من هو كارلو كولودي

كاتب و صحفي إيطالي ، اشتهر بصنع دمية بينوكيو الخشبية التي ظهرت في الحياة ،اتسع أنفه عندما كذب و عاد إلى حجمه الطبيعي عندما قال الحقيقة، ألهمت

قصة بينوكيو

العديد من صانعي الأفلام ، بما في ذلك والت ديزني ، الذي اشتهرت رسومه المتحركة منذ عام 1943، لاحظ الفيلسوف الإيطالي بينيديتو كروتشي أن “الخشب الذي نحت فيه بينوكيو هو الإنسانية نفسها”، نظرًا لضعف حماية حقوق النشر ، لم يستفيد Collodi نفسه كثيرًا من إنشائه.

وُلد كارلو كولودي في فلورنسا عام 1826، على الرغم من أنه يستخدم اسم كارلو كولودي في عمله ، إلا أن الاسم الحقيقي للمؤلف هو كارلو لورنزيني، قضت كل طفولة كولودي في فلورنسا، بدأ حياته المهنية كصحفي. كتب مقالات للعديد من الصحف، بدأ في نشر جريدته الخاصة ، II Lampione ، و أغلقتها الحكومة، بدأ بترجمة القصص الخيالية الفرنسية، لقد حقق نجاحًا كبيرًا في هذه الترجمات، قرر أن يكتب فقط للأطفال بهذه المتعة.[1]

السيرة الذاتية للمؤلف كارلو كولودي

وُلد كارلو كولودي كارلو لورينزيني في فلورنسا ، ابن دومينيكو لورينزيني ، طباخ ، و أنجيلا أورزالي ، خادمة، كلاهما عمل مع ماركيز لورينزو جينوري، كان كولودي الأول من بين عشرة أطفال، تمكن اثنان فقط من إخوته من البقاء على قيد الحياة حتى الطفولة، قضى يونغ كارلو معظم طفولته في قرية كولودي الواقعة على سفح التل بالقرب من فلورنسا،كان والده بالكاد قادرًا على إعالة أسرته الكبيرة.

بعد التحاقه بمدرسة القرية الابتدائية ، تم إرسال كولودي بمساعدة ماركيز جينوري للدراسة للكهنوت في مدرسة فال ديلسا، و مع ذلك ، لم تكن لديه رغبة في الانضمام إلى رجال الدين، أهم شخصية في شبابه كان الأب زيبولي ، عالم غريب الأطوار، من خلال البقاء معه ، تعلم كولودي العزف على البيانو جيدًا.

في سن السادسة عشرة ، التحق كولودي بكلية الآباء سكولوب ، حيث درس الفلسفة و البلاغة ، ثم ذهب للعمل في مكتبة Libera Piatti ، و هي مكتبة بارزة في فلورنسا ، و التي كان لديها أيضًا مطبعة صغيرة من خلال عمله في كتابة المراجعات لفهرس المكتبة ، التقى كولودي بعدد من المفكرين و الكتاب و طوّر اهتمامًا بالأدب، عندما انتشرت حركة التوحيد الوطني الإيطالي ، انغمس كولودي في السياسة، انضم إلى جيش توسكان كمتطوع و شارك في المعارك غير المثمرة في كورتون و مونتانارا.[2]

