شيلة وش جابني لـ رسوم الاطلال ياسعود

من المعروف عن شعب المملكة العربية السعودية أنه من أكثر الشعوب التي تحب الشيلات والشعر وتعتبر شيلة وش جابني رسوم الأطلال يا سعود واحدة من أجمل الشيلات التي أُنشدت في المملكة.

كان دائماً الشعراء

السعوديين

يتغنون بالشيلات منذ قديم الزمان حتى تم توارثه جيل بعد جيل مع مرور كل عصر كما كان الشعر يتميز بعدة سمات:

القافية:

تستخدم بعض القصائد كلمات قافية لخلق تأثير معين.
على نفس المنوال:

يستخدم الشعراء أحياناً تكرار الأصوات أو الأنماط لخلق تأثير موسيقي في قصائدهم ويمكن إنشاء الإيقاع باستخدام نفس عدد الكلمات أو المقاطع في كل سطر من قصيدة ويمكن وصف الإيقاع بأنه إيقاع القصيدة.
البلاغة:

غالباً ما توجد اللغة التصويرية في الشعر.
الشكل:

القصائد مكتوبة في مقاطع هي مجموعات من الخطوط داخل القصيدة متشابهة في القافية أو الإيقاع أو الأسلوب وفي كثير من الأحيان هناك فاصل بين المقاطع.

شيلة وش جابني لـ رسوم الاطلال يا سعود

تعبير

عن الخسارة وألم الوداع، شجن الشاعر بسبب فراق أهله وأحبته ولا يعرف متى سيتمكن من رؤيتهم مرة أخرى أو كيف سيكون شكل

العالم

والديار بعد رحيل محبوبته وكم من يأس أصاب

القلب

وأحاط به.

وش جابني لـ رسوم الاطلال يا سعود كلمات

تلك الشيلة من نوع القصائد الطللية أي الوقوف على الأطلال في وقت قصير جداً تصدرت عمليات البحث بشكل كبير وهي قصيدة حزينة تم اصدارها في شهر يناير 2021 وتقول كلماتها:

وش جابني لرسوم الاطلال يا سعود

واوجاع نبش الذكريات الحزينة

سويت في نفسي خطا غير مقصود

كنى غشيم باصبعه سد عينه

عز

الله

ان الخط واسع وممدود

والهزعة من الخط ما هيب زينة

لا باغي حاجة ولا نيب محدود

مير اللقاقة ويا ليتها غبينة

طبيت جو كن ما طبه الرود

مهجور رغم ان العرب نازلينه

يشرف عليها من العفاريت نمرود

حامية كنه حامي له حزينة

دار ستن اثاره قبل عدة عقود

من داج به تحرم عليه السكينة

ما فيه معلم غير ساقيه مرجود

بينه وبين الريح رفقة متينة

قوع السلم والطلح يرعا بها الدود

كن الخشب ضاربته الغرغرينا

تقوم مرشوش على الارض بارود

اشهب ومسحوقة دقاق طحينة

وقفت مستوحش وهو يوحش بزود

والمنظر المطبوع بالفكر وينه

هذا مراح البل وذا مسجد العود

باقي من احجاره على الارض عينه

له من ملايكته مساكين وشهود

مضارب كفوفه وسجدة جبينه

وهذا ما كان اللي بالاطناب مشدود

بارك على العمدان كنه سفينة

خياله اشوفه وباقيه مفقود

شبه الضباب يحول بيني وبينه [1]

السيرة الذاتية للشاعر سفر الدغيلبي

صاحب شيلة وش جابني رسوم الاطلال يا سعود ويعتبر الشاعر سفر بن سعد الدغيلبي العتيبي ولقب أبو سعد من

أشهر

شعراء الحوار الشعبي في المملكة العربية السعودية حيث اعتاد على المشاركة في العديد من الفعاليات الوطنية داخل المملكة وفي دول الخليج.

لعب الدغلبي دوراً في تطوير شعر المحاورة حيث نجح في إضافة تقنيات جديدة إلى التراث الشعري الشعبي من خلال زيادة قوافي بيت واحد من اثنين إلى أربعة قوافي وكذلك إدخال الإيقاع الفني من خلال استخدام الدفوف تجربة لاقت نجاحاً في المملكة وقد نال الشاعر سفر العديد من الألقاب من قبل جمهوره السعودي منها “أسطورة المحادثة” و “شاعر هذا الوقت” و “سيد القمة” قبل أن يواجه اتهامات من السعوديين بـ “الخيانة” و “الإساءة” على خلفية قصيدته الأخيرة خلال حوار شعري.

يتمتع الشاعر السعودي بقاعدة جماهيرية واسعة حيث يتابع أكثر من 40 ألف متابع على حسابه على تويتر وأكثر من عشرين ألف متابع على قناته على يوتيوب وليست هذه هي المرة الأولى التي يثير فيها الشاعر الدغيلبي الجدل ويواجه السجن وكان قد أساء سابقاً إلى هيئة الترفيه في

أكتوبر

عام 2019 مما أدى إلى استدعائه للتحقيق ولكنه عاد لاحقاً وشارك في موسم الرياض.

