سيبويه إمام اللغة العربية ، واسمه الكامل هو أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر البصري ، وكان سيبويه فارسيا رائدًا في البصرة وأبرز وأهم مؤلفاته هو كتاب سيبويه في اللغة العربية ، وكان عبارة عن قواعد موسوعية من خمسة أجزاء من اللغة العربية.

نبذة عن سيبوبه

عرف باسم عمرو بن عثمان ، وكان يعمل في الأساس نحويا ، ثم وصل إلى بغداد ووقع في جدل كبير مع النحويين المحليين من أهل بغداد ، وأهين وعاد إلى بلدة في بلاد فارس ، وتوفي هناك وهو لا يزال شابًا ، وقيل أن لسيبويه مساهمات في علم اللغة العربية واللغويات ، لم يسبق له مثيل في تلك العصور السابقة والأخيرة ، وأطلق عليه أعظم اللغويين العرب ، وأحد أعظم اللغويين على الإطلاق في أي لغة.[1]

أبرز مؤلفات سيبويه

كتاب السباعية ويعرف هذا المؤلَف باسم عمل السيبويه الوحيد أو كتاب السيبويه ، الذي تم تحريره بعد وفاته المبكرة من قبل تلميذه الأخفاش الأوسط ، وهو كتاب ضخم بالنسبة لعصره ، ويمثل علاجًا شاملًا لقواعد اللغة العربية ، ويبلغ عدد أوراقه حوالي تسعمائة صفحة.

بدأ سيبويه كتابه الفريد بسبعة فصول تمهيدية ، ثم بدأ مع قواعد النحو والصرف والصوت بنفس الترتيب ، واستند في نتائجه المذكورة بكتابه إلى ثلاثة مصادر هي ؛ القرآن والشعر العربي المبكر وخطاب البدو ، وبعد العثور على أكثر المؤشرات موثوقية في مصدره الثالث ، جمع سيبويه أدلة مباشرة من البدو ، بالإضافة إلى الاستشهاد بمعلومات مباشرة منهم ، وكان لديه أيضًا من الفطنة الحاسمة ما مكّنه من رفض بعض الأدلة البدوية وذكر أنها غير صحيحة.

وعلاوة على ذلك ، حكم سيبويه على الكلام على أساس فعاليته ، وليس كمجموعة من الافتراضات المنطقية ، وكثيرا ما قدم تفسيرات نفسية أو سياقية للكلمات العربية ، وجدير بالذكر أن كتاب قواعد اللغة لسيبويه يمثل عملًا أصليًا عبقريًا عظيمًا فتح آفاقا جديدة ؛ حيث لا توجد سوابق لذلك الكتاب في

السريانية

أو اليونانية أو اللاتينية ، حيث في السابق ربما كانت اليونانية والسنسكريتية أفضل اللغات وصفًا ، ولكن بعد صدور كتاب سيبويه ، ظلت اللغة العربية لقرون هي أكثر اللغات تحليلاً وتوضيحًا من وجهة النظر النحوية ، وهو ادعاء قد لا يزال صحيحًا حتى اليوم.[2]

كتاب سيباويه النحو التأسيسي للغة العربية

كتاب النحو التأسيسي للغة العربية هو أهم أعمال سيبويه ، وربما يكون أول نص عربي موسوعي ضخم ، والمعروف بشهادة اثنين وأربعين نحويًا ، على أنه لا مثيل له قبل وقته ولا مثيل له بعد ذلك ، كان سيبويه هو أول من أنتج موسوعة شاملة لقواعد اللغة العربية ، وضع فيها قواعد القواعد والفئات النحوية مع أمثلة لا حصر لها مأخوذة من أقوال عربية وآيات قرآنية وشعر ، كما نقلها الخليل بن أحمد الفراهيدي في كتابه الأول كتاب العين ، وهو المؤلف الأشهر في القاموس العربي ، وله العديد من الأعمال اللغوية في المعاجم ، وعلامات التشكيل والنثر والتشفير وما إلى ذلك.

ووصف الفراهيدي كتاب سيباويه بأنه كتاب أدبي مزدهر وفلسفي وتقليد جديد للتفسير القرآني ، الذي تم إعداده في مدارس البصرة والكوفة وبعد ذلك في مقر

الخلافة العباسية

في بغداد ، وكان سيبوبه يشير إلى الفراهيدي في جميع أنحاء الكتاب دائمًا بعبارة الشخص الثالث في عبارات مثل “سألته” ، أو “قال”. كما ينقل سيبويه مقولات لأبي عمر بن العلاء ، حوالي 57 مرة على الرغم أنه لم يسبق له أن التقى به ، مثلما فعل مع ابن حبيب و

