الفرق بين الجناس الناقص والجناس التام بالامثلة

تعريف الجناس

تتعدد المحسنات اللفظية في علم البلاغة، ومنها ما عرفه علماء البلاغة باسم الجناس، ولكن

ماهو الجناس


،

ويمكن القول بأن تعريفاته هي: [1]

• 
  المفهوم اللغوي
  
  : الجناس يدل على المشاكلة، والاتحاد في الجنس، وجنسُ الشيء هو الأصل الذي تم اشتقاقه منه، والتفرع عنه، واتحد معه في صفاته العظمى التي تُقومِّ ذاته.
• 
  المفهوم الاصطلاحي:
  
  وهو أن يتشابه اللفظان في نطقهما مع الاختلاف في معناهما.

أنواع

الجناس

الجناس في علم البلاغة العربية له نوعان، ولكي يتم التعرف على الفرق بينهما فلا بد أولًا أن يتم التعرف على كل نوع منهما، وفي التالي

أنواع الجناس


:

الجناس التام

وهو يكون عندما يتفق حروف لفظين في: (الهيئة، والعدد، والنوع، والترتيب)، ولكن يجب أن يكون هناك اختلاف في معنى اللفظان، وفي التالي توضيح للمقصود من كلٍ منهم: [1]

• 
  الهيئة
  
  : وهي الحركات التي تتمثل في الفتحة، الضمة، الكسرة، السكون.
• 
  النوع
  
  : وعن النوع فيكون المقصود منه نوع الحرف مثل ألف، دال أو سين.
• 
  العدد
  
  : وهو أن يحدث توافق بين اللفظان في عدد الحروف المكونة لهما.
• 
  الترتيب
  
  : والمقصود منه أن يكون اللفظان بترتيب الحروف ذاته.

الجناس الناقص

أما عن الجناس الناقص فهو على نقيض الجناس التام، فيكون فيه اللفظان مختلفان من جهة الحروف إما من جهة (النوع، الهيئة، العدد، الترتيب)، ولكن لا بد من وجود اختلاف في المعنى، وقد تم تسميته بالناقص من أجل عدم حدوث التطابق التام بين حروف اللفظين.

الفرق بين الجناس الناقص والجناس التام مع امثلة

إن عملية التعريف بالجناس والدخول في التفاصيل الخاصة بنوعيه تُمكن الباحث من أن يضع النقاط الرئيسية التي تتعلق بالاختلاف بين الجناس الناقص والتام.

كما أن من أولى الأمور التي تتبادر إلى عقول الدراسين اللغويين في تفاصيل الجناس هو أن النوعين من التام والناقص يشتركان في شئ هام وهو أن اللفظين الذين حدث بينهما الجناس في المعنى.

أما عن الفرق الذي يوجد بين الجناس الناقص والجناس التام فمن الممكن أن يتم استكشافه، وفي التالي أبرز ما تم استنتاجه في أمر الفرق بين الجناس الناقص والجناس التام:

• يُعتبر الجناس التام توافق تام بين الحروف في اللفظين، ويجب عدم وجود أي اختلافات بينها تمامًا، بل يبدوان وكأنها كالتوأم، بينما أن لكل لفظ منها معنى مُختلفًا عن الأخرى، وبذلك تتبين قدرة القارئ ومرونة مخزونه اللغوي من المفردات والألفاظ ومعانيها
• أما الجناس الناقص فيكون من السهل على القارئ أن يعثر عليه لأنه وعلى الرغم من اختلاف المعنى فيوجد اختلاف واضح في أحد الأمور التالية: نوع الحروف، عددها، ترتيبها، هيئتها، ولذلك فهو أسهل عند إيجاده وتحديده.

من الأمثلة على ذلك في الجناس التام:

1. (لم نَلْقَ غيرَك إنسانًا يلاذُ به *** فلا برِحْتَ لعينِ الدهر إنسانًا)، وهنا الجناس تام بين كلمتي إنسانًا وإنسانًا، ولكن المقصود من الأولى البشر، أما الثانية فالمُراد منها إنسان العين.
2. (فدارهم ما دمت في دارهم ***وأَرْضِهم ما دمت في أرضهم)، والجناس هنا تام بين كلمتي دارهم ودارهم، والمقصود من الأولى فعل الأمر، أما الثانية فهي البيت، وكذلك هناك جناس تام آخر وهو أرضهم وأرضهم، والمقصود من الأولى فعل الأمر، والثانية الأرض.

