شعر عن الهيبة والشموخ .. من ” شعراء الخليج “

شعر عن الهيبة والشموخ

إن

الوطن

هو أغلى ما يملكه الإنسان ولأن هيبة الإنسان تأتي من شموخ الوطن وهيبته، فقد تغنى معظم شعراء الخليج العربي بهيبة الأوطان وعز الإسلام.

قصيدة حنا العرب للأمير خالد الفيصل

الأمير خالد الفيصل من

أشهر

شعراء الخليج العربي الذين تغنوا بحب المملكة وعزتها، وله الكثير من الأشعار التي تمتليء كلماتها بالعزة والشموخ، ومن قصائده عن الوطن قصيدة حنا العرب والتي يتباهى فيها بأصول شعب الجزيرة العربية والذي ينتمي إليهم سيدنا محمد عليه لصلاة والسلام، ويذم فيه من يدعون انتمائهم للإسلام ولكنهم يريدون نشر الفتن في الجزيرة العربية:[1]

  • حنا العرب يا مدعين العروب و حنا هل التوحيد وانتم له أجناب
  • و حنا شروق المجد وانتم غروبه وحنا هل

    التاريخ

    و أنتم به أغراب
  • يوم الفقر شلتوا علينا عيوبه واليوم عقب النفط جيتوا لنا أنساب
  • ويوم الفقر فينا البداوة سبوبة واليوم صرتوا مثلنا بدو واعراب
  • لو الهوى منكم منعتم هبوبه لا شك رزاق الملا رب الأرباب
  • و لو

    المطر

    منكم منعتم صبوبه لا شك رزق الخلق من عند وهاب
  • جيش الحسد سقتوا علينا حروبه كل يبي يزرع على جسمنا ناب
  • حرب على المحسن تراها عقوبة بالله عساكم ما تفيدون حراب
  • ياما عطينا ما ندور مثوبه إلا من اللى من ترجاه ما خاب
  • و ياما نصرنا صاحب ضيقوا به عاداتنا نقدم إلى ما لردى هاب
  • و ياما نصانا من تعثر دروبه يدخل حمانا من تعذرها الأصحاب
  • حنا بنينا دارنا من طيوبه و أنتم سلبتوا داركم كل ما طاب
  • الله سقانا من بحرنا عذوبه و أنهاركم مثل

    البحر

    هدر تنساب
  • حنا زرعنا

    الحب

    بأرض خصوبه و أنتم زرعتوا كره الأجيال بتراب
  • وحنا دعينا السلم نوبه ونوبه وأنتم حمام السلم بعتوه بغراب
  • يا من دعا للحرب ما أدراك خطوبه لا تحسب أن الحرب تهديد وخطاب
  • من شب نار الحرب يصلى شبوبه ومن ثور الفتنة تعرض للأسباب
  • ما يستر الرجال ملبوس ثوبه الدين وأفعال الكرامة له ثياب

قصيدة أمة المجد

الشاعر محمد بن عبدالرحمن المقرن هو شاعر سعودي من مواليد مدينة الرياض، ويعمل قاضيًا بالمجلس الأعلى للقضاء السعودي، وقد صدر له عدة دواوين، وله قصيدتان تدرسان في المدارس السعودية، حيث تميز شعره بالبلاغة والفصاحة، وقصيدة أة المجد من القصائد التي تتحدث عن عزة وشموخ أمة الإسلام، وتقول كلماتها:[2]

  • نهاية غيرنا هي مبتدانا سمت أمم وما بلغت سمانا
  • أقمنا العدل في الدنيا وحزنا لنا في كل مفخرة مكانا
  • سلوا أعداءنا عنا فإنا  أقمنا العدل حتى في عدانا
  • سلوا التاريخ فهو أجل راو وأوثق من يحدث عن علانا
  • سوانا يرتقي درج المعالي وما أعلى مدارجه سوانا
  • وتقفو خطوة المجد البرايا ويقفو المجد مجتهداً خطانا
  • شريعتنا حمى عدل وقسط فكم قرن تنعم في حمانا
  • تحدثكم بلاد السند عنا وعن عبق تضوع من شذانا
  • مآذننا بأقصى الشرق تعلو فتبلغ في صداها القيروانا
  • ففي أي البلاد وضعت رحلا ستسمع في نواحيه الأذانا
  • سلوا في أرض أندلس قرونا رأت في حكم خالقنا الأمانا
  • سلوا غرناطة عن مجد قومي سلوا الحمراء إن لها لسانا
  • إذا شهد

