خلق الله عز وجل البشر و جعل لهم العقول التي من خلالها يدركون ويفرقون بين الحق و الباطل الصدق والكذب الهدى و الضلال و الإيمان والشرك أي أن الإنسان يستطيع أن يحدد ما هو في صالحه و ما ينفعه و ما هو ضده ، و يضره بل أيضاً أن الله عز وجل قد أرسل الأنبياء و الرسل إلى الناس لحثهم على عبادته و التوحيد له و الشكر لنعمه و الالتزام بأحكام الله و تعريفهم بالشرع الإلهي و بطريق الله و كيفية العمل على طاعته و فعل الأعمال الصالحة و الابتعاد عن المعاصي و الذنوب و الكفر أي اتباع طريق الهدى والبعد عن الضلال ، حيث أن الله سبحانه و تعالى قد خلق الإنسان و أنزله إلى الأرض و أستخلفه فيها لعبادته و التوحيد له و لإعمار الأرض و أتاه العقل أي تلك القدرة على التفكر والرؤية السليمة و التي من خلالها يمتلك الإنسان القدرة على الاختيار و المعرفة و الإدراك ما بين طريق الإيمان و الصلاح و طريق الجنة و طريق الضلال و الظلام ، حيث كان من البشر من أختار طريق الإيمان و الحق و أمن بالله عز وجل و أتبع هداه ، و نفذ تعاليمه وأحكامه أي طبق أوامره وأحكامه ونواهيه و منهم من خالف و كفر و أشرك بربه بل أن منهم لم يكتفي بالشرك بالله فقط بل جعل لله أنداداً وشركاء أي أختار الظلام و المعاصي فمن أختار الهدى الإلهي نجا و كان جزاءه الجنة و نعيمها و من أختار الشرك والضلال ضل و سقط و هوى و كان جزاءه جهنم والعذاب الأليم بها .

أسباب دخول النار

:-

تعددت وتنوعت أسباب دخول جهنم والعذاب فيها حيث أن من أهم تلك الأسباب كانت : –

أولاً :- الإشراك بالله

:- حيث كان الشرك و الكفر من أسباب خلود الإنسان في عذاب جهنم لأن المشرك بالله كان قد توعده الله عز وجل بأنه أن لم يرجع ويؤمن بربه ويرتدع عن كفره فأن جزائه هو جهنم وبئس المصير .

ثانياً :-

السقوط في المعاصي و الذنوب والأثام و إتيان الكبائر ، حيث أن إتيان الذنوب والمعاصي من أهم أسباب دخول الإنسان إلى النار ، حيث أن من تلك الذنوب القتل و السرقة و شرب الخمر و عقوق الوالدين والتولي يوم الزحف والزنا والردة عن الإسلام بل وإنكار أركان الإسلام و دعائمه الأساسية ، مثل عدم الصلاة أو نكرها أو الاستخفاف بها أو عدم الصيام وقطع الرحم والظلم للآخرين ، حيث تأتي كل تلك المعاصي والذنوب من ضمن أسباب العذاب في نار جهنم وبئس المصير .

من هم أهل النار

:

– يوجد من أهل النار العديد من الشرائح ومنهم :-

أولاً :-

الكافرين والمشركين .

ثانياً :-

متبعي الشيطان والشهوات .

ثالثاً :-

المرابون :- أي المتعاملون بالربا وأكلي مال اليتيم .

رابعاً :-

الظالمين ومتبعي الباطل .

خامساً :-

القتلة والزناة والسارقين .

سادساً:-

الصادون عن سبيل الله عز وجل .

صفات أهل النار

:-

حيث أن أهل العذاب أهل النار قد جاء ذكرهم وورود العديد من صفاتهم في القرآن الكريم وأيضاً في السنة المطهرة ومن ضمن تلك الصفات:-

أولاً :- المشركين بالله :-

واللذين لم يعبدوا الله عز وجل أو جعلوا له أنداداً .

ثانياً :- المنافقون :-

وهم من يقولون أمام الناس غير ما تبطنه قلوبهم وصدورهم .

ثالثاً :-

الساكتون عن الحق والكذابون .

رابعاً :-

البخلاء وأصحاب الفواحش والكبائر .

خامساً :-

المتكبرين والمستعلين .

سادساً :-

قساة القلوب والظالمين .

سابعاً :-

أصحاب النميمة والغيبة وشاهدي الزور.

ثامناً :-

الغشاشون وسليطة اللسان .

تاسعاً :- الخائنون :-

وهم أولئك الأشخاص اللذين يكون لديهم استعداد للخيانة بأي من صورها مهما صغرت بل أنهم يكونون من المسارعين إليها عند أدنى فرصة متاحة لها .

عاشراً :- المخادعون :-

أي الأفاقون من البشر .

إحدى عشر :-

الزناة والسارقون وقاطعي صلة الرحم .

أثنى عشر :-

مانعي الخير عن الناس .

ثلاثة عشر :

– عقاب أهل النار .

هذا و لقد ذكر الكثير من الطرق التي جعلها الله عز وجل للعاصين وأهل النار والكافرين في أيات الذكر الحكيم وفي السنة النبوية المطهرة ومن تلك الطرق :-

أولاً :-

يتلقى أصحاب النار كتبهم وصحائفهم بشمالهم .

ثانياً :-

وجوهم سوداء قاتمة يملأها الحزن والحسرة .

ثالثاً :

– طعامهم من شجرة الزقوم وشرابهم الحميم والنيران .

رابعاً :-

يتم سحبهم إلى جهنم من نواص رؤوسهم .

خامساً :-

يصب على رؤسهم الحريق والنيران .

سادساً :

– ملابسهم من الجحيم والنيران .