ما هي المغناطيسية الحيوانية
المغناطيسية الحيوانية
المغناطيسية الحيوانية هي نظرية عن قوة مفترضة غير ملموسة أو غامضة يُقال إنها تؤثر على البشر، تم استخدام أطلاق المصطلح من قبل الطبيب الألماني”فرانز ميسمير” في القرن الثامن عشر لشرح الإجراء المنوّم الذي استخدمه في علاج المرضى دكتور”فرانز”
إنها كانت قوة غامضة أو سائل غير مرئي ينبعث من جسده وأن القوة بشكل عام تتغلغل في الكون خاصة من النجوم غالبًا ما يستخدم المصطلح بالعامية للإشارة إلى الجاذبية الجنسية، يعتقد أيضاً أن المغناطيسية الحيوانية تمتلكها جميع الكائنات الحية مثل البشر والحيوانات والخضروات.
جذبت النظرية الحيوية العديد من الأتباع في أوروبا والولايات المتحدة وكانت شائعة في القرن التاسع عشر، غالبًا ما كان يُعرف الممارسون بالمغناطيسات بدلاً من الفاتنين، وقد كان تخصصًا مهمًا في الطب لمدة 75 عامًا تقريبًا منذ بدايته في عام 1779 واستمر في التأثير لمدة 50 عامًا أخرى، لقد تمت كتابة مئات الكتب حول هذا الموضوع بين عامي 1766 و 1925.
تاريخ نظرية المغناطيسية الحيوانية
مدينة الضوء والحب و المغناطيسية الحيوانية
باريس
في السبعينيات من القرن السابع عشر كان الفرنسيون (الغالبية العظمى) يعانون من نقص الغذاء المتفاقم والأزمة المالية المتزايدة كانت أدخل الطبيب الألماني “فرانز أنطون ميسمير” الذي غادر فيينا وسافر إلى باريس في عام 1778 بسحره المميز وأمواله الخاصة والأفكار المبتكرة على ما يبدو.
بدأ الطبيب الألماني بنشر نظريته المغناطيسية الحيوانية الغير معروفة إلى اليوم ازدهرت المغناطيسية الحيوانية كتخصص طبي ونفسي وظلت لمدة خمسين عامًا أخرى نظامًا له بعض التأثير في باريس وبعض الدول الأخري،
عندما ينظر المرء تاريخ المغناطيسية الحيوانية وتفرعاتها يبدو أنه من المذهل أن هذا النظام الذي كان قوياً في يوم من الأيام أصبح الآن شبه منسي بالكامل.
لا يمكن مقارنة المغناطيسية الحيوانية ببعض البدع الطبية التي ازدهرت لبعض
الوقت
ثم تلاشت فإنها لم تكون مثل باقي البدع كما أنها لم تؤثر بشكل كبير على تطور تلك التخصصات الطبية، كان للمغناطيسية الحيوانية تأثير عميق على الطب وعلم النفس والبحث النفسي (يسمى اليوم علم التخاطر).
يمكن العثور على بذور الفكر التي ولدت المغناطيسية الحيوانية للطبيب الألماني في عام 1766 التي كتبها للحصول على درجة الدكتوراه في الطب من جامعة فيينا، في هذه الدراسة طور “ميسمير” مفهوم “جاذبية الحيوانات” وهي القوة التي اعتبرها سبب الجاذبية العامة والأساس لجميع الخصائص الجسدية والتي يعتقد أنها تؤثر على الكائنات الحية بأكثر الطرق حميمية، يعتقد الطبيب “ميسمير” أن جاذبية الحيوانات تربط الكائنات الحية بالنجوم وكانت أساسًا للأداء الصحي حيث إنها تنسق
الجسم
بطريقة مماثلة لضبط آلة موسيقية.
وجد “ميسمير” اهتماماً بالقوى غير المرئية تعبيرًا ملموسًا في ممارسته الطبية المبكرة حيث جرب استخدام مغناطيس الحديد لعلاج المرض مدفوعًا بالنجاح ولكن احتفظ بفكرته المركزية عن القوة العالمية التي هي أساس الصحة والمرض وأعاد تسمية هذه القوة “المغناطيسية الحيوانية” ووجد أنها تمتلك العديد من الخصائص المرتبطة بمغناطيسية المعادن، كلما جرب “ميسمير” زاد خيبة أمله باستخدام مغناطيس الحديد للشفاء، ثم توصل إلى اعتقاد بأن الطبيب نفسه هو مغناطيس من نوع خاص جدًا قادر على توجيه “السائل المغناطيسي” غير المرئي الذي ينتشر في الكون إلى جسم
المريض
وإحداث
التوازن
المغناطيسي الضروري للعلاج.
بداية ونهاية المغناطيسية الحيوانية
في باريس أنشأ “ميسمير” عيادتين للعلاج واحدة للأغنياء وأخرى للفقراء توافد المرضى عليه وعلاجهم بالمئات خلال السنوات القليلة خلال ذلك الوقت كان هناك العديد من الأغنياء والفقراء الذين شهدوا أنهم شفوا بواسطة مغناطيسية الحيوانات وفي بعض حالات الأمراض المزمنة طويلة الأمد.
