أمثلة على المفارقة
تعريف المفارقة
يمكن تعريف المفارقة لغويًا على إنها مخالفة للجمع كالتفرق والإفتراق فرقه ويفرقه فرقًا ويمكن القول أن تفرق تستخدم مع الأشخاص أو الأبدان مثل فرقت بين الرجلين فتفرقا أما كلمة الإفتراق فتستخدم مع الكلام مثل فرقت بين الكلامين فإفترقا ويمكن تعريف المفارقة إصطلاحًا على إنها التناقض فالمفارقة يتواجد داخلها نوع من التناقض ويقوم عليها وهو تناقض ظاهري ويمكن القول إنه طريقة لإظهار الموقف ولكن عكس حقيقته وبصورة متضاده بين العناصر المتوافقة حيث يتواجد إختلاط بين الكلمة ومضادها كالجد مع العبث أو الصدق مع الكذب ولا يوجد تعريف ثابت لها فهي تظهر بصورة غير المعنى المقصود بها وهو ما يفهم من سياق الكلام وأيضًا من مردوده على الأشخاص .
تقسيمات المفارقة
يوجد العديد من التقسيمات الخاصة بالمفارقة منها
أنواع المفارقة
وهي تنقسم إلى نوعين هم :
المفارقة اللفظية وتنقسم إلى
- إسلوب الإبراز .
- إسلوب النقش الغائر .
مفارقة الموقف وتنقسم إلى :
- مفارقة التنافر البسيط .
- مفارقة الأحداث .
- المفارقة الدرامية .
- مفارقة خداع النفس .
- مفارقة الورطة .
وللمفارقة ثلاث درجات هم الصريحة والخفية والخاصة ويمكن تقسيم طرقها إلى أربع طرق هم المفارقة اللاشخصية ومفارقة الإستخفاف بالذات والمفارقة الساذجة والمفارقة الممسرحة .
قواعد المفارقة
على الرغم من أن المفارقة لم تمتلك تعريف ثابت أو قواعد محددة لها إلا أن هناك بعض الأساسيات التي يمكن أن توضح المفارقة منها :
- إنها تركز على المراوغة فلا تقف على المعنى السطحي للكلام وإنما تعمل على معنى الذي لا يتوقعه القارئ .
- تثير لدى القارئ حالة من الإستفزاز أو التردد أو القلق ي الدهشة التي ينتج عنها الإعجاب أو حتى الإستنكار .
- صاحب المفارقة يجب أن يتمتع بالفطنة وذهن متقد الذكاء ذو وعي لما يقدمه .
- غرض من المفارقة هي جعل القارئ في حالة من الإزعاج والإضطراب عدم يقين نتيجة لوجود التناقض والتعارض في مفهوم الجملة ولا يجب أن يأتي أي مفارقة بدون تناقض فهي أساس لها .
- عى الرغم من أن المفارقة تقول كلام واحد إلا أن مدلولها يختلف من شخص لآخر نتيجة لإختلاف الدلالات ولذلك فهي لا تقدم نفس الإستجابات مع الأشخاص وتختلف من شخص لأخر .
- تقوم المفارقة على ثلاث عناصر هم الباث والرسالة والمتلقي وهم عناصر التواصل .
- معنى المفارقة قد يختلف من زمن إلى أخر فهو غير ثابت .
امثلة على المفارقة مع الشرح
رأيت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطئ يعمر فيهرم
وهو من الأقوال المشهورة لزهير بن أبي سلمى وعلى الرغم من إنه يقصد أن طول العمر يأتي من الخطايا وهي مفارقة مفهومة في عصر الجاهلية إلا أن هذه المفارقة لم تعد صالحة في عصر الإسلام فلا يمكن ربط العمر بالأخطاء وهي أيضًا من المفارقات الساخرة التي لا تدل على حكمة الشاعر .
ولكنه وطن ، أدنى مكارمه يا صبر أيوب ، أنا فيه نكتمل
وهو بيت شعر من قصيده يا صبر أيوب التي تعتبر مثال عظيم للمفارقة فمعظم أبياتها تحتوي على دلالات مفارقة مختلفة وهذا البيت أحدهم والشاعر هنا يحدث الصبر عن مكارم موطنه كثيرة الرغم من ذلك أن أدنى مكرمة للإنسان فيه هي أن يكتمل وجودة الإنساني والاجتماعي هو ما يجمع بين معنيين متناقضين فكيف بالمكارم الكثيرة الموجودة أن يكون أدنى المطلوب هو أقل تحقق للوجود الإنساني وهذا البيت من مفارقات الاستخفاف بالذات بين المكارم وحلمه بالإكتمال
والعالم اليوم، هذا فوق خيبته غاف، و هذا إلى أطماعه عجل
ويقصد هنا بالعالم الغافل العرب والعالم الساعي خلف أطماعه الغرب وتوجد هنا مفارقة لفظية بين غاف وعجل وجاء بعده استدراك مخالفة لما قبله .