قصائد سفر الدغيلبي

القصيدة الأولى:

المناسبة مشاركة في مزاين الهيلا.

من كلماتها:

كريم يا برق ٍ تناقلته مزون يفضح دجا الظلما و يبحث خفاها.

تعلقت في نوظه عيون وعيون ترجي عسى الله مايخيب رجاها.

حول السنه تدرج مزونه على الهون لين الجزيره رحبت به سماها.

القصيدة الثانية:

المناسبة عند تسليم دعم الدغالبة ضمن فعاليات ملتقى قبيلة عتيبه لمزايين الإبل.

من كلماتها:

يا سلام الله سلام ٍ نبتدي به دون كل دغيلبي حاضر وغايب.

احتزمنا للمهمات الصعيبه بأهل الموقف عطيبين الضرايب.

القصيدة الثالثة:

المناسبة في انتخابات المجلس البلدي لمحافظة مرات.

من كلماتها:

لكن انا ماجيت للدعوى بلا علم وخبر من عادة الرجـّـال يدري وش يصير و وش يكون.

بكرة ليا من صفو الطابور قدام المقر وكلـّـن يعاين فالوجيه ويحتري ربعه يجون.

القصيدة الرابعة:

المناسبة في مرثية في شاعر المحاورة المرحوم ( عبدالله العير ).

من كلماتها:

يا الله يلي كلنا مرتجينه يا واحدٍ ما خاب منهو ترجاه.

نسألك ما غيرك أحد سائلينه يا الله يارب المخاليق يا الله.

القصيدة الخامسة:

المناسبة مرثية في شاعر المحاورة المرحوم ( صياف الحربي ).

من كلماتها:

كلن يعزي حرب بالشاعر الراحـل أنا أكظم الغيظ ما القى من يعزيني.

أنا فقدته من الساحل ليا الساحل اللي من اربع مية

هجري

مخاويني.

القصيدة السادسة:

المناسبة رد على من عاتبه على غيابه.

من كلماتها:

شعرك ماطلع له سنة وشهور وقبل كنت تنشر ، والصحافة تراسلها.

عسى ماحصل لك باس وليا حصل ماجور بعد غبت عنا غيبتك وش مطوّلها.

القصيدة السابعة:

المقناص والبر.

من كلماتها:

أنــا مـولــع ٍ ف الـبــر مـاقــدر عـلــى فــرقــاه وانــا عـايــش ٍ فــي الـبــر واغـلـيــه واحــبّــه.

مـن يـومـي صـغـيـر وهـو … هـوا الـقـلـب وهـو iiدواه وهــو طــب جــرح ٍ خـافــي ٍ مـالــقــي طــبّــه.

القصيدة الثامنة:
من كلماتها:

أنا كيـف أعلّـم واحـد ٍ مايبـي علمـي إلا مـن نصحتـه كلمتـي ما تسمّعـهـا.

يروّح على سلمه، واروّح علـى سلمـي وحسنـات النصيحـة ربنـا iiمايضيّعـهـا.

واحصّل حسب معرفتي، وصبري، وحلمي رجال ٍ تقدّر صحبتي وانشغـل iiمعهـا.

القصيدة التاسعة:
من كلماتها:

والقلب حبك ما نقص به وش تودي وش تجيب مثل

البحر

طول الدهر ما ينقصه غير فذلي.

ولا مثل هداج تيما عل و اشرب يا شريب وان كان تبغى زود حبك زدت والمخرج ملي.

دامك مصافيني وصافن لك بلا شك ٍ وريب أرجوك خذ مني حديث القلب واسمع ما يلي.

القصيدة العاشرة:

رد على قصيدة منسوبة إليه من الشاعر محمد الشيباني.

من كلماتها:

لادعانا الندا واجب المردود لو ّبعض الدعاوي خصوصيــّـــة.

أهلها اثنين ما يقبلون الزود مير لي صاحب ٍ غيــّــر النيــّـــة.

خابر انه منوّل غميق سدود في سلوم الهوى والهواويــّـــة.

القصيدة الحادي عشر:
من كلماتها:

عليك

السلام

ورحمة الله ياهاك البيت أحييك …وإلك العذر لو ما تحييني.

لو إنك تعرف العلم لتحيتي رديت على شأن معرفة ٍ جرت بينك وبيني.

القصيدة الثانيه عشر:

كان الشاعر يصف فيها إبله.

من كلماتها:

أفـرح ليامنـي توجـهـت لـلـذود ويستانـس الخاطـر ليـا شفتهنـه.

ذودي مغاتيـرٍ ولا طبهـن ســود لو كان مافي السـود شكه وظنـه.

فيديو شيلة وش جابني لـ رسوم الاطلال ياسعود

إليك فيديو لـ شيلة وش جابني لـ رسوم الاطلال ياسعود: [2]