مالك بن نبي هو مفكر جزائري من أعلام الفكر الإسلامي في القرن العشرين مولود عام 1905 و متوفي عام 1973 كانت جميع جهوده تنصب على بماء الفكر الإسلامي الحديث هو بحق أحد رواد النهضة الإسلامية الفكرية هو إمتداد لعالم الإجتماع ابن خلدون كان أول الباحثين في مشكلة الأفكار و يحاول أن يجدد العناصر الأساسية للإصلاح في المجتمع خصوصًا في فترة ما بعد الإستعمار .

تخرج من المدرسية الفرننسية نظرًا الإحتلال الفرنسي للجزائر و أتم دراسة علوم القرآن و سافر لفرنسا عمل في منصب بالقضاء و لكنه بعد فترة إستقال عاد لفرنسا مرة أخرى و لكنه لم يفلح في الإلتحاق بأي معهد أو جماعة لأن الجزائريين كانوا ممنعوين من ذلك بحكم سلطة الإحتلال لذلك اتجه لكتابة عددًا من الكتب المهمة التي استلهم منه رواد النهضة الآن أفكارهم مثل الدكتور جاسم السلطان ، عين مستشارًا لمنظمة التعاون الإسلامي سمح له هذا العمل بتطوير معرفته باللغة العربية عين بعد ذلك في منصب وزير التعليم العالى عام 1964 و لكنه استقال من منصبه و تفرع للعمل الفكري الإسلامي حول إشكالة الحضارة و مشروع النهضة و نهضة المجتمعات إلى أن توفاه الله ..

أهم مؤلفات المفكر الإسلامي مالك بن نبي :-

استطاع المفكر أن يضع يده على بعض قضايا التخلف في العالم الثالث و أسردها في سلسلة مشكلة الحضارة التي بدأها بباريس و أكلمها في مصر و الجزائر و هي عبارة عن 24 كتابًا بدأها بكتاب بين الرشاد و التيه و أنهاها بكتاب معنى المرحلة و سوف نسرد أهم كتب هذه السلسلة ..

1) شروط النهضة :-

يتحدث الكتاب عن التاريخ و المستقبل و الحاضر فيرسم و يحدد دور الأبطال و السياسة ثم يبدأ بالبحث و الحديث عن شروط الدور الخالدة (الأمم) و مبائها و أخلاقها و توجهاتها التي ينبغي أن تكون عليها و الاستعمار و حال الدول المستعمرة و التعامل مع فكرة القابلية للإستعمار صدر الكتاب باللغة الفرنسية و لكنه مترجم للعربية .

2) الظاهرة القرآنية :-

يوضح المفكر الجزائري مالك في هذا الكتاب الأسباب التي تدفع للاعتقاد بمصدر القرآن العلوي و يسلط الأضواء على خصائص القرآن التي فاقت البشر و فاقت طاقة البشر على أسس و دعائم إيمانية و عقدية متصلة بالعقل و التراث و تدعم الإساس العقلي و الإيماني ..

3) مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي :-

ينتقل في الكتاب للحديث و الإجابة على سؤالين أساسسين الفراغ الكوني و الأفكار ويتحدث عن المجتمع و الطفل و الطاقة و الحضارة و عالم الأفكار الموضوعية و التركيز على جدلية الأفكار و صراع الفكرة مع الوثن و الأطر الثورية في المجتمعات و ازدواجية اللغة و تأثيرها في المجتمع و غيرها من الأفكار التي حلت على العالم الإسلامي بعد الإستعمار ..

4) ميلاد مجتمع :-

بعد التعرف على أفكار المجتمع الإسلامي و العمل على حالها نأتي لنقطة بداية المجتمع شبكة العلاقات الإجتماعية و المفاهيم التاريخية المكونة لأي مجتمع مع تفسرها و تحليها .

5) وجهة العالم الإسلامي :-

عبارة عن تحليل عميق لمراحل التاريخ و تطور المدينة فقسم المجتمع الإسلامي إلى مراحل المرحلة الأولى مرحلة الإسلام و المدينة الإسلامية و الثانية الجمود و الثالثة الإتصال بالنهضة الأروبية ثم فوضى العالم الإسلامي الحديث ..