ولكنهم، ما تمادوا في دناءتهم و ما لهم جوقة الأقزام تمتثل؟
هو يعني هنا أن الحكام يمتثلون ويزعنون على الرغم من الغاف والطماع المعروفون حولهم وهي مفارقة تقوم على السخرية والطرافة .
قد يأكلون لفرط الجوع أنفسهم لكنهم من قدور الغير ما أكلو
في البيت الأول هم يأكلون وفي البيت الثاني التضاد له ما أكلو وهو هنا يقصد أنهم يتقاتلون فيما بينهم ولكنهم لا يقدرون على قتال عدو لهم ومواجهته وهي نبرة تهكمية بها مفارقة تجبر القارئ على إعادة التفكير مرة أخرى في معنى الكلام .
أراقب وقتها من غیر شوق مراقبة المشوق المستهام
ویصدق وعدها والصدق شر إذا ألقاك في الكرب العظام
هي أبيات شعرية تمثل حوار للمتنبي مع الحمى التي أصابته وأصبحت تأتيه كل يوم ليلًا وأصبح المتنبي ينتظرها حتى وإن لم يتواجد الشوق لها وهي من المفارقات اللغوية .
أمثلة على المفارقة من الشعر
ومن الأمثلة المعروفة والمتنوعة عن المفارقة ما ذكره الشاعر العراقي عبد الرازق عبد الواحد في قصيدة يا صبر أيوب وهذه بعض الأبيات الشعرية التي بها عبارات المفارقة :
- يصيح بي أيها الغافي هنا أبدا إن العراق معافى أيها الجمل
- يا سيدي أين أنت الآن ؟ خذ بيدي إني إلى صبرك الجبار أبتهل
- أم أنهم أجمعوا ألا يظللنا في أرضنا نحن سفح ولا جبل لا بيارق أمريكا وجحفلها وهل لحر على أمثالها قبل
- يا أيهذا العراقي الخصيب دما وما يزال يلالي ملأه الأمل قل لي ومعذرة من أي مبهمة أعصابك الصم قدت أيها الرجل ؟
- يصيح رعبا ، فينزو من توجعه هذا الضمير الذي أزرى به الشلل
- لكن أهلي العراقيين مغلقة أفواههم بدمائهم فرط ما خذلوا دما يمجون إما استنطقوا ودما إذا يسكتون بجوف الروح ينهمل
- لكن سأستغفر التاريخ أن جرحت أوجاعنا فيه جرحا ليس يندمل و سوف أطوي لمن يأتون صفحته هذي لينشرها مستغفر بطل إذ تلاها تلاها غير ناقصة حرفا و إذ ذاك يبدو وجهك الجذل
- وكان يا مكان يا أيوب.. ما فعلت مسعورة في ديار الناس ما فعلوا [1]
- فبتنا وباتت قدرهم ذات هزة يضئ لها شحم الفروقة والكلى
- لا بارك الله في الفروق ولا سقاها صائب البروق
- إذا بلغ الفطام لنا صبي. تخر له الجبابر ساجدینا
أمثلة على المفارقة في القرآن الكريم
على الرغم من وجود المقاربة بصورة ظاهرة في معظم الأمثلة إلا أن هناك بعض الأمثلة التي تفهم من سياقها ويجب معرفة باقي الجمل لها حتى يتم الفهم الصحيح لها وهناك العديد من التوجيهات الخاصة بفهم المفارقات في القرآن الكريم منها توجيه القراءات ونقد بعض الروايات المرفوعة وأيضًا بيان وتوضيح المعنى وبيان المشترك اللفظي ويجب أيضًا معرفه تضمين المعاني ومعرفة المقصود من حروف المعاني بالإضافة إلى تحديد مرجع الضمير وإظهار التقدير والحذف وكذلك ترجيح أو تضعيف الأقوال بالتقديم والتأخير هذا بالإضافة إلى معرفة أسباب نزول الأية وكذلك إظهار المناسبة بين الأيات ومن أمثلة المفارقة التي تم ذكرها في القرآن الكريم ما يلي :
- فيها يفرق كل أمر حكيم . ( سورة الدخان 4 )
- وإذ فرقنا بكم البحر ( سورة البقرة 5 )
- فانفلق فكان كل فلق كالطود العظيم ( سورة الشعراء 63 )
- فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين ( سورة المائدة 25 )
- وقرآنًا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ( سورة الأسراء 106 )
- بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما ( سورة النساء 138 ) . [2]