ما هو فن الانتباه و التركيز ” زان شن “

في عشرينيات القرن الماضي ، انتقل أستاذ ألماني يُدعى يوجين هيريجل إلى اليابان، جاء لتدريس الفلسفة في جامعة على بعد ساعات قليلة شمال شرق طوكيو ، في مدينة تدعى سينداي.

لتعميق فهمه للثقافة اليابانية ، بدأ Herrigel التدريب في Kyudo ، فنون الدفاع عن النفس اليابانية للرماية، تلقى تعليمه من قبل رامي سهام أسطوري اسمه أوا كينزو، كان كينزو مقتنعًا بأنه يجب على المبتدئين إتقان أساسيات الرماية قبل محاولة إطلاق النار على هدف حقيقي ، وقد اتخذ هذه الطريقة إلى أقصى الحدود، خلال السنوات الأربع الأولى من تدريبه ، سُمح لـ Herrigel فقط برمي لفة من القش من على بعد مترين فقط.

عندما اشتكى Herrigel من أن الوتيرة كانت بطيئة بشكل لا يصدق ، أجاب معلمه ، “الطريق إلى الهدف لا ينبغي قياسه! ما مدى أهمية الأسابيع والشهور والسنوات؟ عندما سُمح له أخيرًا بإطلاق النار على أهداف بعيدة ، كان أداء Herrigel سيئًا، انحرفت السهام عن مسارها وزاد إحباطه مع كل طلقة مضللة، خلال جلسة مهينة بشكل خاص ، أعلن هيريجل أن مشكلته يجب أن تكون هدفا ضعيفا.

ومع ذلك ، نظر كينزو إلى طالبه وأجاب أنه لم يكن ما إذا كان أحدهم مستهدفًا ، ولكن كيف يتعامل المرء مع المهمة هو الذي يحدد النتيجة، قال هيريجل محبطًا من هذا الرد: “إذن يجب أن تكون قادرًا على ضربه معصوب العينين”، سكت كينزو للحظة ثم قال ، “تعال وانظر لي الليلة.”[1]

قصة فن ” زان شن ” و الرماية في الظلام

مع حلول الليل ، عاد الرجلان إلى الفناء حيث توجد غرفة التدريب، مشى كينزو إلى ميدان الرماية المعتاد ، و كان يصوب الآن مختبئًا في الظلام، واصل الرامي روتينه المعتاد ، و استقر في موضع إطلاق النار ، و سحب الوتر ، و أطلق السهم الأول في الظلام، في إشارة إلى الحدث لاحقًا ، كتب هيرجيل: “علمت من الصوت أنني ضربت العلامة”، على الفور ، رسم كنزو سهمًا ثانيًا وأطلق النار مرة أخرى في الليل، قفز هيريجل على قدميه وركض عبر الفناء لتفقد الهدف، في كتابه ، Zen in the Art of Archery ، كتب: “عندما قمت بتشغيل الضوء على الحامل الهدف ، اكتشفت لدهشتي أن السهم الأول قد استقر تمامًا في منتصف الأسود ، بينما قام السهم الثاني بشق ظهر الأول و ذهب من خلال المحور قبل أن يدمج نفسه بجانبه.

ضرب كينزو هدفًا مزدوجًا دون أن يتمكن من رؤية الهدف، فن الزانشين في الحياة اليومية “يجب على المرء أن يتعامل مع جميع الأنشطة والمواقف بنفس الإخلاص ، و بنفس القوة ونفس الإدراك الذي يتمتع به المرء مع القوس و السهم في يده.”- كينيث كوشنر ، مشاركة واحدة ، حياة واحدة

نحن نعيش في عالم مهووس بالنتائج، مثل Herrigel ، نميل إلى التركيز كثيرًا على ما إذا كان السهم يصل إلى العلامة أم لا، و مع ذلك ، إذا وضعنا هذه الكثافة والتركيز و الإخلاص في العملية (حيث نضع أقدامنا ، و كيف نحمل القوس ، وكيف نتنفس أثناء رمي السهم) ، فإن ضرب الهدف هو مجرد أثر جانبي، النقطة المهمة هي عدم القلق بشأن الوصول إلى العلامة، الهدف هو الوقوع في

حب

الملل من القيام بالمهمة و احتضان كل جزء من العملية، الهدف هو أن تأخذ لحظة الزانشين تلك ، تلك اللحظة من الوعي الكامل و التركيز ، وتحملها معك في كل مكان في الحياة.