بدايات الكاتب كارلو كولودي

في سن ال 22 ، أصبح صحفيًا للعمل في نضال إيطاليا من أجل الاستقلال ضد النمساويين، لتنوير الناس ، أسس مجلة ساخرة Il Lampione ، و التي سرعان ما تم قمعها.
كان دوريه التالي ، La Scaramuccia (الجدل) ، أكثر حظًا ، وفي عام 1860 أعاد إحياء Il Lampione.
كتب Collodi أيضًا أعمال كوميدية لم تكن ناجحة جدًا.
في عام 1860 نشر كتيبًا بعنوان Il Signor Alberi ha ragione! يعتذر Dialogo تحت اسم “Collodi”.
كانت هذه هي المرة الأولى التي يستخدم فيها الاسم المستعار المأخوذ من مسقط رأس والدته في بيسي.
كتبت بشكل رئيسي تحت اسم لورنزيني.
تم نشر العديد من القصص في Io Fanfulla و Almanacco per il 1876 و Il Novelliere.
أول كتاب نُشر تحت اسم مستعار لـ C. Coulody كان Macett (1879 ، رسم تخطيطي) ، والذي تناول الحياة الفلورنسية.
خلال حرب الاستقلال الثانية ، خدم كولودي في سلاح الفرسان.
في عام 1861 ، عندما أصبحت إيطاليا دولة موحدة بقيادة جوزيبي غاريبالدي ، تخلى كولودي عن الصحافة.
بعد عام 1870 انتقل للعمل كحارس مسرح ومحرر مجلة.
سرعان ما تحول إلى خيال الأطفال ، وترجم الإصدارات الإيطالية من حكايات الكاتب الفرنسي تشارلز بيرولت.
بيرول هو الشخص الذي أعاد تقديم قصص نصف منسية مثل Little Red Riding Hood و Sleeping Beauty و Puss in Boots.
بدأ كولودي أيضًا في كتابة القصص لأطفاله ، بما في ذلك سلسلة عن شخصية تدعى جيانتينو.
للتغلب على ديونه المتزايدة المتعلقة بالمقامرة ، كتب سلسلة من الكتب المدرسية الأولية بالعمولة.
في عام 1881 ، ترك كولودي الإدارة العامة معاشًا قدره 2200 ليرة في السنة.
بعد حياة من الشرب واللعب ، ذهب للعيش مع عائلة أخيه ووالدتهما ، “لإعادة تثقيفه ، ليعود إلى هذا الطفل الطيب الذي كان قد نشأه سابقًا والذي قام بتربيته” ، مثل ابن أخيه باولو لورينزيني جونيور [3]

اشهر اعمال الكاتب كارلو كولودي

يعتبر Pinocchio واحدًا من أكثر أعمال أدب الأطفال ديمومة و من اشهر

مؤلفات كارلو كولودي

و قد تم الاعتراف به دوليًا باعتباره تحفة من أحداث القصص الخيالية، أكد نورمان بادج أن “بينوكيو أصبح كلاسيكيًا لأن شخصياته صحيحة في أي وقت وفي أي مكان”، و مع ذلك ، فقد أعرب العديد من العلماء عن أسفهم لكيفية رفض قصة كولودي الأصلية أو نسيانها في كثير من الأحيان لصالح التحريفية في موقف بينوكيو الذي تم تقديمه في فيلم الرسوم المتحركة والت ديزني عام 1940.

جادل جان ماري أبوستوليدس بأن إنتاج ديزني ، والقصة المعروضة فيه ، تمت إعادة كتابتها من حيث القيم الأمريكية في أوائل الأربعينيات “حيث يتم التقليل من شأن قضية عدم الشرعية ، في الاستفادة من الملاءمة التي تجعل بينوكيو مثل هذا، طفل صغير منظم جيدًا، “على الرغم من هذه الشكاوى حول نسخة ديزني من بينوكيو ، يدعي توماس جيه موريسي وريتشارد وندرليش أن” فيلم والت ديزني استفاد مما كان بالفعل ، في عام 1939 ، تقليدًا راسخًا للتبسيط وسوء التفسير “، ادعى Morrissey Wunderlich أن عدة إصدارات من Pinocchio في أوائل القرن العشرين قد بالغت بالفعل في تعليم التاريخ المتأصل ليكون بمثابة سرد يرفع من مستوى القراء الشباب ، بينما يتخلى تمامًا عن جوانب أخرى من سرد كولودي.

و مع ذلك ، لا يزال نص كولودي الأصلي كما هو ، و هو كلاسيكي من أدب الأحداث استشهد به الناقد جلاوكا كامبون باعتباره أحد الكتب الثلاثة الأكثر تأثيرًا في اللغة الإيطالية، على مر السنين ، أصبح بينوكيو رمزا وطنيا لإيطاليا، تعتقد أنجيلا إم جانيت أن بينوكيو “له حضور كبير في التاريخ الثقافي الإيطالي و الوعي الجماعي” ، و الشخص “الذي” يعيش بصوت القراء البالغين ، و في العالم الخيالي للأطفال ، يطارد حياة ذكرى الكبار ، يصبح مرئيًا في كل سلسلة جديدة من الرسوم التوضيحية [4]