امثلة على المصدر الصريح والمصدر المؤول
المصدر الصريح
كثير من الناس على مواقع التواصل الإجتماعي يقوموا بنشر أخبار أو صور من غير التأكد من المعلومات و المصدر مثل قيام شخص بكتابة منشور ( هناك دراسة أثبتت أن
الرجل
المصري أكثر رجل وسيم في العالم) ليس هناك دليل أو مصدر وراء تلك الدراسة لذلك يجب أن يكون لكل شيء أصل أو مصدر حتى الأفعال في اللغة العربية (أي فعل في اللغة له مصدر أُخذ منه).
أمثلة:
- الفعل “كتب” المصدر كتابة.
- الفعل “شربَ” المصدر شُرب.
- الفعل “علم” المصدر تعليم.
- الفعل “قرأ” المصدر قراءة.
تلك المصادر هي الأصل وهي التي وجدت أولاً في علم اللغة العربية والتي أُخذت منها الأفعال ولكن ما الفرق بين الفعل والمصدر؟
-
مثال(1):
قرأ الولد رواية. -
مثال(2):
قراءة الروايات مسلية. -
مثال(3):
يكتب الولد الواجب. -
مثال(4):
كتابة الولد رائعة.
في المثال(1) الفعل قرأ يدل على شيئين حدث وزمن، فالحدث يعني أن شيء يمكن أن يتم فعله مثل أن الولد يستطيع أن يقرأ والزمن للماضي لذلك دائماً الفعل يدل على حدث وزمن بينما في المثال(2) المصدر قراءة جاء هنا ليدل على حدث لذلك دلت على شيء يمكن قراءته لكن لم تدل على زمن فالمصدر يدل على حدث وليس الزمن.
في المثال(3) الفعل يكتب يدل على حدث وزمن، دل على حدث لأنه شيء يمكن فعله وهو
الكتابة
وزمن لأن الفعل مضارع بينما في المثال(4) جاء المصدر كتابة لأنه دل على حدث شيء يمكن كتابته ولكن لم يدل على زمن أي زمن الماضي أو المضارع أو الأمر لأنه اسم لذلك يطلق على كتابة هناك “مصدر” لذلك جاء تعريف المصدر هو اسم يدل على حدث مجرد من الزمن.
أنواع المصادر
-
مصادر سمعية:
جاءت من العرب دون مقاييس أو أوزان ثابتة مثل المصدر الثلاثي “صناعة(صنع)، زراعة(زرع)، طيران(طار)، صداع(صدع)، رحيل(رحل)، خضرة(خضر)، صعود(صعد)، نزول(نزل)، حول(حول)”، تلك الكلمات المصادر مصادر لأنها دلت على حدث ولكن لم تدل على زمن ولكن لماذا يطلق عليها مصدر ثلاثي؟ وذلك لأن المصدر مأخوذ من فعل ثلاثي ولكي نعرف ذلك نأتي من كل مصدر الفعل الماضي إذا كان الفعل الماضي مكون من ثلاثة حروف هذا يعني أن المصدر ثلاثي. -
مصادر قياسية:
سميت بذلك لأن لها وزن ثابت وشكل ثابت لا يتغير تماماً والمصدر القياسي له ثلاثة أنواع المصدر الرباعي والمصدر الخمسي والمصدر السداسي، فالمصدر الرباعي أي الفعل الماضي من المصدر يتكون من أرربعة حروف مثل إخلاص وإدارة وتعليم وتربية وسميت برباعية لأن الفعل الماضي منها يتكون من أربعة حروف أخلص، أدار، علّم، ربّى.
بالنسبة للمصدر القياسي الرباعي هناك أوزان خاصة يجب حفظها كي يستطيع الطالب استخراج المصدر:
- الفعل على وزن “أفعل” جاء المصدر إفعال على سبيل المثال أضرب مصدره إضراب وكذلك أبدع مصدره إبداع وأخلص مصدره إخلاص وأمدَ المصدر إمداد كل تلك الكلمات على وزن إفعال.
- إذا كان الفعل على وزن “أفعل” ولكن معتل في حرف”ع” أي في أوسطه حرف علة وحروف العلة هي الواو والألف والياء وبالتالي يكون المصدر على وزن إفعلة على سبيل المثال الفعل أدار معتل في حرف الألف فالمصدر يكون إدارة.
-
الفعل على وزن “فعّل” المصدر تفيعل على سبيل المثال الفعل شرد والمصدر تشريد بينما إذا كان
الوزن
معتل الحرف الآخر يكون الوزن تفعلة على سبيل المثال ربى المصدر تربية. - الفعل على وزن”فاعل” المصدر فعال ومفاعلة على سبيل المثال كلمة قاتل جاء المصدر قتال ومقاتلة.
- الفعل على وزن “فعلل” والمصدر فعللة وفعلال على سبيل المثال كلمة ترجم على وزن فعلل المصدر ترجمة على وزن فعللة.
أمثلة على المصدر الصريح
مثال(1):
يستحب الدعاء عند نزول المطر، استخرج مصدر(سماعي أو ثلاثي) وبين نوعه.
