ما هي وقفة الاستعداد شيزن – تاي ؟.. ومتى يتم القيام بها

نبذة عن رياضة الكاراتيه

الكاراتيه هو فن قتالي ياباني تسعى جوانبه الجسدية إلى تطوير حركات

الجسم

الدفاعية والهجوم المضاد، وتتمثل موضوعات تدريب الكاراتيه التقليدي في القتال والدفاع عن النفس، على الرغم من أن جوانبه العقلية والأخلاقية تستهدف التحسين العام للفرد، كلمة الكاراتيه عبارة عن مزيج من حرفين كانجي (أحرف صينية): كارا ، وتعني فارغاً، و te  وتعني

اليد

وبالتالي فإن الكاراتيه تعني “اليد الفارغة”، إضافة اللاحقة “-dō” (تنطق “داو”) بمعنى ” الطريقة أو المسار “karate-d، وتشير إلى الكاراتيه كطريقة كاملة للحياة تتجاوز تطبيقات الدفاع عن النفس.

اليوم هناك أربعة أنماط رئيسية من الكاراتيه في اليابان وهي شوتوكان، غوغوريو، شيتوريو، وادو-ريو شوتوكان، على الرغم من عدم وصفه بأنه نمط من غيشين فوناكوشي، وقد اعتبر ذلك كما أن له في الواقع شوتوكان كان يتميز شوتوكان كاراتيه بالتقنيات الخطية القوية والوقوف القوية العميقة، وهو الأسلوب الذي يدرس في نادي تولين للكاراتيه، وتتكون كلمة شوتوكان أيضاً من نوعين مختلفين من الكانجي:  شوتو، بمعنى “نسيم الصنوبر” وكان ويعني “المكان” ، وبالتالي فإن شوتوكان يعني مكان شوتو.

ما هي وقفة الاستعداد شيزن – تاي

وقفة شيزن تاي تعد من

أشهر


وقفات الكاراتيه

، وهي الوقفة التي ننتقل إليها بعد قوس الكاراتيه (التحية – راي)، وتعرف شيزن تاي أو الوضع يوي على أنه وضع وموقف

طبيعي

للجسم وتكون فيه

القدم

ان متباعدتان بعرض الكتفين، وتكون أصابع القدم متجهة إلى الأمام، الكاراتيكا تقف بشكل مستقيم وتتجه للأمام، أثناء وجوده في وضع شيزن تاي، عادة ما يكون الكاراتيكا في وضع yoi (جاهز)، والذراعين قليلاً أمام الفخذين، والقبضات مشدودة، وجدير بالذكر أنه في بعض أنماط الكاراتيه تكون شيزن تاي هي نفسها هيكو داتشي.

وقفة الاستعداد شيزن تاي هي عبارة عن وضع جيد لإعداد أنفسنا لبدء تقنيات الكاراتيه (لأنه في الواقع يجعلنا مستعدين) وأنه أيضاً وضع مريح للبدء به لأداء كافة الإنتقالات والمهارات الحركية، Shizentai تعني الوضع الطبيعي، حيث تعني (shizen) مريح أو طبيعي، و(تاي) تعني وضع الجسم، لذلك فإن hachijidachi shizentai تعني وقفة على شكل ثمانية مع وضع جسم طبيعي ومريح.[1]

وقفة الاستعداد شيزن – تاي الصحيحة

عندما نقف في وضع hachijidachi shizentai، تكون الأرجل والقدمين مفتوحتان بدلاً من ربطهما معاً، والأيدي مغلقة (ولكن غير مشدودة) للقبضة بدلاً من فتحها وتميل أصابع القدم إلى البقاء أكثر استقامة قليلاً، مع مراعاة أنه يجب أن تكون الفجوة الداخلية من الكعب إلى الكعب واسعة مثل طول القدم، وبهذه الطريقة سيكون العرض الخارجي بأكمله تقريباً مثل عرض الكتفين.

يكون الغرض الرئيسي من وقفة Hachijidachi shizentai هو الحفاظ على وضع الشخص في مركز تكوين الجسم فقط لجعله يتوافق مع مركز barycenter، بالإضافة إلى أن هذا الوضع يساعدنا على التركيز على Tanden مما يزيد من طاقته (وبالتالي طاقتنا)، ولكن لجعل زيادة الطاقة ممكنة حقاً، ولكن أولاً وقبل كل شيء نحتاج إلى الاحتفاظ بها.[2]

متى يتم القيام بوقفة شيزن تاي

• 
  هي وقفة ننتقل إليها بعد قوس الكاراتيه (التحية – راي).
  
• 
  هي وضع جيد لإعداد الجسم لبدء تقنيات الكاراتيه (لأنه في الواقع يجعلنا مستعدين).
  
• 
  يعد وضع مريح للبدء به لأداء كافة الإنتقالات والمهارات الحركية.
  

وضعيات الكاراتيه الأساسية

في الكاراتيه هناك العديد من المواقف المختلفة كل منها يخدم غرضاً مختلفاً من حيث الحركة والدفاع والهجوم، ومن الضروري أن يتعلم طلاب الكاراتيه المواقف المناسبة في وقت مبكر من ممارستهم لأن المواقف هي حقاً الأساس لكاراتيه فعالة سواء من حيث الدفاع عن النفس أو الميكانيكا الحيوية، يرجى ملاحظة أن هناك اختلافات طفيفة من النمط إلى الأسلوب من حيث الوقفات.

