التنمية الاجتماعية هي الشكل الرئيسي للعمل الاجتماعي في البلدان الفقيرة بالموارد ، حيث تمثل التنمية الاقتصادية أولوية وطنية مهمة وتسعى إلى دمج التقدم الاجتماعي إلى جانبها ، وهناك نظرية خاصة بالتنمية الإجتماعية تحاول شرح التغيرات النوعية في هيكل وإطار المجتمع والتي تساعد المجتمع على تحقيق الأهداف والغايات بشكل أفضل ، يمكن تعريف التنمية بطريقة تنطبق على جميع المجتمعات في جميع الفترات التاريخية كحركة تصاعدية تصاعدية تتميز بمستويات أكبر من الطاقة والكفاءة والجودة والإنتاجية والتعقيد والفهم والإبداع والإتقان والتمتع و

الإنجاز

، التنمية هي عملية تغيير اجتماعي ، وليست مجرد مجموعة من السياسات والبرامج التي وضعت لبعض النتائج المحددة خلال القرون الخمسة الماضية ، ارتفعت هذه العملية بسرعة وكثافة ، وخلال العقود الخمسة الماضية شهدت زيادة ملحوظة في التسارع.

ما هي التنمية الاجتماعية

تتعلق التنمية الاجتماعية بتحسين رفاهية كل فرد في المجتمع حتى يتمكنوا من تحقيق إمكاناتهم الكاملة ، يرتبط نجاح المجتمع برفاهية كل مواطن.

التنمية الاجتماعية تعني الاستثمار في السكان ، أنه يتطلب إزالة الحواجز حتى يتمكن جميع المواطنين من السير نحو أحلامهم بثقة وكرامة ، يتعلق الأمر برفض قبول أن الناس الذين يعيشون في فقر سيظلون فقراء دائمًا ، يتعلق الأمر بمساعدة الناس حتى يتمكنوا من المضي قدمًا في طريقهم نحو

الاكتفاء الذاتي

.

مقومات التنمية الاجتماعية

أتاحة لكل طفل جديد الفرصة للنمو وتطوير مهاراتهم الخاصة والمساهمة في أسرهم ومجتمعاتهم بطريقة مجدية ، إذا كانوا أصحاء ومتعلمين ومدربين جيداً على دخول القوى العاملة وكانوا قادرين على الحصول على أجر لائق فإنهم أفضل تجهيزًا لتلبية احتياجاتهم الأساسية والنجاح ، وستحقق أسرهم أداءً جيدًا وسيستفيد المجتمع بأسره.
بدأ التعليم في وقت مبكر من الحياة ، من خلال الاستثمار في مبادرات

التعلم المبكر

، يمكننا ضمان درجة أكبر من النجاح بين مواطنينا ، إن التأكد من أن الأطفال يحصلون على بداية جيدة في تعليمهم يقطع شوطا طويلا لزيادة نجاحهم في وقت لاحق في الحياة.
يجب اتاحة نظام رعاية أطفال ميسور التكلفة وعالي الجودة حتى ينجح المجتمع ، عندما يعلم الناس أن أطفالهم يتلقون رعاية جيدة ، يمكن أن يكونوا أكثر إنتاجية في وظائفهم ، عندما يكون لدى أصحاب العمل موظفين جيدين ، فإن أعمالهم تكون أكثر نجاحًا ، عندما تنجح الشركات ، يتحسن الوضع الاقتصادي للمجتمع ،

يمكن للاستثمار اليوم في برامج رعاية الطفل الجيدة أن يوفر العديد من الفوائد الاقتصادية على المدى الطويل للمجتمع.

اتاحة مكانًا آمنًا ميسورًا للعيش مهمًا جدًا في مساعدة الأشخاص على تحقيق الاكتفاء الذاتي ، إنه محور الحياة الأسرية ، حيث يمكن للعائلات أن تعيش بأمان ، وترعى أطفالها ، وتبني علاقات مجتمعية وتهتم بالآباء المسنين ، بدون مكان لائق للعيش ، من الصعب العمل كعضو منتج في المجتمع.
يجب وجود برامج وخدمات الشباب ، و

التعليم

الجيد ، وخلق فرص العمل ، وتعزيز الحياة الصحية والنشطة والمجتمعات الآمنة والمضمونة.[1]

دور التطور التكنولوجي في التنمية الاجتماعية

عندما ينخرط العقل في التفكير الإبداعي الخالص ، فإنه يأتي بأفكار وأفكار جديدة ، عندما يطبق نفسه على المجتمع يمكن أن يأتي بمؤسسات جديدة ، عندما تنتقل إلى دراسة الطبيعة تكتشف قوانين وآليات الطبيعة ، عندما يطبق نفسه على التكنولوجيا ، فإنه يجعل الاكتشافات الجديدة والاختراعات العملية التي تعزز الإنتاجية ، كان للإبداع التقني مسار غير منتظم عبر التاريخ ، مع بعض الفترات المكثفة من الإنتاج الإبداعي متبوعًا ببعض الفترات الباهتة وغير النشطة ، ومع ذلك فقد اتسمت الفترة منذ عام 1700 بتدفق مكثف للإبداع التكنولوجي الذي يضاعف القدرات البشرية بشكل كبير.