    الصديق

    بعز قوم فقد شهدت بعزتنا عدانا
  • تعالى

    الله

    ذو العرش اجتبانا برحمته وعلمنا البيانا
  • حكم واحد صمد عظيم إذا ما قال كن للشيء كانا
  • يدبر كل أمر باقتدار تعالى في علاه وعز شانا
  • تعالى عن طواغيتٍ أقاموا لها من دون خالقها كيانا
  • تصوغ لهم عقول الناس شرعاً ورب الناس بالشرع اصطفانا
  • هدانا الله ما كنا لنهتدي طريق الحق لولا أن هدانا
  • هنا جمع بدا كالعقد حسناً نضمنا الدر فيه والجمانا
  • ألا كونوا لدين الله حصناً وسدوا الثغر ولتحموا حمانا
  • ولا تتعجلوا إلا لحق فمن بصر الحقيقة ما توانى
  • ولينوا بالتواضع دون ضعف فخير الناس من للحق لانا
  • أقيموا العدل لاتدعوا لواش وقال بين أظهركم مكانا
  • لباس الحلم أجمل ما لبستم يزيد الحلم صاحبه اتزانا
  • إذا غابت عيون الناس يوما فعين الله ما برحت ترانا
  • يعز من اعتلا بالنفس عزما ومن هانت به وجد الهوانا
  • متاع هذه الدنيا وتبقى جنان الخلد غاية مبتغانا

شيلة نرقص طرب فوق الجماجم

الشيلات أحد فنون الشعر العربي المنتشرة بالخليج العربي وتتميز الشيلة بأنه شعر غنائي طربي، وهي أحد أشهر الفنون الشعبية في منطقة الخليج العربي والتي تثير الحماسة في النفوس،منها على سبيل المثال شيلة الراس مرفوع والراية سعودية وشيلة نرقص طرب فوق الجماجم وهي من الشيلات التي تحمل معاني الهيبة والعزة، وقد غناها مطرب الشيلات الشهير فهد بن فصلا وتقول كلماتها:

  • يا راس راسي لامصدع ولا شي بس الطناخة وشا تسوي براسي
  • انقلتنا وانفلت يا صاحبي وكيل هذا الحقيقية والشعر الحماسي
  • حنا عرب منهضم

    الميت

    الحي نهوى الطناخة لو تعود مراسي
  • نرقص طرب فوق الجماجم جو نغلي واللي نجبنا زال حزنه ونسي
  • في داخل الميدان ندعس ونمشي والخصم عقب البشمخة خايب وخاسي
  • أما خدينا الأوله اقطع أيدي العب لعبي واخد الكاس كاسي
  • أنا هنا والعالم تروح وتجي
  • اقدح سطر والراس عالي وراسي
  • اللي يقول انه خذا المشكل كن أقول له بالله ذهلت باسي
  • وسبعه في دمه جاري فيه تفخر به عرقوي ويحكيه باسي
  • حنا ترا الغلبا هلا البسط والطي طول عدا والبسط له لي ومساي
  • وضيوفنا داخلنا داخل الغي ترحيبا بضيف وجبو ساسي
  • عند ال مقنع يوم راح حبوه اللي أهل الكرم وأهل الفعول الرواسي
  • يوم سعد لك يا سعد يومه اللي يا

    مرحبا

    وأهل هلا بالمقاسي
  • أنت كفو يوم المرجلة يوم نرجي وفعلوا ربعك تلج لؤلؤ ماسي
  • اطبع طبعك يا ابن مقنع ومطي وابوك عبدالله له النعم كاسي
  • لا دلع تاريخ عليهم يشبه الطي يشهد بفعله من على لرضاسي
  • طيب وكرم والناس تشهدوتحكي محزم ضفر لصار وضع التماسي
  • والحمد لله غيرنا وضعهم سي ولسعودي له من كل باسي
  • في حكم سلمان الملك داعس الغي اللي يطير روس وراسي
  • يا راس راسي لا مصدع ولا شي بس الطناخة وشا وشا تسوي براسي
  • انقلتنا وانقلت يا صاحبي وكيل هذا الحقيقة والشعر الحماسي

شعر عن هيبة الرجل

قصيدة يكون أو لا يكون من تأليف الشاعر السعودي النبطي أحمد الظفيري وله العديد من القصائد، منها القصيدة التالية التي تحمل معاني

شعر عن الغرور وعزة النفس

، ويقول فيها:

  • ذلت رقاب وساحتها ظنون وم ماتت في معانيها المراجل
  • والزمن في رفقته كل الديون شيك يدفعها مزاد

    العمر

    واصل
  • وبنهاية كل ليله جت سكون يشعِلِ الهوجاس فيها رأس عاقل
  • يختبر ذيبن يكون أو لا يكون والثمن دنيا ومواقف ما تجامل
  • لا تقلب في فناجيل الشجون امك اللي يطلب الرأس باسل
  • لو سهل كلمة أفا بسمك تهون ودع أوطان السما بقبر البهاذل
  • الردى دايم على أطباعه يمون والطيور أنواع وأقدار ومنازل
  • ما كل طير يرقى فوق المزون والسما مسرح وما فيها سلاسل
  • ثمن أقوالك وخل فيها حصون ما تحدك تعتذر والرأس خاجل
  • لو يهون الرأس بسيوف وطعون خير من تنكيسه فوجه العواذل
  • ذلت عيون الرياجل في عيون أكبر جروح المراجل والمقاتل
  • وارقدي يا اهنى عيون في جفون رأس راعيها عزيز ما هو مايل