متى يكون المنادى منصوب
مقدمة عن المنادى
عندما تنادى شخصا فانك تستخدم اداة النداء ” يا “، ويصبح الاسم الواقع بعدها هو المنادى.
وتجد ان اسلوب النداء يتكون من : أداة نداء + منادى ، مثل: ياخالد ، ذاكر دروسك، كما تنقسم ادوات النداء الى ثلالة انواع
- ( أ ، أي ) لنداء القريب ، مثل: أمحمد ، أي خالد
- ( أيا ، هيا ) لنداء البعيد ، مثل : أيا ابتسام ، هيا نورهان
- ( يا ) لنداء القريب والبعيد ، مثل : يا الله ، يا علي
ومما سبق نستنتج ان
تعريف المنادى
: هو اسم ظاهر يذكر غالبا بعد أداة النداء بغرض استدعاء مسماه او تنبيهه، و
أنواع المنادى
هي ؛
المنادى المعرب ، وانواعه ( المضاف والشبيه بالمضاف والنكرة غير المقصودة ) وهذه هي حالات المنادى التي ينصب فيها.
المنادى المبنى ، وانواعه ( النكرة المقصودة والعلم ).[1]
حالات نصب المنادى “المنادى المعرب”
المنادى المضاف
المنادى
المضاف هو اسم ظاهر يقع بعد اداة النداء غالبا ، ويذكر بعده مضاف اليه يتمم تعريفه او تخصيصه،وحكمه النصب، كالاتي ؛
- وعلامة نصبه الفتحة اذا كان اسم مفرد مثل: يا طالب العلم ، او جمع تكسير مثل: ياطلاب العلم
- وعلامة نصبه الياء اذا كان مثنى مثل: ياطالبي العلم ، وجمع المذكر السالم مثل: يامعلمي المدرسة
- وعلامة نصبه الكسرة اذا كان حمع مؤنث سالم مثل: يامعلمات المدرسة
- وعلامة نصبه الالف اذا كان من الاسماء الخمسة مثل: يا أبا بكر
امثلة عامة على المنادى المضاف
- يا ربنا ، حقق لنا آمالنا
- يا حارسي المصنع ، تيقظا
- ياقائدي السيارات ، التزموا
- ياشباب الوطن ، انهضوا بوطنكم
- يا ذا العلم ، انفع به غيرك
- يا صحيح البدن ، ساعد الضعيف
ملاحظات
- تحذف نون ( المثنى وجمع المذكر السالم ) من المنادى المضاف مثل: ياطالبي العلم، تمتعا بالصبر
- المنادى المضاف الى ياء المتكلم ، يكون منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة، مثل ياربي ، وقد تحذف ياء المتكلم مع الابقاء على الكسرة فتقول يارب
-
تعتبر أشهر
أمثلة على المنادى من القرآن الكريم
، هو قوله تعالى ، ” ..ربنا اصرف عنا عذاب جهنم.. ” ،وهنا نجد ان “ربنا” نداء حذفت أداته ؛ لقربه عز وجل من قلوبهم، والغرض من النداء هنا هو التعظيم.
المنادى الشبيه بالمضاف
المنادى الشبيه بالمضاف هو اسم ظاهر يقع بعد أداة النداء، ويتصل به شئ يتمم معناه ، وحكمه النصب ، كالاتي؛
- تكون علامة نصبه الفتحة ، اذا كان مفرد مثل: ياطالبا علما ، وجمع تكسير مثل، ياطلابا للعلم
- تكون علامة نصبه الياء ، اذا كان مثنى مثل: ياطالبين علما ، وجمع مذكر سالم مثل: يامعلمين للنشء
- تكون علامة نصبه الكسرة ، اذا كان جمع مؤنث سالم مثل: يامعلمات للنشء
امثلة عامة على المنادى الشبيه بالمضاف
- يا بارا بوالديك ، فزت برضاهما
- يا جامعين المال لا تنسوا حق الفقراء
- يا باحثين عن الحق اجتهدا
- يا طامعا في التفوق ، اجتهد
ملاحظات
- يختلف المنادى الشبيه بالمضاف عن المنادى المضاف بظهور التنوين اذا كان مفردا او جمع تكسير او جمع مؤنث سالم ، وظهور النون في المثنى وجمع المذكر السلم
- الاسماء الخمسة لا تأتي منادى شبيها بالمضاف ؛ لان من شروطها ان تكون مضافة.