ليس الهدف هو المهم، ليس خط النهاية هو المهم، ما يهم هو كيف نقترب من الهدف، كل شيء يشير الى زانشين.[2]

ما هو عدو التحسين بمفهوم zanshin

هناك مثل ياباني مشهور يقول: “بعد الفوز في المعركة ، شد خوذتك”، بمعنى آخر ، لا تنتهي المعركة عندما تفوز، تنتهي المعركة فقط عندما تصبح كسولًا ، وعندما تفقد إحساسك بالالتزام ، و عندما تتوقف عن الاهتمام، هذا أيضًا هو zanshin: فعل العيش في حالة تأهب بغض النظر عما إذا كان الهدف قد تحقق بالفعل.

يمكننا إدخال هذه الفلسفة في العديد من مجالات الحياة:

الكتابة: لا تنتهي المعركة عندما تنشر كتابًا، ينتهي عندما تعتبر نفسك منتجًا نهائيًا ، عندما تفقد اليقظة اللازمة لمواصلة تحسين حرفتك.
اللياقة: لا تنتهي المعركة عندما تحدث العلاقات العامة، ينتهي عندما تفقد التركيز ، أو تتخطى التدريب ، أو تفقد المنظور والإفراط في التدريب.
ريادة الأعمال : لا تنتهي المعركة عندما تقوم بإجراء عملية بيع كبيرة، ينتهي عندما تصبح متعجرفًا و راضًا عن النفس.
عدو التحسين ليس النجاح و لا الفشل، عدو التحسن هو الملل والتعب وضعف التركيز، عدو التحسين هو عدم الالتزام بالعملية لأن العملية هي كل شيء.[3]

خصائص فن زان شن

الخصائص الرئيسية التي تميز فن ” زان شن ” هي على الشكل التالي:

الصحة تأتي أولا

:تمارس فقط التمارين التي تستبعد الأذى الجسدي، يجب أن يعتقد المرء أن هذا الجانب مهم للغاية في كل الاحوال لكن هذا أبعد ما يكون عن القضية، عادة لا يدرك المدربون غير المدربين عواقب بعض التمارين في Zanshin ، فتأكد من أن المدربين ليسوا مدربين جيدًا فحسب ، بل يلتزمون أيضًا بالتدريب الإضافي المستمر حتى يمكن توفير تدريب فعال و ملائم للجسم.
تدريب الأطفال موصى به بشكل خاص

: يتم التركيز بشكل كبير على حقيقة أن الأطفال يجب أن يعملوا معًا أثناء مرحلة اللعب،فيوجد عدد كبير من الألعاب التعليمية الجماعية لتدريب روح الفريق، التدريب المكثف يعلم الأطفال كيفية التصرف في حالات الطوارئ، بعد بعض الخبرة التدريبية ، حتى الأطفال الصغار قادرون على تأكيد أنفسهم ضد الأطفال الأكبر حجمًا، هذا يحسن ثقتك بنفسك و سوف تستمر في الحياة بشكل هادف أكثر، بالطبع ، لا يحدث ذلك بين عشية و ضحاها ، لكن أولئك الذين كانوا هناك لأكثر من عام أو عامين سيتمكنون من تأكيد هذه التصريحات.

أساسيات فن ” زان شن “

هذه القواعد الأساسية ، يجب اتباعها :

اعرف نفسك أولاً ، ثم تعرف على الآخر.
يأتي فن العقل قبل فن التكنولوجيا.
تعلم التحكم في عقلك ثم إطلاق سراحه.
ينشأ البلاء من الإهمال.
لا تفكر في الفوز ، ولكن فكر كيف لا تخسر
غير نفسك اعتمادا على خصمك.
يعتمد القتال على استراتيجيات المواجهة.
فكر في يدك كسيف.
عندما تغادر مأوى المنزل ، يكون لديك الكثير من المعارضين.
هناك منصب للمبتدئين ، ثم هناك الحالة الطبيعية.
تدرب بشكل صحيح، إنها مسألة مختلفة في القتال الحقيقي.
قاسي ولين ، توتر واسترخاء ، بطيء وسريع ، كل ذلك له علاقة بالتنفس الصحيح.
دائما فكر وجرب أشياء جديدة في كل وقت.[4]