امثلة على ما الاستفهامية
ما هي ما الاستفهامية
ما الاستفهامية هى اداه من
أدوات الاستفهام
ويتم الاستفهام بها ، عن الشئ الغير عاقل أما عن الأعمال أو النباتات أو الجماد ، أو يمكن أن نستفهم بها عن شئ عاقل مثل “ما الإنسان ” أو حتى يمكن الاستفهام عن صفة عاقل مثل عندما نقول “ما المتنبي في الشعراء” ويمكن ل ما الاستفهامية أن يسبقها حرف جر ، وفي هذه الحالة يحذف الألف مثل( عم ، و إلام) وجاء في قول الله تعالى “عَمَّ يتساءلون” وايضا من امثلة الاستفهام
كم الاستفهامية
والتي تعبر عن عدد غير محدود.
وتعرب ما الاستفهامية حيث تقع في محل رفع وتعامل و كأنها مبتدأ ، وإذا جاء بعدها إسم يمكن ، في هذه الحالة أن يعرب الاسم على أنه مبتدأ ، و اسم الاستفهام يكون خبر مقدم مثل ” ما العمل “.
أمثلة على ما الاستفهامية في القرآن الكريم
ونستعرض معا ، بعض الامثلة على ما الاستفهامية ، التي ورد ذكرها في القرآن الكريم :-
- في قول الله تعالى {فما أصبرهم على النار} البقرة:175.
- وفي قوله الله عز وجل { فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين }.
- وفي قول الله تعالى : {فما أصبرهم على النار} (البقرة:175).
- قول الله عز وجل {ما لي لا أرى الهدهد} (النمل:20).
- وفي قول الله تعالى {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} (الحديد:16
- وفي قوله عز وجل {ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض} (البقرة:33).
- {وما أدراك ما عليون}.
- {وكم أهلكنا من القرون} (الإسراء:17).
- فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ”سورة البقرة 175.
- “قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ” سورة عبس 17.
ما هي أنواع ما بالأمثلة
ما الاسمية
: ما هي من
أدوات الاستفهام في اللغة العربية
أو الاستفهام الذي له الحق في أن تكون له الأسبقية في الجملة ويتم استجوابه من قبله على أساس سلطة غير عقلانية ، مثل الحيوانات والنباتات والأشياء غير الحية والأعمال ، عن واقع الشيء سواء أكان عقلانياً أم غير عقلاني ، ويعبر عنه حسب موقعه في الجملة.
ما الموصولة
: هي عبارة عن اسم موصول ويكن هذا الاسم بمعنى الذي وقد ، يدل على شئ غير عاقل يوجد
الفرق بين ما الاستفهامية وما الموصولة
فهما لا يتشابهان ، ويتم إعرابه حسب مكانه داخل الجملة ومن الأمثلة عليه :
- “خليلــيَّ أنَّى تأتيانــيَ تأتيا أخا غير ما يُرضِيكم لا يحاول مضاف إليه”.
- وفي قول الله تعالى { ما عندكم ينفذ وما عند الله باق }.
- وفي قول الله تعالى {يوم ينظر المرء ما قدمت يداه}.
ما الشرطية
: وما الشرطية هي عبارة عن اسم ، ويمكن لهذا الاسم أن يجزم فعلين ، وهما فعل الشرط وجواب الشرط ، ويتم إعراب ما الشرطية حسب مكانها داخل الجملة ومثالا على ذلك “ما تتصدق به على الفقراء والمحتاجين تنل ثوابه”.
ما التعجبية
: تكن ما التعجبية نكرة وتأتي في الجملة ، بمعنى “شئ” ، وتكون في هذه الحالة إعرابه اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، وما التعجبية هي فعل ويكون على وزن أفعل مثالا على ذلك ” ما أجمل السماء “.
ما المصدرية
: وهي عبارة عن حرف ويكن هذا الحرف سابقاً ، للفعل و يتم إعرابه حسب مكانه داخل الجملة ، ويأتي دائماً مبني على السكون ، وتتكون ما المصدرية من نوعان:-
- زمانية :- تكون ما الزمانية حرف مبني على السكون ، ويتم إعرابها على أنها “مصدراً مؤول” والفعل الذي يأتي بعدها يكن في محل نصب ظرف زمان وهي يقدر قبلها الزمان ومثالا على ذلك ” سأعمل جاهدا ما دمت حياً”.