المنادى النكرة غير المقصودة
المنادى النكرة غير المقصودة، اخر
انواع المنادى المنصوب
، وهي المنادى التي لا يقصد بندائها شخص معين ، بل فيها شمول وعموم جنس المنادى، وحكمه النصب كالاتي؛
- تكون علامة نصبها الفتحة اذا كانت مفرد مثل: ياعالما ، او جمع تكسير مثل: يا عمالا
- تكون علامة نصبه الياء اذا كان مثنى مثل: يا عاملين ، او جمع مذكر سالم مثل: يا عاملين
- تكون علامة نصبه الكسرة اذا كان جمع مؤنث سالم مثل: ياعاملات
امثلة عامة على المنادى النكرة غير المقصودة
- يا وطنيا ، كن قدوة لغيرك
- يا طلابا ، اجتهدوا
- يا معلمين ، نحن نحترمكم
- يا مؤمنين ، اقيموا الصلاة
- يا مذيعا ، اتقن التحدث بالفصحى
ملاحظات
يظهر التنوين في المنادى الكرة غير المقصودة المفرد وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم ، كما تظهر النون في المثنى وجمع المذكر السالم ، لانه لا توجد اضافة تمنع ظهورهما واثباتهما.[1]،[2]
قواعد اخرى للمنادى
لا تتوقف قواعد المنادى على حالاته فقط ، فالمعروف ان
تاريخ اللغة العربية
طويل ، لذا يتم التدقيق على اصغر الحالات ، ومن هنا نوضح بعض القواعد المتعبة عند استخدام المنادى ، مثل نداء مافيه أل؛
فعند نداء الاسم المعرف ب ” أل ” ؛
- نأتي قبله ب “أي” وذلك للمذكر المفرد ، مثل : يأيها العربي ، وللمذكر المثنى مثل: يأيها العربيان ، وللمذكر الجمع مثل: يأيها العرب
- ونأتي قبله ب ” أية” وذلك للمؤنث المفرد مثل ، يأيتها الابنة ، وللمؤنث المثنى مثل : يأيتها الابنتان ، وللمؤنث الجمع مثل : يأيتها النساء
- ونأتي قبله باسم اشارة للمفرد مثل : يا هذا الطالب ويا هذه الطالبة ، وللمثنى مثل : يا هذان الطالبان ، وللجمع مثل : يا هؤلاء الطلاب
ويتم اعراب ( يأيها ، ويأيتها ) كالاتي ؛
يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
( أي و أية ) : منادى مبني على الضم في محل نصب.
وها: حرف للتنبيه.
ويكون نوع المنادى ( أي وأية ) : نكرة مقصودة وحكمه البناء على الضم في مخل نصب، ويجب ان نلاحظ ان الاسم بعد ( يأيها ويأيتها ) يعرب نعتا مرفوعا اذا كان مشتقا مثل: يأيها الطالب ، او يعرب بدلا مرفوعا اذا كان جامدا مثل : يأيها الرجل ، وعلامة رفعه تكون الضمة في المفرد وجمع التكسير وجمع المؤنث السالم، وعلامة رفعه تكون الالف في المثنى ، والواو في الجمع ؛ وتعتبر هذه الحالات ضمن حالات
متى يكون المنادى مرفوع
.
عندما يكون المنادى لفظ الجلالة ” الله “
اذا كان المنادى لفظ الجلالة ” الله ” تقول يا ألله ، وتصلح ألف ( ألله ) همزة قطع ، وقد تحذف ياء النداء ، ويعوض عنها بميم مشددة مفتوحة ، فتصبح “اللهم” .
يتم اعراب اللهم : منادى مبني على الضم في محل نصب ، وتكون الميم المشددة عوضا عن حرف النداء المحذوف.
متى يحذف حرف النداء
يجوز حذف حرف النداء اذا كان (يا) دون غيرها مثل قوله تعالى : ” يوسف أعرض عن هذا” ، ” رب أرني أنظر إليك” ، وايضا مثل : أيها الرجل ، أيتها الفتاة .
والتقدير في هذه الحالات السابقة يكون يا يوسف ، ويا رب ، ويا أيها ، ويأ يتها.