مساجد.[7]
طليطلة في إسبانيا
حسب معظم الروايات، كان عبد الرحمن الناجي الوحيد من الأسرة الأموية بعد أن قتل العباسيون عائلته الكبيرة، شق طريقه إلى إسبانيا في غضون خمس سنوات، وحشد دعم الأمويين والجنرالات الذين ما زالوا في المنطقة، وأسس عاصمة في مدينة قرطبة عام 755 في عهده، أعطى عبد الرحمن معظم السلطة للأمويين العرب، فرض الإسلام كدين رسمي، وبدأ حوالي عام 785 ببناء مسجد قرطبة الكبير، سيصبح هذا المسجد، المعروف بالإسبانية باسم La Mezquita، حيث استولى العباسيون عليها في عام 750م، وكانت الأسرة الحاكمة من الأمويين يمثلون ذروة الحضارة العربية في إسبانيا.[8]