مامعنى ” خمائل ؟ ” في قصيدة هذا أبي

معنى خمائل وحُسنُ الهِندام

يبحث الكثير من الطلاب في الصف السادس الابتدائي “ف٢”، عن معنى “خمائل” في قصيدة هذا أبي، وذلك بعدما أحدث السؤال المطروح في الكتاب المدرسي ضجّة كبيرة في المملكة العربية السعودية، وذلك لأن اللغة العربية تُعتبر لغة المعاني والمفردات، وهي التي أنزل بها القرآن الكريم على رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.

فالغة العربية من الكنوز الثمينة التي اجتهد فيها كثير من العلماء في النحو والبلاغة ونحو ذلك، وكلماتها هي مفاتيح العبارات والجمل، لذلك يجب أن يعرف الطالب الإجابة الصحيحة والنموذجية التي يوجّه إليها السؤال الذي طرح للطلاب إجابات ثلاثة وهي “الحرير الناعم، الظفائر الكبيرة، الشجر الكثير، ليختر الطالب منها الإجابة الصحيحة، لذا كان من واجبنا أن نبحث عن الإجابة النموذجية وتقديمها للطلاب.

كما أن اللغة العربية، مدهشة ومختلفة عن باقي لغات العالم، بثرائها في المفردات والترادف والألفاظ والتشبيهات والمحسنات اللغوية، فهي اللغة المُثلى في إيصال المشاعر والأحاسيس وتختلف في جميع الأحوال عن جميع لغات العالم، وانتشار اللغة العربية ارتبط كثيرًا بانتشار الإسلام في جميع بقاع الأرض، كما أن اللغة العربية أصل اللغات السامية التي يتحدث بها الملاييين من البشر في جميع دول العالم شرقًا وغربًا.

وخمائل كلمة عربية يُشاع استعمالها في العديد من الدول العربية، لكن يوجد دولًا أخرى تجهل معناها وما ترمي إليه، وبالعودة إلى أصل الكلمة في لغة الضاد، وجذرها وبعض المفردات المتعلقة بها في قواميس اللغة العربية المعاصرة بجانب مُعجم لسان العرب، وجدنا أن كل كلمة من الكلمات تعني خمائل يكون المقصد مبين فيها، ولكن من الضروري أن يعلم الأشخاص معاني المفردات والكلمات، حيث أن اللغة العربية يمكن تطبيقها في جميع الأمور الحياتية.

وتعني خمائل في قصيدة هذا أبي الخاصة بالصف السادس الابتدائي، الشجر الكثير، وبهذا تكون هذه هي الإجابة النموذجية للسؤال من بين الإجابات الثلاثة الموجودة للاختيار من بينها في الكتاب المدرسي.[1]

وبعدما استعرضنا معنى “خمائل” يجب أن نجيب عن سؤال

معنى حسن الهندام

، والذي يوجد أيضًا في كتاب اللغة العربية للصف السادس الابتدائي ف٢، لذا نستعرض الإجابة لكم فيما يلي:

يحث الدين الإسلامي المسلمين بشكل عام على الطهارة وحسن المظهر والاهتمام بالنظافة الشخصية والرائحة الطيبة حتى لا ينفر الناس منهم؛ لأن الطهارة فرع من فروع العقيدة، مما يؤكد أهميتها ومكانتها العالية في الدين الإسلامي، لذا علينا الحرص على نظافة المكان الذي نعيش فيه لنكون قدوة ومثالاً حسناً للعالم كله، لأن الإسلام دين طهارة ونقاء.

تحمل جملة حسن الهندام معاني جميلة ورائعة، ولهذا كثيرا ما يسأل الطلاب عنها ومعناها ، لأن اللغة العربية مليئة بالكلمات والمفردات الجميلة، بالإضافة إلى دور القواميس العربية في تفسير المعاني ودلالات الكلمات والعبارات المختلفة، فكما يريد المسلم أن يتطهر من المعاصي الذنوب، يجب عليه أن يجتهد في تطهير اللسان من كل قول سيء ينشأ عنه، ويهتم بطهارة الثياب والمظهر.

وجملة حسن الهندام، لها معاني كثيرة تتعلق بدرجة احتشام الملابس وتنظيم المظهر، فمن الممكن أن تدل جملة حسن الهندام على معنى آخر غير الموجود في مقرر الصف السادس الابتدائي، لأن المعاني التي يمكن أن يشير إليها القاموس باللغة العربية تختلف عن معاني حسن المظهر والهندام، بعضها في سياق الجملة العربية، لكن في السطور التالية سنُجيب عن سؤال “ما معنى حسن الهندام” المطروح في كتاب اللغة العربية، فإن الاعتناء بالنفس أمر ضروري وواجب على الجميع، وذلك لأن النظافة تحمي من مخاطر المرض وانتشار الميكروبات، لذلك فإن الطهارة والتطهير من واجبات المسلم وحق على نفسه حتى يشعر بالراحة والنظافة في كل وقت، ويكون دائما نظيفًا.

