من هي الشخصية السفسطائية

هي أحد

الانماط الشخصية

المعقدة، كلمة السفسطائي من اليونانية صوفيا (σοφία)، “الحكمة” و سوفوس (σοφός)، “حكيم”، تم إعطاء هذا الاسم في اليونان الكلاسيكية للأشخاص الذين علموا الحكمة، كانوا أشخاصًا لديهم ذكاء عملي وإحساس عام، وكانوا حكماء ومفكرين مثقفين لعبوا دورًا مهمًا للغاية في اليونان وقاموا بتعليم الآلاف من الشباب.

وهي أحد أقدم

انواع انماط الشخصية

التي عرفتها البشرية، والتي تعني حكيم، ولكن في نفس الوقت لها معنى مختلف، وتعني متلاعب، لأن السفسطائي هو شخص يستخدم مغالطات مختلفة أو حجج خاطئة تبدو صحيحة، ولذلك، أصبحت الكلمة الآن كلمة متناقضة ومصطلحًا مهينًا.

في الواقع، عندما نشير إلى السفسطائيين، فإننا نتحدث عن مفكرين فكريين بحتين لعبوا دورًا مهمًا في اليونان، خاصة خلال القرن الخامس قبل الميلاد، والذين عاشوا بشكل رئيسي في مدينة أثينا، ومن بين أبرز الشخصيات في السفسطائية التي يمكن أن نذكرها هم بروتاغوراس وجورجياس وكريتياس وجاء معظمهم مباشرة من المستعمرات اليونانية لكنهم عاشوا في أثينا حيث كانت البيئة الفلسفية والثقافية مثالية لخلق أفكار جديدة، وفي القرن الخامس قبل الميلاد، أطلق لقب السفسطائين على الحكماء الذين سافروا حول العالم، وقاموا بتدريس مواد مختلفة براتب.

علّم السفسطائيون فلسفة الأساتذة القدامى، لكنهم رأوا أن الحقيقة والخير من مسائل الرأي، لذلك قاموا بتعليم تلاميذهم فن الخطابة، حتى يتمكنوا من التحدث بشكل مقنع عن هذه الآراء، شيئًا فشيئًا بدأ هذا النظام بأكمله في التدهور، وأصبح جميع السفسطائيين تقريبًا أشخاصًا يمكنهم الدفاع عن رأي في يوم من الأيام، وفي اليوم التالي يدافعون عن العكس، اعتمادًا على من يدفع أكثر، ولهذا السبب أصبح السفسطائي مصطلحًا مهينًا وكان يطلق على السفسطة نمطًا معيبًا في التفكير، نموذجيًا للسفسطائيين.

خصائص السفسطائيون البدائين

كانوا معلمين فضيلة.
كانوا أول المحترفين في التدريس، وكانوا يتقاضون مبالغ كبيرة من المال مقابل تقديم بعض دروسهم.
كانوا معلمين لديهم مشاريع محددة جيدًا من حيث تثقيف الناس، كانوا يجيبون دائمًا على جميع الأسئلة المطروحة عليهم ويعقدون المناظرات والدورات.
قدموا تقنيات المناقشة للشباب، وتقنيات لإتقان الكلمة وقوة الكلام.
كانوا مهتمين بالإنسان والمجتمع، ودائما ما يفكرون في الحضارة والثقافة.
أظهروا اهتمامًا كبيرًا بالبلاغة والتصوف داخل مجتمع ديمقراطي حيث كان التمكن من الكلام والخطاب يعني النجاح التام. [1]

ما سمات الشخصية السفسطائية

احتراف فنون الخطابة

عندما ظهر السفسطائيون في القرن الخامس عشر كانت البلاد تمر بمرحلة وعي كبيرة، وكانوا أول من اتقنوا فنون الخطابة البلاغة ومهارات النقاش والجدال وإمكانية التلاعب بالالفاظ اللغوية والاقناع، ولذلك أصبحوا من أمهر المحامين في هذا الوقت، استطاعوا الوقوف أمام أعظم القضاة ببراعة، وكسب أعقد القضايا، كما قاموا باستخدام الحجج التي مزجوها بالالفاظ اللغوية الجذابة والمبهرة للٱخرين ولكن كان منهم من لا يهتم بنصرة المظلوم او سحق الظالم، منهم من دافع عن الظالم مقابل الحصول على الكثير من الأموال والتقرب من الأغنياء لخدمة المصالح الشخصية.