• 
  سيزا Seiza
  

وهي تعني وضعية الركوع (الجلوس المناسب قليلاً) وهي طريقة يابانية تقليدية ورسمية ومهذبة للجلوس على الأرض والركوع، إنها وضعية أساسية في كل من الكاراتيه والثقافة اليابانية، ويستخدم هذا الموقف لأداء “القوس الأرضي” الرسمي الذي يسمى zarei، ويتم أداء الوضع عن طريق وضع الركبتين على الأرض ثم إراحة أردافك على الجزء العلوي من قدميك بحيث تكون مسطحة على الأرض مع الحفاظ على استقامة الظهر والرقبة.

• 
  موسوبي داتشي Musubi-dachi
  

هي الطريقة الرسمية للوقوف في فنون الدفاع عن النفس اليابانية في اليابان، هذا الموقف مهم للغاية ويستخدم لأداء القوس الرسمي المحترم المسمى rei، ويجب إجراء موسوبي داتشي و راي قبل وبعد عمليات الإحماء أو كيهون أو كاتا وكوميتيه أو أي تفاعل بين الناس، ويتم فيه وضع الكعبين معاً، وفتح أصابع القدم عند 45 درجة تقريباً، ثم وضع الذراعين بجانب الجسم، مع الحفاظ على استقامة الظهر والرقبة، ثم إمالة الحوض لأعلى مع الحفاظ على استقامة الظهر والرقبة.

• 
  هيسوكو داتشي Heisoku-dachi
  

هو الموقف المستخدم في بعض الكاتا، وهو مشابه لـ musubi-dachi، لكن القدمين تبقى معاً، ثم وضع القدمين معاً عند الكعبين وأصابع القدم، مع وضع الذراعين بجانب الجسم، مع الحفاظ على استقامة الظهر والرقبة، ثم إمالة الحوض لأعلى.

• 
  هيكو داتشي Heiko-dachi
  

هيكو داتشي هو موقف الانتباه أو “الاستعداد” المستخدم في بعض الأساليب، ويتم إجراؤه عموماً بعد الركوع (musubi-dachi)، قبل ممارسة kihon أو kata مباشرة، وهو أيضاً الموقف الذي يؤدى عند الاستماع إلى التعليمات، وتكون فيه القدمان متباعدتان بعرض الكتفين، متجهة للأمام، ووضع الذراعين بجانب الجسم، مع الحفاظ على استقامة الظهر والرقبة، ثم إمالة الحوض لأعلى.

• 
  هاتشيجي داتشي Hachiji-dachi
  

المعروف أيضاً باسم yoi-dachi، هو وضع انتظار رسمي يستخدم في بعض أنماط الكاراتيه، يمكن أيضاً استخدام Hachiji-dachi بعد الركوع أثناء الوقوف أثناء أداء tsuki، وضعية “Yoi” ليست شائعة في أوكيناوا للكاراتيه، وضع القدم في عرض الكتفين مع رفع القدمين بزاوية 45 درجة مع توجيه أصابع القدم للأمام، وتحريك ذراعيك للأمام قليلاً، مع إغلاق القبضة والمرفقين قليلاً، مع الحفاظ على استقامة الظهر والرقبة، ثم إمالة الحوض لأعلى.

• 
  كيبا داتشي Kiba-dachi
  

هو

موقع

أساسي للكاراتيه لا يستخدم فقط لممارسة الضربات الأساسية مثل Seiken tsukai، ولكن يمكن دمجها في الدفاع عن النفس أو ممارسة كوميتيه، هذا موقف قوي للغاية للدفاع ضد الهجمات الجانبية، كيبا داتشي هي وضعية تقوي الساقين والظهر وإلى حد ما القلب، ويوجد هناك بعض الاختلافات الطفيفة في كيبا داتشي من المدارس مثل المسافة بين القدمين وارتفاع الموقف، وتميل الأنماط اليابانية إلى أداء كيبا داتشي منخفضاً وعريضاً، بينما تستخدم أنماط أوكيناوا إصدار أعلى وأضيق منه، وتكون فيه القدمان متباعدتان عن بعضهما البعض، والأصابع متجهة للأمام (متوازية)، مع خفض مركز جاذبيتك عن طريق ثني ركبتيك للأمام، ودفع الركبتين نحو الخارج، مع الحفاظ على استقامة الظهر والرقبة، مع توزيع وزن الجسم بالتساوي على كلا الساقين.

• 
  
  شيكو داتشي Shiko-dachi
  
  

هو وضع معروف أيضاً باسم “الموقف المربع” يشبه إلى حد كبير كيبا داتشي ولكن القدمين مفتوحة بزاوية 45 درجة تقريباً، وتكون فيه القدمان متباعدتان عن بعض والقدمان مفتوحتان بزاوية 45 درجة، مع خفض مركز الجاذبية عن طريق ثني الركبتين للأمام، مع دفع الركبتين نحو الخارج،


مع الحفاظ على استقامة الظهر والرقبة.[3]