ما هي الديانات التي تحرق الموتى

إحراق جثث الموتى

تعتبر طقوس حرق الموتى من

أغرب عادات دفن الموتى حول العالم

في عين أهل كل ديانة ترفضه، ومن أكثر القضايا إثارة للانتباه من حيث المعتقدات، لأنهم يرون أن الحرق يقام معه بعض الطقوس من أجل إرسال روح الموتى إلى

العالم

التالي بأفضل طريقة ممكنة.

لقد اختارت بلادنا

الإسلام

دينًا رسميًا تسير وفقه تشريعاتها، والإسلام يحرم حرق الموتى، ووفقًا للعقيدة الإسلامية يتم احترام الموتى ولهذا يأمر بدفن الموتى، ومع ذلك في بعض الأديان أو المعتقدات المقبولة كدين فإن تقليد حرق الجثث مستمر.

حرق الهندوس بعد الموت

يعتبر حرق الموتى حدثًا مهمًا مع هذا المعتقد الديني في الهند ويقبله كثير من الناس، أثناء حرق جثث الموتى يتم حرقهم بجوار النهر ويرتدون ملابس فاخرة قبل حرق جثث الموتى، ويتم تنفيذ الطقوس والاحتفالات.

وفقًا لهذا الاعتقاد فإن الموتى يرتدون ملابس ساري جميلة ونظيفة. وجوههم مطلة على الأسرة، بعد أن يغسل النهر أقدامهم، ويرش أقاربهم الزهور، ويقومون بوضع المتعلقات بجوار الموتى، التي يريد الشخص أن يتركها مع المتوفى.

بعد ذلك تُشعَل النار، جانب النهر نظرًا لأنه يستخدم كمكان لإحراق الجثث هو مكان حرق جماعي، فتخرج الأبخرة والروائح الكبيرة والسيئة في الخلاء دون أن تتسبب قي الضيق، يُعتقد أنه بحرق الموتى تحرق خطاياهم معهم.

يعلق الهندوس على حرق الموتى قيم ومعتقدات محددة للغاية، فالدخان الذي ينفد من الجسد المحترق سيكون حلقة وصل بين الآلهة والمتوفى، ويؤمنون بالتناسخ من خلال العناصر.

وبسبب هذا التقليد فإن العودة إلى الطبيعة تتم من خلال

الله

ب، ثم الهواء، ثم المطر، والشمس، وبمجرد اكتمال حرق

الجثة

يتم إلقاء الرماد في

نهر

مقدس مثل نهر الجانج.

حرق الموتى عند المسيحيين

وفقًا لهذا الدين فإن حرق جثث الموتى له امتياز مقارنة بالكاثوليك والبروتستانت، وفقًا للطائفة الكاثوليكية لا يمكن نثر الرماد بعد حرق الموتى، ولا يمكن إغراقها في أي مكان.

لهذا السبب يفضل الأشخاص ذوو الإيمان الكاثوليكي العميق إبقاء موتى أحبائهم في جرة في المنزل بعد حرقهم، وفقًا لاعتقاد الطائفة البروتستانتية بعد حرق الموتى، يمكن نثر رمادهم أينما يريدون، هذا يدل على أن الفرد يسافر كروح حرة.


حرق الجثث والديانة البروتستانتية

هذا الدين يسمح بالحرق دون مشكلة، في الواقع يرون أن القيامة بالجسد ليست شيئًا متضمنًا، وبالتالي فإن سلامة الجسد المادي ليست مسندًا مهمًا أو إلزاميًا، هذا هو السبب في أن عدد عمليات حرق الجثث في البلدان البروتستانتية أكبر بكثير منها في البلدان المسيحية.

تم قبولها من قبل المذهب البروتستانتي في نهاية القرن التاسع عشر، لذلك يمكن أن تتم الشعائر الدينية كالمعتاد، فهو يؤدي ثلاثة أدوار:

  1. في الاجتماع ليظهر الناس إلى المتوفى

    الحب

    وللأسرته أنها معتمدة في هذا

    الوقت

    العصيب.
  2. استمع إلى الإنجيل لتتذكر أن الإنسان ليس محكومًا عليه بل موعود به للحياة.


حرق الجثث والدين الأرثوذكسي

الطائفة الأرثوذكسية مثل الديانة الكاثوليكية تقبل حرق الجثث دون التشجيع على هذا، وهي ترى في الواقع أن هذا مكبح للقيامة، لأنها متصورة للنفس كما للجسد، ففي اليونان بعد أذن منذ عام 2006، ولكن حُذر على نطاق واسع بين الإغريق من بين الرومان.

ويلاحظ أن حرق الجثث في

روسيا

يمثل 60٪ على الأقل من الجنازات ويبدو أن هذا الرقم يتزايد باستمرار، تفسر هذه الظاهرة بثلاثة أسباب وهي عدم وجود مساحة في المقابر، والتكلفة الباهظة للدفن، والحقيقة أنه خلال الحقبة السوفيتية، كان الحرق وسيلة لمحاربة الدين.

