مفهوم العقلانية

العقلانية هي نوعية أو حالة كونك عقلانيًا – أي أن تكون مبنيًا على العقل أو مقبولًا له ، تنطوي العقلانية على توافق معتقدات المرء مع أسبابه للاعتقاد ، وتوافق أفعاله مع أسباب الفعل.

على خلاف

الفرق بين العقل والعقلانية

، فالعقلانية لها محتوى معياري ، من حيث أنها تشير إلى ما يجب أن يفعله المرء من أجل الوصول إلى غاية معينة ، والتطبيقات الإيجابية ، حيث تُستخدم لوصف السلوك البشري وتفسيره والتنبؤ به ، من المعتاد في نظرية الاختيار العقلاني التمييز بين الوظائف المعيارية والوصفية ، جنبًا إلى جنب مع المبررات الخاصة بكل منها ، يتم تبرير النظريات المعيارية للعقلانية بالاستعانة بالحدس ؛ يمكن اعتبار تحسين السلوك بمثابة نسخة مثالية للغاية لشيء نواجهه بطريقة أقل دقة وأكثر تقريبية.

نحن نفسر ونفهم باستمرار سلوكنا وسلوك الآخرين على أنه موجه نحو الهدف ، الأفراد لديهم أهداف ومعتقدات ، وقادرون على التفكير فيها وقادرون على ابتكار وتوجيه الوسائل نحو تحقيق رغباتهم ، حيث نستمر في اختيار وتقييم نتائج اختياراتنا والوسائل المعتمدة ، في محاولة لتحقيق ما نعتبره الأفضل بالنسبة لنا.[1]

معنى عقلاني

يلعب مفهوم السلوك العقلاني دورًا مهمًا في الاقتصاد ، وكذلك في السياسة وعلم الاجتماع والأخلاق والفلسفة السياسية ، يشير السلوك العقلاني إلى عملية صنع القرار التي تعتمد على اتخاذ الخيارات التي تؤدي إلى المستوى الأمثل للفائدة أو المنفعة للفرد ، يفترض افتراض السلوك العقلاني أن الناس يفضلون اتخاذ الإجراءات التي تفيدهم مقابل الأفعال المحايدة أو التي تضر بهم ، تستند معظم النظريات الاقتصادية الكلاسيكية على افتراض أن جميع الأفراد المشاركين في نشاط ما يتصرفون بعقلانية.

تعتبر نظرية الاختيار العقلاني الشهيرة ، هي نظرية اقتصادية تفترض السلوك العقلاني من جانب الأفراد ، قد لا ينطوي السلوك العقلاني على تلقي أكبر قدر من الفوائد المالية أو المادية ، لأن الرضا الذي يتم تلقيه يمكن أن يكون عاطفيًا بحتًا أو غير نقدي.

أنواع العقلانية

هناك اعتقاد قياسي أن هناك أربعة أنواع من العقلانية ، يقدم كل منها مشاكل نظرية مختلفة ، يرتبط العقل الاستنتاجي والاستقرائي والاختطاف بزيادة احتمالية الحقيقة ، ويتعلق العقل العملي بمحاولة بناء أفعال الفرد أو “الممارسة” جزئيًا على الحقيقة وجزئيًا على ما يريده المرء أو قيمه.

الاستنتاج: هو نوع العقلانية التي هي الشغل الشاغل للمنطق التقليدي ، إنه ينطوي على حجج أو اعذار صالحة استنتاجيًا ، اي إذا كانت المقدمات صحيحة ، فيجب أن يكون الاستنتاج أيضًا صحيحًا ، في حجة استنتاجية صحيحة ، من المستحيل أن تكون المقدمات صحيحة والنتيجة خاطئة ، بعض الأمثلة القياسية هي: جميع البشر بشر ؛ جميع النساء بشر ، لذلك ، كل النساء بشر ، كان أحد الإنجازات المهمة للفلسفة في القرن العشرين هو تطوير طرق صارمة لوصف مثل هذه الحجج من حيث الشكل المنطقي للجمل التي تتكون منها ، وعلى الرغم من أن الاستنتاج يمثل نوعًا من نموذج العقل ، حيث يتم ضمان حقيقة الاستنتاج تمامًا من خلال حقيقة المقدمات ، فإن حياة الناس تعتمد على الاكتفاء بأقل من ذلك بكثير وهذا هو

الفرق بين المعرفة التجريبية والمعرفة العقلانية

.