من الأمثلة على ذلك في الجناس الناقص:

1. قوله تعالى: (ذَٰلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ)،
   
   
   [غافر:75]،
   
   
   وهنا الجناس في كلمتي تفرحون وتمرحون، وهو جناس ناقص من جهة نوع الحروف.
2. (يمدون من أيدٍ عواصٍ عواصم *** تصل بأسيافٍ قواضٍ قواضب)، والجناس هنا في [عواص وعواصم]، و[قواض وقواضيب]، وهو جناس غير تام إذ أن الكلمة الثانية أزيد من الأولى في عدد الحروف.

• والأمر الأخر أن الجناس التام وما يوجد عليه من أمثلة في اللغة العربية يكون في استخدامه أقل من الجناس الناقص ،وهذا نظرًا لما يتطلبه التام من وجود قوة لغوية ومحصول لفظي وكاتب قدير بارع في اللغة بحيث يكون ذا مقدرة على الإتيان بالألفاظ المتجانسة في اللفظ والمختلفة في المعنى.
• بينما تكون الأمثلة على الجناس الناقص كثيرة مقارنة بالتام، ومن الجدير بالذكر أن ذلك لا يدل على عدم حاجتها إلى بذل جهد وتفكير وكذلك بحث في معاجم اللغة العربية، ولكن يظل البحث عن لفظين متجانسين جناسًا ناقصًا أيسر من البحث عن لفظين متجانستن جناسًا تامًّا.

ومن الأمثلة على ذلك في الجناس التام:

1. إِذَا الخَيْلُ جابَتْ قَسْطَلَ الحَرْبِ صَدَّعُوا *** صدورَ العوالي في صُدُور الكتائبِ.
2. قوله تعالى: (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ)، [سورة الروم: الآية 55]، والجناس هنا في لفظة ساعة وساعة، فيوجد بينهما جناس تام، فالأولى بمعنى يوم القيامة، والثانية بمعنى الساعة الزمنية.

أما الأمثلة على الجناس الناقص:

1. قوله تعالى: (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ*إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ)، [القيامة: 29]، فيوجد بين الساق والمساق جناس ناقص من جهة عدد الحروف.
2. (سَاقٍ يُرِيني قَلْبُهُ قَسْوَة ً *** وَكُلّ ساقٍ قَلْبُه قَاسِي)، وهنا الجناس في كلمتي ساق وقاسي، وهو جناس ناقص من جهة ترتيب الحروف.

أمثلة على

الجناس

في القرآن

من المعلوم أن القرآن الكريم من أبلغ الكلام، ولهذا فإنه يحتوي على العديد من الشواهد والآيات التي تشتمل على الجناس، ومنها ما يلي: [2]

• (وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ*أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ*وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ)، [
  
  سورة الرحمن، آية: 7-9].
  
• (يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ*يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ)، [
  
  سورة النور، آية: 43-44].
  
• (إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ)، [
  
  سورة النور، آية: 43-44].
  
• (وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ*وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)، [
  
  سورة الشعراء، آية: 79-80].
  
• (وجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ*إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ)، [
  
  سورة القيامة، آية: 22-23].
  
• (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ*فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ)، [
  
  سورة الصافات، آية: 72-73].
  
• (وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا)، [
  
  سورة الكهف، آية: 104].
  
• (ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ)، [
  
  سورة النحل، آية: 69].
  
• (لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ)، [
  
  سورة الأنفال، آية: 8].
  
• (إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ)، [
  
  سورة الأنعام، آية: 79].
  

أمثلة على

الجناس في الشعر

• و كنّا عِظاماً فصِرنا عِظاماً *** وكنّا نَقوتُ فها نحنُ قوتُ.
• بسيفِ الدولةِ اتسقت أمورٌ رأيناها مبددة النظامِ
  
  سما وحمى بني سامٍ وحامٍ فليس كمثله سامٍ وحامٍ.
• أقولُ لظبي مرَّ بي وهو هائمُ : …… أأنتَ أخو ليلي ؟ فقال : يُقَالُ
  
  فقلت : أفي ظل الأراكةِ والغضا…….يُقالُ ويُستظلل ؟ فقال يُقَالُ.
• أشـكو وأشــكرُ فعـْلـه فاعجـْب لشـاكٍ منه شاكرْ
  
  طرفي وطرفُ النجم فيـــــــــه كلاهما سـاهٍ وساهرْ.
• وتحت خيلِ القنا فرسانُ معركة …… لها ثباتٌ وفي الهيجاء وَثـْباتُ.
• فيالك من حزمٍ وعزمٍ طواهما …… جديد الثرى تحت الصفا والصفائحِ.
• لَيْلَى ولَيْلِي نفى نومي اختلافُهما في الطـُّول والطـَّول طوبى لي لو اعتدلا
  
  يجود بالطـُّول لَيْلِي كلما بخلت بالطـَّول لَيلـى وإن جادت به بخلا.