خلال هذه الفترة قام “ميسمير” بمحاولات لجعل المؤسسة الطبية في باريس توافق على نظريته حول المغناطيسية الحيوانية ولكن حاول قدر المستطاع ولكنه فشل، أصبحت هيئة التدريس الطبية في باريس منزعجة من شعبية عيادات “ميسمير” وتحركت لقمعها في عام 1784 تم تشكيل لجنتين للتحقيق في المغناطيسية الحيوانية وكلاهما عين من قبل ملك
فرنسا
أحدهما مكون من أعضاء الأكاديمية الملكية للعلوم وكلية الطب وضمت بعضًا من أبرز علماء البلاد وعملت برئاسة “بنجامين فرانكلين” في عام (1700-1790) الذي كان سفيراً للولايات المتحدة في فرنسا تألفت اللجنة الثانية من
أطباء
الجمعية الملكية للطب.
تم إجراء التحقيقات الناتجة في مواجهة اعتراضات “ميسمير” وبدون تعاون منه قدمت كلتا اللجنتين تقارير غير مواتية لنظرية جاذبية الحيوانات على الرغم من أن أحد أعضاء اللجنة الثانية كتب رأيًا مخالفًا يوصي بمزيد من التحقيق، كما أعدت اللجنة الأولى تقريرًا سريًا للملك حول الأخطار المحتملة على الأخلاق من خلال إساءة استخدام التقنيات المغناطيسية.
تداول نشر التقارير في عام 1784 سيلًا من الرسائل استجابةً لذلك كتب العديد منها أطباء وأيد البعض استنتاجات اللجان والبعض الآخر انتقد بشدة في الفئة الأخيرة كانت احتجاجات العشرات من الممارسين الطبيين الذين كانوا هم أنفسهم يستخدمون المغناطيسية الحيوانية وفي رأيهم أن لها نجاح كبير وانتقدوا المفوضين لمواقفهم وأسلوب التحقيق.
في هذه الأثناء كان “ميسمير” متورطًا في جدل حول كيفية تدريس نظريته وأسلوبه، أراد “ميسمير”
تأمين
وضعه المالي من خلال فرض رسوم على أولئك الذين أرادوا أن يتدربوا على المغناطيسية الحيوانية، وتم وضع مخطط نيابة عن “ميسمير” من قبل مصرفي”Guillaume Kornmann” ومحامي ومفكر حر “نيكولاس بيرجاس” وقد تضمنت تأسيس جمعيات والتي كانت تعتبر الأجهزة الرسمية لتعليم المغناطيسية الحيوانية وتم اكتساب العضوية في الجمعية من خلال الاكتتاب بمبلغ كبير من المال، ثم تم إنشاء عشرات الجمعيات في جميع أنحاء فرنسا وفي نهاية المطاف حدث خلاف بين “ميسمير” و “نيكولاس بيرجاس” الذي أصبح المتحدث الرئيسي باسم جمعية الانسجام في باريس ونتج عن ذلك انقسام.
نما “ميسمير” أكثر فأكثر بخيبة أمل من باريس وقام بسلسلة من الرحلات بعيدًا عن تلك المدينة، في النهاية استقر في ألمانيا وعاش في عزلة على الرغم من أنه استمر بشكل دوري في
الكتابة
عن المغناطيسية الحيوانية بعد عام 1790 ولكن لم يشارك بنشاط كبير في شؤونها، في عام 1812 ، فوجئت أكاديمية برلين للعلوم باكتشاف أن “ميسمير” لايزال على قيد
الحياة
فأرسلت “كارل كريستيان وولفارت” لمعرفة المزيد عن المغناطيسية الحيوانية مباشرة من مكتشفها، ظل وولفارت مع “ميسمير” لمدة عامين حيث وضع معًا ما يمكن أن يكون آخر أطروحة السيد عن المغناطيسية الحيوانية، تم نشره تحت عنوان “Mesmerismus. Oder System der Wechselwirkungen” في عام 1814 توفي “ميسمير” في عام 1815.
التنويم المغناطيسي
على الرغم من أن ثروات “ميسمير” الشخصية وشهرته قد تضاءلت بعد عام 1790 إلا أن المغناطيسية الحيوانية ازدهرت، كان هذا يرجع في جزء كبير منه إلى عمل الماركيز “دي بويسيجور ” وهو أحد أكثر تلاميذ “ميسمير” ولاءً وحماسًا، اكتشف “دي بويسيجور ” أن بعض الأفراد وقعوا في نوع من النشوة عندما تم تطبيق المغناطيسية الحيوانية عليهم على الرغم من أنهم بدوا نائمين إلا أنهم كانوا لا يزالون واعين ويمكنهم الرد على الأسئلة ونقل المعلومات، في هذه الحالة من “النوم المغناطيسي” كما أسماها “بويسيجور” وعند الاستيقاظ من
النوم
المغناطيسي لن يتذكر المريض أي شيء حدث أثناء النوم.
ولقد لاحظ “دي بويسيجور ” التشابه بين “النوم المغناطيسي” والظاهرة الطبيعية “المشي أثناء النوم” والفرق الوحيد بين الحالتين هو أنه في النوم المغناطيسي يكون الموضوع في اتصال خاص أو “علاقة” مع المغناطيس بينما في
المشي
أثناء النوم يكون النائم على علاقة مع أحد بسبب التشابه أطلق ” بويسيجور ” على الحالة المكتشفة حديثًا “المشي أثناء النوم المغناطيسي”، مصطلح آخر دخل حيز الاستخدام في النهاية هو “المشي أثناء النوم الاصطناعي”.[1]