استغلال العِلم

تمكن مجموعة من السفسطائيون من تحويل العلم واستغلاله كسلعة يمكن الاستفادة منها، حيث كانوا يحصلون على الكثير من المال مقابل تعليم أبناء الأغنياء، حيث كان العلماء والفلاسفة في ذلك الوقت يقدمون العلم مجاناً، ولذلك اعترض عليهم “سقراط”، الذي كان يقدم العلم مجاناً كشئ مقدس، وكان يؤمن أن العلم شئ سامي لا يمكن ربطه بالمال.

إتقان المغالطات المنطقية

احترف السفسطائين فنون اللغة والبلاغة، وتمكنوا من إثبات المعلومات التي تحلو لهم دون غيرها للحصول على أهدافهم وإثبات حجتهم، ما يدل على أنهم لا يعتمدون الحصول إلى المعلومة بأمانة وبشكل كامل وواضح، بل تمكنوا من إلصاق التهم بالٱخرين، وتحوير كلامهم ويقومون بالقاء التهم على خصومهم بدلا من مجادلتهم بشكل علمي وصحيح، لا يحاولون الوصول إلى الحقيقة بدلا من ذلك فهم يستخدمون مصطلحات غريبة وصعبة وأسلوب منمق في حديثهم، حيث يسعون إلى تشتيت الٱخرؤن وسرقة عقولهم للحصول على أهدافهم.

يتَّصفون بحب الذات والأنانية

أغلب السفسطائيون يعشقون انفسهم، وياخذون قراراتهم وفقا لمصالحهم الشخصية وأهدافهم الخاصة، ولا يمنحون الٱخرين أي أهمية.

شخصيات عنيدة

السفسطائيون شخصيات عنيدة، من الصعب ان تقتنع بٱراء الٱخرين، فهم يؤمنون أن الحق معهم دائماً، حتى وإن تم إثبات اي حقائق أخرى سوف ينكرونها، ولا يعتقدون أن هناك ما يثبت الحقائق برأيهم، بالنسبة لهم الكون متغير باستمرار، وأن ما هو حقيقة في الماضي سوف يصبح وهم غدا أو اليوم ويقدسون الاعتقادات وليس الحقائق.

يقول “جورجياس”، وهو أحد السفسطائيين: “لا يوجد شيء؛ وإذا كان هناك شيء، فالإنسان قاصر عن إدراكه؛ وإذا فرضنا أنَّ إنساناً ما أدركه، فلن يستطيع أن يبلِّغه لغيره من الناس”؛ فخو ينكر وجود الٱحرين او حتى الذات، ولا يصدق وجود المعرفة أو الإدراك والتواصل.

يؤمنون بالنسبية

يعتقد السفسطائيون أن النسبية هو أساس كلِّ شيء،ويتبعون القانون النسبي في الحكم على الأمور ولا يعتمدون على الحقائق، وينسبون جميع الأمور مثل الامانة والفضيلة والصدق والحق والباطل إلى الإنسان نفسه، وأن الإنسان هو من يختار ما يقوم به وما يرفضه، كما ان هذا الاختيار يختلف من شخص لٱخر.

