نبذة عن رواية ابنة القس

تناول الكاتب جورج

أورويل

في هذه الرواية حوارات مهمة عن المجتمع الطبقي الإنجليزي، حيث يقوم الكاتب بمحاولة بسيطة لنقد هذا المجتمع وهدمه بصورة كاملة، ويظهر هذا النقد في قيامه بهجوم مصطلحي شرس على هذا المجتمع، فلقد قام بنقد الكنيسة وتعاليمها وطوائفها ولا زالت هذه الطوائف المتحاربة في حروب متواصلة إلى يومنا هذا.

يتمتع الكاتب جورج أورويل في جميع كتاباته بأسلوب سهل وأنيق وساحر حيث لا يجعل القارئ يشعر بالملل طوال قراءته، يتناول الكاتب جورج أورويل شعور الشعوب التي تخضع للاستبداد بطريقة ساخرة ومحبط بعض الشيء حيث يقوم بنقد ومهاجمة رؤوس هذا الاستبداد بأسلوب قوي يعكس لنا مصير الإنسان الذي يعيش في ظل هذه الدول المستبدة وخوف الشعوب في فترة ما بعد الحرب.

ولا تزال روايات جورج أورويل هذه تُشكل إسقاطات قوية على الواقع حتى في يومنا هذا وذلك بسبب وجود أنظمة استبدادية في معظم دول

العالم

إلى يومنا هذا، ولقد صك مصطلح الأورولية وبعض المصطلحات الجديدة الأخرى التي دخلت ضمن ثقافات الشعوب إلى يومنا هذا ومنها مصطلح التفكير المزدوج والأخ الكبير والحرب الباردة وجريمة الفكر وشرطة الفكر.

ملخص قصة رواية ابنة القس

تتحدث الرواية عن الفتاة دوروثي البطلة التي لا تستطيع تحمل الواقع الصعب الذي تمر به في بيتها، وحروب الكنيسة التي لا يواسيها فيها أحد أو يشاركها سوى أب أرمل وبخيل، قام بإلقاء الأعباء عليها من أعمال بيت والكنيسة والتي لم يكن لها سوى خادمة بلهاء، ويصبح كل شغلها الشاغل في حياتها هو هذه الأعباء الثقيلة والرتيبة والتي تصاب على إثرها بفقدان في الذاكرة فتقوم بالهروب من البيت لتجد نفسها في مدينة لندن، وتقوم بالترحال مع مجموعة من المشردين لتجد نفسها تعمل معهم في مزرعة في الريف ثم تعود إلى بيتها ثانيةً لتجد أن والدها يريد تزويجها غصبًا لرجل كانت تحبه وترتاح معه لكنها ترفض عرض الزواج لأنها ترى في نفسها وحياتها الزوجية مشاكل والدها ووالدتها وبسبب شعورها المريض بالواجب والمسؤولية تجاه الأشياء وبسبب تربيتها الدينية المتزمتة التي عاشت فيها.

يقدم لنا الفصل الأول في هذه الرواية أزمة العلمنة والتدين في المجتمع الطبقي الإنجليزي، لكن ما قام الكاتب بطرحه لا يتعلق بالمجتمع الإنجليزي فقط إلا ببعض المسميات، فجوهر الصراع الذي يتناوله يتعلق بالأديان التي تتحلل إلى طوائف وتندثر الطقوس الروحانية فيها وتبقى مسائل الصراعات والاختلافات، ويظهر هنا بعبقرية صراع الطقوس والسباق المحتدمالذي يحدث بين الكنائس التي تنتمي إلى طوائف مختلفة في سياستها ونزعتها، وأن أي كنيسة لا تهتم بما سبق بالشكل الكافي تخرج عن السباق وتختفي.

ثم يأتي الفصل الثاني الذي يعرض لنا حياة التشرد من منظور يستحيل أن يكون من كتب عنه شخص لم يذق مرارته بل وعايشه أيضًا، ويعتبر أن أعظم ما في هذه الرواية هو الحوار الذي دار مطولًا خلال قيام بطلة الرواية بالمبيت وحدها في أحد الساحات الخاصة بنوم المشردين، وحول الجدل العبقري الذي دار بينهم وعبقريته الفذة في طرح بعض الجمل اللاذعة كلٌ على حسب خلفيته، حيث يقوم بجلد عدة جوانب من الاستبداد، وتتجسد لنا عبقرية الكاتب أورويل في هذا المقطع كما عرفناها منه، بطريقة ناقدة وساخرة للعمق، ويبكيك أورويل دون دموع على وجعنا الإنساني.