يتكون الاستقراء بشكل أساسي من التفكير الإحصائي ، حيث تجعل حقيقة المقدمات الاستنتاج صحيحًا ، على الرغم من أنه قد يظل خاطئًا ، بالنظر إلى أنه نادرًا ما يكون من الممكن أخذ عينة من جميع أعضاء فئة معينة من الأشياء ، في الاستدلال الإحصائي الجيد ، يأخذ المرء عينة تمثيلية كبيرة بما فيه الكفاية ، يستكشف مجال الإحصاءات الرسمية عددًا لا يحصى من التنقيحات للحجج من هذا النوع.
الاختطاف نوع آخر من العقلانية غير الاستنتاجية التي لا غنى عنها على الأقل للذكاء العالي الذي يظهره البشر هو التفكير في استنتاج يحتوي أساسًا على مصطلحات غير مدرجة في المقدمات ، يحدث هذا عادةً عندما يحصل شخص ما على فكرة جيدة حول كيفية شرح بعض البيانات من حيث الفرضية التي تذكر الظواهر التي لم يتم ملاحظتها في البيانات نفسها ، والمثال المألوف هو المحقق الذي يستنتج هوية مجرم معين من الأدلة في مسرح الجريمة ، عادةً ما يمارس المحلفون الاختطاف عندما يقررون ما إذا كان الادعاء قد أثبت ذنب المدعى عليه “بما لا يدع مجالاً للشك” ، والأكثر إثارة للإعجاب ، أن شكل التفكير هو الذي يبدو أنه متورط في القفزات العظيمة للخيال التي حدثت في تاريخ الفكر العلمي ، كما حدث عندما اقترح إسحاق نيوتن (1642-1727) نظرية الجاذبية العامة كتفسير لـ حركة الكواكب والمقذوفات والمد والجزر وهذا يعكس

خصائص التفكير العقلاني

.
سبب منطقي او العقل العملي: جميع أشكال العقلانية التي تم اعتبارها حتى الآن تتضمن الانتقال من معتقد إلى آخر ، لكن في بعض الأحيان ينتقل الناس من الإيمان إلى الفعل ، هنا الرغبة والاعتقاد ذات صلة ، لأن العمل العقلاني الناجح هو العمل الذي يرضي رغبات المرء ، لنفترض ، على سبيل المثال ، أن شخصًا ما يرغب في تناول الجبن على العشاء ويعتقد أنه يمكن الحصول على الجبن من المتجر الموجود في الشارع ، الشيء “العقلاني” بالنسبة له هو الذهاب إلى المتجر وشراء بعض الجبن ، في الواقع ، إذا تم تقديم هذه الرغبة وهذا الاعتقاد على أنهما “السبب” الذي دفع الشخص للذهاب إلى المتجر واشترى بعض الجبن ، فيمكن اعتباره تفسيرًا مرضيًا لسلوكه ، على الرغم من أن هذا المثال تافه ، إلا أنه يوضح شكلاً من أشكال التفكير الذي يتم استدعاؤه في شرح الإجراءات التي لا تعد ولا تحصى التي يقوم بها الأشخاص كل يوم.

تعريف التفكير العقلاني في الفلسفة

العقلانية مصطلح نوقش على نطاق واسع ، لكن ما هي العقلانية بالضبط؟؛ في الماضي ، افترض معظم الفلاسفة أن المفهوم المركزي للعقلانية هو مفهوم معياري أو تقييمي ، بمعنى التفكير بعقلانية هو التفكير “بشكل صحيح” أو “حسنًا” – بعبارة أخرى ، التفكير كما “ينبغي” على المرء أن يفكر ، باختصار ، التفكير العقلاني بمعنى ما هو التفكير الجيد ، بينما التفكير غير العقلاني سيء ،لكن في الآونة الأخيرة ، أثار الفلاسفة عدة اعتراضات على هذا الافتراض.[2]

المنهج العقلاني

المنهج العقلاني هو عملية فهم المشكلة من خلال وضع وتقييم معايير التخطيط ، وصياغة البدائل وتنفيذها ، وأخيراً مراقبة تقدم البدائل المختارة ، يعتبر منهج التخطيط العقلاني أساسيًا في تطوير تخطيط النقل والتخطيط الحديث ، وبالمثل ، فإن نموذج اتخاذ القرار العقلاني هو عملية اتخاذ القرارات السليمة منطقيًا و هذا ضمن

الفرق بين التفكير العقلاني والتفكير التجريبي

.