اليهودية

في الديانة اليهودية يعارض رجال الدين عملية حرق الجثة، بحجة أن الله سيحيي الجسد بعد الموت، ويستمر تقليد الدفن في الشعور العام لهذا الاعتقاد. على الرغم من ذلك، يفضل بعض المواطنين اليهود حرق الموتى بدلاً من الدفن، اعتمادًا على الأبعاد التي تجلبها معتقداتهم أو ظروفهم المالية، فهناك أيضًا قتلى يهود طُلب منهم حرق جثثهم في أوقات معينة.

البوذية

وفقًا لهذا التقليد وتماشياً مع هذا الاعتقاد السائد في الهند، يسود تقليد حرق الجثث، الحرق هو نتيجة طقوس معينة، يقوم فيه المواطنون ذوو المعتقدات البوذية بحرق موتاهم عند سفح الجبل أو عند نهر الجانج، وفق معتقداتهم أنهم بذلك يختبرون

السلام

الداخلي المتمثل في إحضار معتقداتهم الخاصة.

تتزايد عادة حرق الجثث هذه، وهي شائعة جدًا في الهند والمناطق المحيطة بها بشكل تدريجي، بينما يدفن ثلثا العالم موتاهم، ويحرق ثلثهم موتاهم.

أصل حرق الجثث

حرق الجثث أو حرقها هو ممارسة قديمة تتكون من حرق جثث الناس للتخلص منها بعد وفاتهم، وفقًا للمؤرخين بالنسبة للعديد من الحضارات القديمة والمعاصرة فإن حرق جثث موتاهم له آثار دينية واجتماعية.

في بعض العصور كان شائعًا جدًا بينما تم حظره تمامًا في الحضارات الأخرى، تشير الأدلة الأولى المعروفة لحرق الجثث إلى أن هذه الممارسة قد نُفذت بالفعل خلال العصر البرونزي، بين 2200 و 750 قبل الميلاد في المنطقة التي تُعرف الآن باليونان.

هذه المعتقدات من الإغريق ووسعت ممارسة حرق الجثث في جميع أنحاء مناطقها، ووفقًا للسجلات الرومانية فإن هذه الممارسة تفصل بين القتلى الفقراء والأثرياء، حيث أشارت التقاليد في ذلك الوقت إلى أن الأغنياء كانوا يحرقون أثناء النهار، بينما الفقراء فقط خلال

ساعات

الليل، آي أنها كانت إشارة كبيرة للتميز الطبقي.

حرق الموتى في أوروبا

اعتقد الإغريق القدماء أن حرق الجسد ينقي روح الشخص الذي توفى ويطرح شكله الأرضي ليصل إلى وجهته بشكل أسرع، وتبنت الإمبراطورية الرومانية التي انتشرت في جميع أنحاء أوروبا.

بالبحث والتحقيق الدقيق وجد أن هناك أدلة على أن حرق الجثث كان موروث ثقافي ديني يتناقله الناس ويستخدم حتى القرن الرابع الميلادي، والذي يتزامن مع الوقت الذي بدأ فيه تبني المسيحية في جميع أنحاء أوروبا، فبالنسبة للمسيحيين فإن حرق الجثث غير مقبول، وحقيقة تدمير الجسد بطريقة معينة تناقضًا لمعتقداتهم.

فتم استبدال حرق الجثث في أوروبا بالدفن، وتم العثور على الأدلة التاريخية في التوابيت المتقنة والأنيقة التي تعود إلى تلك الفترة، والتي كانت تستخدم لقرون لدفن الموتى، يمكن العثور على أمثلة على هذه التوابيت في جميع أنحاء القارة بأكملها حيث كان هناك تأثير مسيحي.

على الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية اليوم لا تعارض حرق الجثث، فإن الحقيقة هي أنه حتى عام 1963 فقط وافق البابا بولس السادس رسميًا على هذه الممارسة، وفي الواقع سمحت الكنيسة الكاثوليكية لعقود عديدة بحرق جثث الأشخاص الذين ينتمون إلى مجتمعها ويدينون بدينها.

لكنها تضع شروطًا ومعايير يجب اتباعها، وفقًا للتعليمات التي نشرها مجمع عقيدة الإيمان في عام 2016، لا يمكن نثر رماد الكاثوليك أو تقسيمه أو الاحتفاظ به في مسكن خاص.

كما تنص على أنه لا يمكن صنع المجوهرات باستخدام الرماد، وتوصي بدفن الجثث في المقبرة، وفي الحقيقة بعد أن أعتاد كثير من المسيحين على دفن الموتى أصبح حرق الموتي مؤلم وغير مقبول لكثير من الأهل ترفض تخيل فكرة حرق فقيدهم.[3][2][1]