يعشقون السياسة

كان السفسطائين من التابعين لأنظمة الحكم التي تحقق أهدافهم، وقد عشقوا السياسة بشدة، ولم يهتموا إذا كان النظام السياسي عادلا ام ظالماً طالما أنه يحقق مصالحهم الشخصية.[2]

الأسس التي يعتمد عليها تحديد أنواع الشخصية

علماء النفس الذين يحاولون استنباط علم من نحدد الشخصية على أنها اختلافات فردية في الطريقة التي يميل بها الناس إلى التفكير والشعور والتصرف، هناك العديد من الطرق لقياس الشخصية، وقد ساعد

أنواع الشخصيات جاسم الهارون

على تحديد أغلب أنماط الشخصية عن طريق طرح مجموعة من الأسئلة، ولكن معظم علماء النفس تخلوا عن محاولة تقسيم البشرية بدقة إلى أنواع، ولكن الأفضل هو التركيز على سمات الشخصية، أكثر هذه السمات انتشاراً هى:

الانفتاح

الانفتاح هو اختصار لـ “الانفتاح على التجربة”، يتمتع الأشخاص الذين يتمتعون بالانفتاح العالي بالمغامرة، كما أنهم فضوليون ويقدرون الفن والخيال والأشياء الجديدة، قد يكون شعار الفرد المنفتح هو “التنوع هو نكهة الحياة”.

الضمير الحي

الأشخاص الذين يتمتعون بضمير حي منظمون ولديهم شعور قوي بالواجب إنهم يمكن الاعتماد عليهم ومنضبطون ومركزون على الإنجاز فهم ينطلقون في رحلات حول العالم بحقيبة ظهر فقط إنهم مخططون، لكن أشخاص ذوو الضمير المتدني يكونون أكثر عفوية وتحررًا وقد يميلون إلى الإهمال فإن الضمير هو سمة مفيدة حيث تم ربطها بالإنجاز في المدرسة وفي العمل.

الانبساط

الانفتاح عكس الانطواء هو السمة الشخصية الأكثر شهرة بين سمات الشخصية المعروفة، كلما كان الشخص منفتحًا أكثر، أصبح أكثر من مجرد فراشة اجتماعية. المنفتحون هم أشخاص ثرثارون ومؤنسون ويستمدون الطاقة من الحشود، يميلون إلى أن يكونوا حازمين ومبهجين في تفاعلاتهم الاجتماعية.

من ناحية أخرى، يحتاج الانطوائيون إلى الكثير من الوقت بمفردهم، ربما لأن أدمغتهم تعالج التفاعل الاجتماعي بشكل مختلف. غالبًا ما يتم الخلط بين الانطواء والخجل، لكن الاثنين ليسا نفس الشيء، يشير الخجل إلى الخوف من التفاعلات الاجتماعية أو عدم القدرة على العمل اجتماعيًا، يمكن أن يكون الانطوائيون ساحرين تمامًا في الحفلات – فهم يفضلون فقط الأنشطة الفردية أو الجماعية الصغيرة.

القبول

يقيس القبول مدى دفء الشخص ولطفه. كلما كان الشخص أكثر قبولًا، زادت احتمالية أن يكون واثقًا ومفيدًا ورحيمًا، الأشخاص البغيضون يشعرون بالبرد والريبة من الآخرين، ومن غير المرجح أن يتعاونوا معهم.

الشخصية المتوترة

يميل الأشخاص المتوترون إلى إيجاد أشياء تدعو للقلق، وجدت إحدى الدراسات التي أجريت عام 2012 أنه عندما يحصل الأشخاص العصابيون ذوو الرواتب الجيدة على زيادات، فإن الدخل الإضافي يجعلهم أقل سعادة، في المقابل يميل الأشخاص الذين لا يعانون من العصابية إلى الاستقرار العاطفي.

العصابية مرتبطة بالكثير من النتائج الصحية السيئة، حيث يموت الأشخاص العصابيون في عمر أصغر من الأشخاص المستقرين عاطفياً، ربما لأنهم يلجأون إلى التبغ لتخفيف أعصابهم.[3]