وينتهي الفصل الثالث من الرواية بتقديم لنا حالة مهمة استطاع من خلالها علاج مشكلة الإصلاح، ثم يترك الباب مفتوحًا أمام القارئ ليطرح هو الحل لهذه المشكلة المطروحة أمامه، وفي الأغلب سيكون حل أي إنسان هو تدمير كل شيء حيث أن الإصلاح مستحيل، وأن النظام المستبد القائم متغلغل بكل تفصيله في المجتمع وأهم ما في هذه الرواية هو تناولها لموضوع الدين الاجتماعي.[1]

اقتباسات من رواية ابنة القس

في زمن الخداع يكون قول الحقيقة عملًا ثوريًا.
أسرع طريقة لإنهاء الحرب هي أن تخسرها.
ربما لا يرغب الشخص منا في أن يُحب، بقدر ما يرغب في أن يُفهم.
كنت في وضع أسوأ مرات عدة، المسألة مسألة صمود.
إذا كان الفكر يفسد اللغة، فبإمكان اللغة كذلك أن تفسد الفكر.
السلطة هي تمزيق عقول البشر إلى أشلاء ووضعها مرة أخرى في أشكال جديدة.
كلما ازداد ابتعاد المجتمع عن الحقيقة كلما ازدادت كراهيته لمن يتحدثون بالحقيقة.
في سن الخمسين يكون لكل شخص الوجه الذي يستحقه.
التقدم ليس وهمًا فهو يحدث كل يوم لكنه بطيئ ومحبط للغاية.
ربما يموت الإنسان عندما يتوقف دماغه أقصد عندما يتوقف دماغه عن استيعاب أفكار جديدة.
الناس يستطيعون أن يكونوا سعداء فقط عندما لا يفترضون أن الهدف من الحياة هو السعادة.
إن كان هنالك أمل، فالأمل يكمن في عامة الشعب، لن يثوروا حتى يعوا ولن يعوا حتى يثوروا.
هم كالنمل الذي يرى الصغائر ولا يرى الكبائر.
إننى أفهم كيف لكن لا أدرك لماذا؟
الولاء المطلق، يعني انعدام الوعي.
الحرب سلام، والحرية عبودية، والجهل قوة.
الحرية هي الحق أن تقول للناس ما لا يريدون سماعه.
تكمن المشكلة الرئيسية في وهمنا بأننا نملك شيئًا قد نخسره.
إذا أردت تصور

المستقبل

تخيل حذاء يدهس وجهًا بشريًا للأبد.
إن ما يتم التعتيم عليه هو في الغالب أكثر أهمية مما يقال.
في مكتبة لإعارة الكتب ترى أذواق الناس الحقيقية وليس أذواقهم المزعومة.
إنه

الخوف

الذي يملأ قلب كل شخص عاقل والذي يرى أبعد مما يراه الآخرون.
هناك شيء خطأ في النظام السياسي الذي يحتاج هرم من الجثث كل بضع سنوات.

نبذة عن كاتب رواية ابنة القس

كاتب الروية هو جورج أورويل ولكن اسمه الحقيقي ريك آرثر بلير ، وهو كاتب وروائي وصحفي إنجليزي، ولقد اشتهر في مجال عمله بالوضوح والبساطة والذكاء والسخرية الناقدة، ولقد قام بالتحذير من عواقب غياب العدالة الاجتماعية، ويعتبر أن أكثر ما اشتُهر به هو عادئه الواضح والجلي للإستبداد.

ولقد كان القرن العشرين بمثابة كنز قد وجدته الثقافة

الإنجليزية

في كتابها الذين ظهروا آنذاك، ولقد قام أورويل بالكتابة في النقد الأدبي وقام بالكتابة في الشعر الخيالي واشتهر بصحافة الجدل، ولقد عرف جورج أورويل بأحد

أشهر

أعماله على الإطلاق وهي رواية 1984 والتي قام بكتابتها عام 1949.

وتأتي له رواية مزرع الحيوان والتي تحتل المركز الثاني في الشهرة والجودة ولقد كتبها عام 1945م، ولقد تم بيع نسخهم معًا أكثر من أي كاتب آخر خلال القرن الواحد والعشرين، والعجيب في الأمر أن هذان الكتابان يحملان نفس الفكرة تقريبًا، ولكن مع اختلاف قصصهم.

وبدأ نجم جورج أورويل في السطوع بعد الحرب العالمية الثانية، والسبب هو حدوث ما تنبأ به سابقًا، ولقد وضعته صحيفة التايمز الأمريكية عام 2008 في المرتبة الثانية في قائمة أفضل 50 كاتب بريطاني منذ عام 1945. [2]

أهم روايات جورج أورويل

رواية أيام بورما.
رواية إبنة القسيس.
رواية دع الزنبقة الخرز.
كتاب متشرد في

باريس

ولندن.
رواية الخروج إلى المتنفس.
رواية مزرعة الحيوانات.
رواية 1984.