- غير زمانية :-هي التي لا يتم تقدير قبلها الزمان مثل في قول الله تعالى ” آمنوا كما آمن الناس “.
ما النافية
: وما النافية هي حرف جر إذا دخل على جملة لا يمكن أن ، يؤثر بها ولا بأي شئ ويعرف ما النافية ” بالتميمة” وذلك لأنها لا تعمل ولا تؤثر في الجملة ، وهي عبارة عن حرف جر يكن مبنياً على السكون والذي لا يكن له عمل ويمكن ل ما النافية أن تدخل مع الاسم والفعل معا ، ومثالا على ذلك إذا دخلت مع اسم “ما عمرو مسافراً ” وإذا دخلت على فعل تكن مثل قول الله تعالى { فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين } ، وفي قول الله تعالى { ما يأكلون في بطونهم إلا النار }.
وهناك بعض الحالات التي ، يمكن أن تعمل فيها لا النافية مثل:-
- إن يكن الخبر قبل الاسم ، فلا يمكننا قول” ما مهاجراً احمد”.
- أن لا يتقدم معمول الخبر على الاسم ، فلا يمكننا قول” ما يوم الجمعة احمد قادما “.
- لا يمكن لها أن تقترن ب إن الزائدة ، فلا يمكننا قول “ما إن أحمد مهاجراً”.
- لا يتم نقضها بعامل النفي إلا لأن في هذه ، الحالة يبطل عملها. [1]
الفرق بين ما الزائدة وما الموصولة
ما الزائدة ، هي عبارة عن حرف لا محل له من الإعراب ، ويكون مبنيا على السكون ، ويمكن إضافته مع حروف حر مثل (الباء و عن و من ) ومثالا على ذلك (عمّا قليلٍ ، فبما رحمةٍ ، مما خطيئاتهم) ويكن ل ما الزائدة نوعين هما :-
- ما الزائدة الكافة :- وهي التي يمكن لها أن تدخل على إن وأخواتها وتم ، تسميتها ب ما الكافة نظراً ، لأنها تكف عمل إن واخواتها ، ولكن بشرط أن تكون متصله بشكل مباشر ب إن وأخواتها حتى تكون حرف زائد مثل قول الله تعالى { قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد }.
- ما الزائدة الغير كافة:- وهي التي لا تؤثر تماما في عمل ما تتصل به فهي على العكس تماما عن ما الكافة ، وهي تأتي مع حروف الجر و ادوات الشرط الجازمة وغير الجازمة وأيضاً مع الظروف مثل قول الله تعالى { أينما تكونوا يدرككم الموت }.
أما عن ما الموصولة فهي عبارة عن اسم ويكن له محل إعراب وقد تأتي بمعنى “الذي” ومن أمثلتها في قول الله تعالى {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ}.
ما الاستفهامية مع حروف الجر
ما الموصولة ، إذا دخل معها حرف جر لم تؤثر بأي شئ في الجملة ، فإذا دخل حرف الجر على ما الاستفهامية ، يتم حذف الألف منها مثال على ذلك :
- إذا دخل حرف الجر” إلى” على ما الموصولة لا يؤثر بها مثل “انظر إلى ما يُعجِبك” ، لكن إذا دخل حرف الجر إلى مع ما الاستفهامية تكون الجملة بهذا الشكل “إلامَ تنظر”.
- إذا دخل حرف الجر ” ب” على ما الموصولة مثل “استمتعتُ بما أكلته” ، أما إذا دخل مع ما الاستفهامية تكون الجملة بهذا الشكل “بمَ استمتعتَ “
- إذا دخل حرف الجر “على” مع ما الموصولة مثل” ركّزتُ على ما ذكرته من أهم النقاط” ، أما إذا دخلت مع ما الاستفهامية تكون الجملة بهذا الشكل “علامَ ركّزت”.
- أما إذا دخل حرف الجر حتى مع ما الموصولة مثل “أحب كل شيء، حتى ما يحبه أصحابي” ، أما إذا دخل على ما الاستفهامية تكون الجملة بهذا الشكل “حتَّامَ أنتظرك”.
- وإذا دخل حرف الجر ل مع ما الموصولة مثل “أسَّستُ لِمَا أريدُ بناءه” ، أما إذا دخل مع ما الاستفهامية تكون الجملة بهذا الشكل “لِمَ وضعتَ هذا الأساس”.