الفراهيدي

، كما اقتبس سيبويه من معلمه هارون بن موسى خمس مرات فقط.[3]

حياة سيبويه

لا يُعرف الكثير عن حياة سيبوبه ، والذي عرف باسم إمام النحوي الأساسي للغة العربية ، ولكن من المرجح أن سيبوبه قد ولد بين 755 و 766 وتوفي حوالي 793-796 ، اسمه كاملًا عمرو بن عثمان بن قنبر أو أبو بشر وأصله من بلاد فارس أي ما قبل الصفوية ، ووفقا لعلماء الإسلام كان سيبوبه أعظم اللغويين العرب ، فكان فارسيًا عاش في البصرة بالعراق ، خلال النصف الثاني من القرن الثامن الميلادي.

ومثل العديد من علماء النحو المعروفين ، لم تكن اللغة التي أصبح خبيرًا فيها لغته الأم ، ولكن عندما هاجر سيبوبه في سن مبكرة إلى البصرة ، درس الحديث والقانون والنحو مع العديد من المعلمين المعروفين ، بما في ذلك خليل بن أحمد الشهير (المتوفى بين عامي 776 و 791) ، والذين كان لهم تأثير كبير على سيبويه. وجاء سيبوبه إلى العراق في أيام هارون الرشيد ، عندما كان في الثانية والثلاثين من عمره وتوفي في بلاد فارس عندما كان في الأربعين من عمره ، وكان واحدًا من الطلاب النحويين البارزين مثل يونس بن حبيب والخليل بن أحمد الخليل فرهيدي.[4]

واقعة غيرت حياة سيبوبه

كان سيبويه لقبًا ألقته عليه والدته ، وهو يعني رائحة التفاح ، وفي بداية شبابه طلب سيبويه العلم في مجال الحديث ، فدرس مع أمثال حماد المحدث الشهير في البصرة ، وخلال تلك الفترة مع الشيخ حماد وقعت حادثة معينة غيرت تركيز سيبوبه بالكامل.

ذات يوم طلب منه حماد رحمة الله أن يقرأ حديثًا ، فبدأ سيبويه بالقول ليس من أصحابي أحد إلا ولو شئت لأخذت عليه ليس أبا الدرداء ، وهنا كان سيبوبه قد قرأ أبا نحويًا بشكل خاطيء مما غير معنى الكلمة ، فقام حماد البصري بتصحيحه قائلًا له أخطأتَ يا سيبويه إنما هو استثناء ، بمعنى أنت مخطئ يا سيبويه إنه في الواقع استثناء (بمعنى باستثناء أبو الدرداء) ، فرد عليه سيبوبه قائلًا لأطلبنّ علما لا يُسألني فيه أحد ، سأطلب بالتأكيد المعرفة بالقواعد النحوية ،بحيث لا يمكن لأي شخص أن يتجادل معي فيها.

لذلك سافر إلى علماء النحو المتعلمين في وقته إلى البصرة ، ودرس على نطاق واسع مع خليل بن أحمد الفراهدي الذي أسس عالم العروض وغيرهم من النحويين مثل الأخفش. وهنا أسس سيبويه أسس القواعد اللغوية للناس وكتب أعماله العلمية الضخمة مثل كتاب النحو التأسيسي للغة العربية ، ولكن في هذا الوقت لم ينشره للناس ، ويذكر أنه سافر عبر البلدات والقرى وجلس مع الناس ، وسجل شعرهم وكذلك البيانات التاريخية التي تم تسليمها من خلال القبائل ، في محاولة منه لجمع الشواهد أو الأدلة اللغوية لكل نقطة وحجة ذكرها في كتابه.[5]

مؤلفات سيبويه بعد وفاته

بعد وفاته أخذ أحد طلابه على عاتقه إتاحة هذا الكتاب للجمهور ، والذي لم يفد أهل البصرة فحسب ، بل أصبح بعد ذلك أحد أعظم الكتب ، التي تحدثت بشأن القواعد التي تمت كتابتها في التاريخ على الإطلاق ، حيث بدأ الناس يطلقون عليه كتاب القرآن النحوي نسبة إلى تناول الكتاب لآيات القرآن الكريم والنحو العربي.

وفاة سيبويه

توفى سبويه

رحمه الله

في سن الرابعة والثلاثين ، ولكن بالرغم من ذلك ، لم تتوقف الأمة حتى يومنا هذا عن الاستفادة من كتابه والمعرفة التي تركها وراءه ، وهذا يؤكد حقًا خاصة للطلاب بيننا ، أنك قد ترغب في بعض الأحيان في شيء واحد ، ولكن الله يرزقك شيئًا آخر أفضل مما تتصوره ، لذا كن صبورًا واسأل ربك عن توفيق في جميع الشؤون.[6]