هل اسم توق من أسماء الجن

اسم توق من الأسماء الحديثة ، ويعجب الكثير من الأشياء ، والأمهات ويريدون تسميته لأطفالهم ، ولكن يخالجها الشك هل ما إذا كان حلال تسميته أم لا ، وهل هو من أسماء الجن حقا أن لا ، والإجابة أنه ليس من أسماء الجن التي نعرفها ، وأن الإسلام أجازه لأنه يحمل في طياته الكثير من المعاني الطيبة ، ولا ينطبق عليه أي موضع من مواضع التحريم .

معنى اسم توق

يعبر اسم توق في اللغة العربية عن تملك الشوق ، والرغبة في رؤية شخص أو حدوث شيء لإنسان ما ، خاصة إذا كان الشخص يتتوق لرؤية شخص يحبه كثيرا بعد أن فرقت البلاد بينهم ، ولا يقتصر الشوق لشخص فقط بل قد يكون لأشياء أخرى ، أو أماكن أخرى وهكذا ، ولا تقتصر كلمة توق على هذا المعنى ، فقط بل يختلف معناها على حسب موقعها في الجملة ، فيقال على سبيل المثال توق الشر ، أي تجنب الشر ، ويقال توقى الأوراق ، أي حفظها ، ويقال أتاق الوعاء أي قام بملئه ، ويقال أتاق القوس أي شد وتره .

صفات الشخصية التي تحمل اسم توق

التميز والهدوء ، فالشخص المشتاق دائما ما يكون منطوي ، ولا يفكر كثيرا إلا في الشيء الذي يشتاق إليه .
المحبة والود ، فلا تملك هذه الشخصية أي مشاعر كره ، وعدوان للآخرين .
الثقة بالنفس ، نتيجة معنى اسمه الطيب .
وتكون الفتاة التي تحمل اسم توق فتاة مرحة ، تحب التغير والانطلاق ، والضحك ، وتتميز بخفة الظل .
ذات طموح وإصرار قوي على تحقيقه .
لها روح جميلة ، وعفوية ، وعطوفة .
تستطيع الظهور ، ولفت الأنظار بكل سهولة .
وهي ذكية وحنونة أيضا ، وتمتلك لباقة في الحديث ، وحسن اختيار الكلمات .
تحب العمل وتتميز بالنشاط ، وتكثر السعي ، والسفر ، والتحدي .[1]

دليل وجود الجن

الإيمان بوجود

الجن

من الإيمان بالغيب ، فهو من العوالم المخفية عن نظر الإنسان ، فلا يستطيع الإنسان إدراكها لعدة أسباب ، منها أن الإنسان كائن محايد لا يستطيع التواجد في أكثر من مكان ، بالإضافة إلى أنه نظره محدود يستطيع الرؤية عند مدى معين ، وعالم الجن من المدى الذي لا يستطيع الإنسان الوصول إليه ، ووردت من الأدلة الشرعية على وجودهم الكثير فقال تعالى ، {قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا} ، (الجن :1( ومما يدل على اشتراكهم مع الإنس في عالم واحد قول الله تعالى : {يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم } (الأنعام : 130) ، وقال تعالى: {قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الج ن والإنس في النار} ، و تحدثت سورة الجن عن جميع أحوالهم وأقسامهم وعقيدتهم .

ومن الأحاديث النبوية الواردة في وجودهم قوله صلى الله عليه وسلم (خلقت الملائكة من نور ، وخلق الجان من مارج من نار ، وخلق آدم مما وصف لكم ) ، وقوله عن معيشتهم ومأكلهم (هما من طعام الجن ، يعني العظم والروثة ، وإنه أتاني وفد جن نصيبين ، ونعم الجن ، فسألوني الزاد ، فدعوت الله لهم أن لا يمروا بعظم ، ولا بروثة إلا وجدوا عليها طعاما ). [2]

اسم توق في القرآن الكريم

لم يأتي اسم توق في القرآن الكريم بصورة مباشرة ، ولكن معناه جميل يحمل الكثير من المعاني الحسنه ، التي يدعو إليها الإسلام فيحمل الكثير من الود والحب والشوق . [2]

من اسماء الجن

آب : من

أسماء الشياطين

لما ورد عن الإمام البخاري أن لعبدالله بن عمر ابن عطس ذات يوم فقال : آب ، فسأله ابن عمر ماذا تعني بآب ، فقال إنه اسم شيطان ، جعلها قبل الحمد وبعد العطس مباشرة .
نصيبين : وهم خمسة من الجن قدموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يقرأ القرآن فجلسوا يستمعون له ، ثم ذهبوا يدعون أهلهم ليؤمنوا به ، وقال ابن دريد أنهم كانوا خمسة ، وكانت اسمائهم ( حسا ، بسا ، شاصر ، باصر ، الأحقب ) ، وقال آخرون إنهم سبعة أو تسعة ، ونصبيين مدينة من مدن العراق تقع على جادة القوافل الذاهبة من الموصل إلى الشام ، قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا } .
الحباب : بضم الحاء وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بدل اسم الحباب بن المنذر ، وسماه عبدالله ، وقال له أن الحباب من أسماء الشياطين .
الخليع : اسم من اسماء الشياطين ، وهو من أسماء الرجال أيضا ، وأحيانا يقال الخولع .
خنزب: من أسماء الشياطين أيضا ، وظيفته انه يوسوس للإنسان أن يترك صلاته ، وروى مسلم أن عثمان بن العاص أتى النبي فقال يارسول الله ، إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي ، فقال له رسول الله ذاك شيطان يقال له خنزب ، فإذا أحسسته فتعوذ منه واتفل على يسارك ثلاث مرات ، قال ففعلت فأذهبه الله عني .
الخينتعور: قال أحد العلماء أنه شيطان العقبة ، وأنه من جماعة من الجن تسمى بني الشيصبان ، وقيل أيضا أنها الغول ، واسم خينتعور مشتقة من كلمة ختعر ، وهو دلالة عن الاضمحلال والمراوغة ، وعدم ثبات الحال ، و يتلاشى كالصباح .
سمحج : من أسماء الجن .
زوبعة : مارد من الشياطين ، وواحد من رؤسائهم ، وسمي الإعصار زوبعة على اسمه .
عزازيل : هو اسم إبليس .
مرقس : اسم لإبليس أيضا من عصر الجاهلية ، ويقال أن إمرؤ القيس كان يقول الشعر على لسانه . [2]

أصناف الجن

منهم من يستطيع تغيير هيئته لأشكال مختلفة كالكلاب ، والثعابين .
منهم ذوات الأجنحة الذي يطيرون ، مثل الرياح ، ومنهم من يعقد ، ويحل عن أبي ثعلبة الخشني قال : قال رسول الله : ” الجن ثلاثة أصناف : صنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء ، وصنف حيات وكلاب ، وصنف يحلون ويظعنون .
منهم من يقترن بالإنسان ، قال رسول الله : ” ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن ، قالوا : وإياك يا رسول الله ؟ قال : وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير . [2]