أسماء مشتركة بين الذكر والانثى

أسماء

الذكور والبنات

في القديم كانت غالبية الأسماء يتم إطلاقها على الأطفال من الجنسين، وقد يرجع ذلك إلى رغبة الأهل بتسمية أبنائهم بأسماء مُحددة على سبيل المثال تُلائم الأطفال من الذكور، في حين أن المولودة تكون فتاة، وعلى الرغم من ذلك يطلقون عليها الاسم المُختار بالفعل، وعلى هذا أصبحت العديد من الأسماء تتناسب مع الذكور والإناث معًا، وفي التالي بعض تلك الأسماء:

• 
  رضا:
  
  ويُشير إلى الراحة والاطمئنان والقبول.
• 
  أثاثة:
  
  اسم مُشتق من (أث النبت) أي صارت أغصانه كثيرة، وكذلك يشتق من أثاث المنزل أي متاعه.
• 
  أجياد:
  
  والمفرد (جيد) ويُشير إلى (العنق).
• 
  ألفت:
  
  ومعناه الأنس المؤانسة، والألفة.
• 
  أمامة:
  
  ويعني ما بلغ عددها ثلاثمائة من الإبل.
• 
  إصلاح:
  
  ومعناه التوافق والتوفيق، بين الأشخاص، وأصلح إليه أي أحسن معاملته ويعني تعديل الأمور، وقد جاءت في الكثير من الآيات القرآنية كقوله تعالى: (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا)، [ سورة البقرة: 228].
• 
  إقبال:
  
  ويعني حضور السعادة والحظ الجيد الخصب.
• 
  إلهامي:
  
  ويعني أن صاحب الاسم يكون مصدر الإلهام لمن يراه.
• 
  الربيع:
  
  وهو مأخوذ من فصل الربيع وهو أحد فصول السنة الأربعة، وهي تصغير لكلمة (الربع) ويعني أن ولد الناقة قد وُلد في فصل الربيع.
• 
  جودت / جودة:
  
  ومعناها يدل على العطية الجميلة والجيدة.
• 
  حشمت:
  
  وتُشير إلى الحشمة والاحتشام أي عفة الأدب ويتحلى صاحب الاسم بالخجل والحياء.
• 
  حكمت:
  
  ويُشير إلى الشخص صاحب العدالة والحكم بالعدل.
• 
  رأفت:
  
  ومعناه الرحمة والرأفة ولين القلب ورقته، والعطف.

اسماء تناسب كل من الذكر والأنثى

• 
  رفعت:
  
  ويعني الرفعة والعلو في المكانة والشأن، كما أنه يدل على الشرف وعلو المنزلة والسمو.
• 
  صفوة / صفوت:
  
  وتعني النخبة من الأشياء، وأجود المختارات الممتازة والجيدة.
• 
  طلعت / طلعة:
  
  وتعني الرؤية والتوجه وما تم الإطلاع عليه من الأشياء.
• 
  عصمت / عصمة:
  
  وتدل على الابتعاد عن القيام بالمعاصي، أو الاعتصام في مكان آمن ومحصن.
• 
  عفت / عفة:
  
  وتدل على التطهر والطهارة والابتعاد عن ما لا يحسن في القول والفعل، والمرأة العفيفة هي التي تعف نفسها من المحرمات.
• 
  قسمت / قسمة:
  
  وهو الحظ والنصيب، أو تقسيم أي تجزئة الأنصبة كالميراث أو الغنيمة. [3]
• 
  منار / منارة:
  
  ويعني المكان الذي يبعث النور والعلم، ويدل على الطريق الذي تستخدمه السفن والمراكب، كما تُشير إلى الشمعة التي تحتوي على السراج. [4]
• 
  نعمت / نعمة:
  
  وتُشير إلى المنن التي يمن الله عليها للإنسان، وقد جاءت في القرآن الكريم في الكثير من المواضع ومنها قال تعالى: {وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها} (النحل:18). [5]
• 
  نفحت / نفحة:
  
  وتعني العطية من عند الله.
• 
  هدايت / هداية:
  
  وتعني الرشاد والوصول إلى الطريق المستقيم، وتدل على الوصول للمطلوب، والاهتداء إلى الصحيح والصواب. [6]
• 
  همت / همة:
  
  ويدل على القوة والعزيمة.
• 
  هيبت / هيبة:
  
  ويعني الخوف والخشية.
• 
  وبرة:
  
  وجمعها (وبر) وهو ما يُغطي أجسام العديد من الحيوانات مثل الإبل.
• 
  وجدان:
  
  الاسم من المصادر، ويعني إصابة الشيء المُحدد ومعرفته ونيله بعد ضياعه، وقد يكون النفس وما داخلها من قوى كامنة من الضمير الموجود بالقلب وأحاسيسه من العواطف الداخلية.
• 
  شكر:
  
  وهي مشتقة من الفعل (يشكر)، وقد تأتي على اسم ذكر مثل: شاكر وشكري، وقد وردت كثيرًا في القرآن مثل وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ﴿سورة النمل: الآية 40﴾. [7]