الإجابة:
- المصدر هنا كلمتي “الدعاء”، “نزول” والفعل (دعا، نزل)والفعل ثلاثي.
-
نأتي بالمفعول المطلق من كلمتي “الدعاء”، “نزول”(يدعو المسلم
دعاء
ً، نزل الولد نزولاً).
مثال(2):
يجب أن تتحلى بالصمت إذا تكلم أحدهم بشيء لا يعجبك.
الإجابة:
- المصدر هنا كلمة “الصمت” والفعل(صمت)والفعل ثلاثي.
- نأتي بالمفعول المطلق من كلمة “الصمت”(صمت صمتاً).
مثال(3):
الرجوع عن الباطل أحسن من الاستمرار عليه.
الإجابة:
- المصدر هنا كلمة “الرجوع” والفعل(رجع)والفعل ثلاثي.
- نأتي بالمفعول المطلق من كلمة “الرجوع” (رجع رجوعاً).
الإعراب يكون حسب الموقع في الجلمة وليس هناك إعراب ثابت.
هناك طريقة أخري لحل تلك الأمثلة:
يمكن من خلالها حل تلك الأمثلة من خلال استخدام جملة (حصلت عملية….).
-
في مثال(1):
جاء المصدر كلمتي دعاء ونزول، وإذا أدخلناها في جملة حصلت عملية دعاء، حصلت عملية نزول (جاءت الموزونة وتفي بالغرض) لذلك المصدر ثلاثي وسماعي. -
في مثال(2):
جاء المصدر كلمة الصمت نقوم بإدخال جملة حصلت عملية(حصلت عملية الصمت جاءت تفي بالغرض وموزنة أيضاً). -
في مثال(3):
جاء المصدر كلمة الرجوع نقوم بإدخال جملة حصلت عملية(حصلت عملية رجوع جاءت تفي بالغرض وموزنة أيضاً).
ولكن يفضل استخدام الطريقة الأولى لأن الطريقة الثانية لم تتماشي مع جميع الجمل هي طريقة سهلة في الاستخدام فقط وهناك بعض الجمل التي ياتي بها المصدر متصل بضمير.
مثال:
سنحزن على رحيلهم.
إذا قام الطالب بكتابة المفعول المطلق رحل رحليهم لا يتماشى تماماً ولكن من الأصح أن يقوم الطالب بإزالة الضمير وكذلك إذا كانت الكلمة متصلة بحرفي الـ.
الإجابة:
- المصدر رحيل.
- المفعول المطلق رحل الولد رحيلهم.
- الفعل الماضي رحل(الفعل ثلاثي).
- المصدر ثلاثي سماعي.
المصدر الصريح وعمله في القرآن الكريم
- قال تعالى في سورة لقمان الآية 28: {مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ}.
- قال تعالى في سورة لقمان الآية 19: {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ}.
-
قال تعالى في سورة
النساء
الآية 148: { لَّا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَن ظُلِمَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا}. - قال تعالى في سورة فصلت الآية 49: {لَّا يَسْأَمُ الْإِنسَانُ مِن دُعَاءِ الْخَيْر}.
- قال تعالى في سورة التوبة الآية 14: {وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ}
-
قال تعالى في
سورة البقرة
الآية 251: { وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم}. - قال تعالى في سورة النساء الآية 161: {وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ}.
أمثلة عن المصدر المؤول
يأتي المصدر المؤول غالباً في ثلاثة صور:
- أن + الفعل وغالباً يكون الفعل مضارع.
- ما + الفعل وغالباً يكون الفعل ماضي.
- أن واسمها وخبرها.
-
أولاً أن + الفعل المضارع:
مثال(1):
يدهشني أن تحرص على صلاتك.
جاء بعد أن فعل مضارع (أن تحرص) ذلك مصدر مؤول.
مثال(2):
وأن تصوموا خيراً لكم.
جاء بعد أن فعل مضارع(أن تصوموا) ذلك مصدر مؤول.
مثال(3):
وإن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى.
جاء بعد ألا فعل مضارع(ألا تجوع) ذلك مصدر مؤول.
ألا عبارة عن “أن” و “لا” عبارة عن أن الناصبة ولا النافية ولا النافية هنا لا عمل لها لذلك إذا جاءت ألا في أي جملة معناها انها مكونة من أن + لا.
-
ثانياً ما+ الفعل الماضي:
مثال(1):
أعجبني ما فعلت.
جاء بعد ما فعل ماضي والمصدر المؤول ما فعلت.
مثال(2):
أدهشني ما حافظت عليه.
جاء بعد ما فعل ماضي والمصدر المؤول ما حافظت.
-
ثالثاً أن واسمها وخبرها:
مثال(1):
رأيت أن السماء صافية.
جاء أن واسمها وخبرها في الجملة لذلك المصدر المؤول (أن السماء صافية).
مثال(2):
يعجبني أنك مخلص.
جاء أن واسمها وخبرها في الجملة لذلك المصدر المؤول (أنك مخلص).[1][2]