وجاء السؤال صريحًا ومباشرًا في الكتاب المدرسي للصف السادس الابتدائي، ما معنى “حسن الهندام” وجاء معه الأجوبة عبارة عن اختيارات من ثلاثة نقاط وهم “محتشم اللباس” ملون الملابس، منظم اللبس”، ولما كان الدين الإسلامي الحنيف حث المسلمين على حسن الهندام، حيث قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، إن النظافة شطر الإيمان، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أهمية الطهارة ومكانتها العالية وقيمتها الكبيرة في الدين الإسلامي، كما أن ديننا الإسلامي دين الطهارة والنقاء، أما بخصوص الإجابة على السؤال فإن الإجابة النموذجية هي “منظم اللبس”.

قصيدة هذا أبي

جاءت الأسئلة المطروحة على الصف السادس الابتدائي ف٢ من كتاب لغتي الجميلة، وبالتحديد من قصيدة هذا أبي للشاعر أحمد بن صالح السديس، والتي كتبها لرثاء أبيه، نرصد منها بعض الأبيات التالية:

أبتاهُ مهلا، قد مَلَكْتَ جناني …  فَلِمَ الرَّحيلُ وما لبثتَ ثوانِي؟

ليلي يطولُ ولا أحِسُّ بفجره … بعد الفراق، فما أمَدَّ زماني!

الحزن زاد على الليالي ظلمة … والذكريات تهز كل كياني

هذا أبي طَابَتْ أبوَّتُهُ … أَضْحَتْ لَنَا كَخَمَائِلِ البُسْتَانِ

وتتابع القطرات تخکي بذله … وغراسه تنمو على الوجدان

هو فجرنا، هونبنا، هوبيتنا … وظل دؤح يترتجيه العاني

أبتي هو الصدرُ الذي أغفو علـ … يهِ أشُمُّ فيه نسائِمَ الريْحانِ

مازلت يا أبتي تحفز همتي … وتذيقني من حقلك الفينان

ستظل يا أبتي بقلبي حاضرًا … تتزاحم الذكرى مع الإحسان [2]

قواميس اللغة العربية

تلعب المعاجم العربية دورًا رئيسيًا في فهم العديد الكلمات والمعاني في اللغة العربية، لأن اللغة مليئة بالمفردات والكلمات التي تحتاج إلى توضيح من خلال تلك القواميس العربية التي تحتوي على مرادفات للكلمات مختلفة، والتي وفرت عددًا كبيرًا من المعاني التي يمكن معرفتها، لأن الكلمة في الجملة مختلفة تمامًا في المعنى عن نفس الكلمة في جملة أخرى، حيث أن علماء اللغة العربية لم يبخلون على وضع القواميس التي تساعدنا في فهم الكلمات وشرحها بوضوع كافي، الأمر الذي جعل اللغة العربية بفهمها العميق وبحرها الواسع شيئًا مبسّطًا للباحثين عن المعرفة، لذا نرصد لكم مجموعة من القواميس التي تساعد الباحثين والدارسين على فهم الكلمات ومعرفتها بتفصيل تام.

• مُعجم العين للمؤلف الخليل بن أحمد الفراهيدي.
• مُعْجَم “البارِع” في اللغةِ للمؤلف أبوعلي القالي.
• مُعجم تهذيب اللغة للمؤلف أبو منصور الأزهري.
• المعجم الوسيط.
• مُعجم تاج اللغة وصِحاح العربية الذي يُعرف بـ “الصِّحاح”، للمؤلف أبوالعباس الجوهري.
• معجم أساس البلاغة للمؤلف الزمخشري.
• معجم لسان العرب للمؤلف ابن منظور.
• معجم القاموس المحيط للمؤلف الفيروز آبادي.
• معجم الماجستير بلغة المؤلف أبو علي القلي.
• معجم الصقل اللغوي لأبي منصور الأزهري.

وتُعتبر تلك القواميس، دليلًا ومرجعًا للطلاب أو لمن يريد أن يعرف معنى كلمة أو عبارة في اللغة العربية، لأنها توضح معنى الكلمات والمفردات في اللغة حتى لو كانت موجودة في معاني متعددة، كونها تجمع الكلمات على نسق منطقي معين، ومن ثم تربط كل كلمة بمعناها، وتوضّح علاقتها بمدلولها.[3]