على الرغم من أن أسباب كثيرة يمكن الاستشهاد لتسارع وتيرة الاختراعات التكنولوجية ، سبب رئيسي هو الدور الذي لعبته الإبداع العقلي في جو متزايد من الحرية ، كان للحرية السياسية والتحرر من العقيدة الدينية تأثير قوي على التفكير الإبداعي خلال عصر التنوير ، العقائد والخرافات تقيد بشكل كبير الإبداع العقلي ؛ على سبيل المثال عندما اقترح عالم الفلك كوبرنيكوس نظرة مركزية للعالم ، رفضتها الكنيسة أنها لا تتوافق مع العقيدة الدينية الراسخة. عندما استخدم غاليليو التلسكوب لمشاهدة الكواكب ، أدانت الكنيسة الجهاز كأداة للشيطان ، حيث بدت غير عادية ، حطم عصر التنوير مثل هذه القيود الظلامية حول حرية الفكر منذ ذلك الحين ، ازدهرت روح التجريب.

على الرغم من أن الاختراعات التكنولوجية زادت من وتيرة التنمية ، إلا أن الاتجاه إلى النظر إلى الإنجازات التنموية باعتبارها مدعومة بشكل أساسي بالتكنولوجيا يخطئ الصورة الأكبر ، كان الابتكار التكنولوجي مدفوعًا بالتقدم العام في التنظيم الاجتماعي للمعرفة.

في العصور الوسطى كانت جهود التقدم العلمي قليلة ، ويرجع ذلك أساسًا إلى عدم وجود نظام فعال للحفاظ على المعرفة ونشرها ، نظرًا لعدم وجود حماية منظمة لحقوق براءات الاختراع ، كان العلماء والمخترعون متكتمين بشأن الملاحظات والاكتشافات ، حفز إنشاء الجمعيات العلمية والمجلات العلمية تبادل المعرفة وخلق سجل مكتوب للأجيال القادمة.

يعتمد التطور التكنولوجي على المنظمات الاجتماعية ، لاحظ الاقتصادي الحائز على جائزة نوبل آرثر لويس أن ميكنة إنتاج المصانع في إنجلترا الثورة الصناعية كانت نتيجة مباشرة لإعادة تنظيم الزراعة الإنجليزية ، أدى ضميم الأراضي المشتركة في إنجلترا إلى زيادة دخل المزارعين ، أنتج هذا الدخل الإضافي مواد خام إضافية للمعالجة الصناعية ، وأنتج طلبًا أكبر على المنتجات الصناعية التي لم تستطع عمليات التصنيع التقليدية تلبيتها.

مراحل التنمية الاجتماعية

المرحلة المادية

تتميز المرحلة الفيزيائية بالسيطرة على العنصر المادي لشخصية الإنسان خلال هذه المرحلة ، ينشغل المجتمع بالبقاء والعيش ، يتبع الناس التقاليد بصرامة ولا يوجد سوى القليل من الابتكار والتغيير ، الأرض هي الأصل الرئيسي والموارد الإنتاجية خلال المرحلة المادية وتقاس الثروة بحجم حيازات الأراضي وتلعب التجارة والمال دورًا بسيطًا نسبيًا ، نظرًا لإحباط التفكير الابتكاري والأساليب التجريبية ، يتبع الناس التقاليد دون تردد ويظهرون القليل من الميل إلى التفكير خارج المبادئ التوجيهية المعمول بها ، يتم تمرير المهارات المهنية من الوالد إلى الطفل من خلال عملية طويلة من التلمذة الصناعية.

المرحلة الحيوية

المرحلة الحيوية في المجتمع مليئة بالديناميكية والتغيير ، تتوسع الأنشطة الحيوية للمجتمع بشكل ملحوظ يصبح المجتمع فضوليًا ومبتكرًا ومغامرًا ، خلال المرحلة الحيوية ، يتحول التركيز من التفاعلات مع البيئة المادية إلى التفاعلات الاجتماعية بين الناس ، التجارة تحل محل الزراعة كمصدر رئيسي للثروة.

أدى بزوغ هذه المرحلة في أوروبا إلى رحلات استكشافية عبر البحار مما أدى إلى اكتشاف أراض جديدة وتوسيع التجارة البحرية ، بنفس القدر من الأهمية ، بدأ المجتمع في هذا الوقت في تسخير قوة المال بشكل أكثر فعالية ، استولت التجارة على الزراعة ، واستبدل المال الأرض باعتبارها المورد الأكثر إنتاجية ، تحول مركز الحياة من الريف إلى المدن حيث كانت فرص التجارة والأعمال أكثر وفرة.

المرحلة العقلية

تحتوي هذه المرحلة على ثلاث خصائص أساسية: التطبيق العملي والاجتماعي والسياسي للعقل ، التطبيق العملي للعقل يولد العديد من الاختراعات ، يؤدي التطبيق الاجتماعي للعقل إلى أنواع جديدة وأكثر فعالية من التنظيم الاجتماعي ، ويؤدي التطبيق السياسي إلى تغييرات في النظم السياسية التي تمكن السكان من ممارسة الحقوق السياسية وحقوق الإنسان بطريقة حرة وديمقراطية.

بدأت هذه التغييرات في عصر النهضة والتنوير ، واكتسبت زخماً في الإصلاح الذي أعلن حق الأفراد في الارتباط المباشر بالله دون وساطة الكهنة ، أدى تطبيق السياسي من العقل إلى أمريكا و

الثورات الفرنسية

، التي أنتجت كتابة اعترفت أولاً بحقوق الرجل العادي وأدت تدريجياً إلى التمتع الفعلي بهذه الحقوق.