أقوال تربوية مأثورة عن التربية

الرياضة هي تربية للنفوس، قبل أن تكون إحرازاً للكؤوس.
التربية الخلقية أهم للإنسان من خبزه وثوبه.
إنّ تربية الطفل يجب أن تبدأ قبل ولادته بعشرين عاماً، وذلك بتربية أمه.
التحمل هو أول شيء يجب على الطفل تعلمه وتربيته عليه، وهذا هو أكثر شيء سيحتاجه في حياته.
أفضل نتيجة من التربية هو التسامح.
جذور التربية مرة، ولكن ثمارها حلوة.
اللحم بلا ملح، والطفل الذي لا تربيه يفسدان.
أحسن توصية يحملها الإنسان للناس هي التربية الحسنة.
من أدب ولده صغيراً سر به كبيراً.
قبل أن أتزوج كان لدي ستة نظريات في تربية الأطفال، أمّا الآن فعندي ستة أطفال وليس عندي نظريات لهم.
جذور التربية مريرة، لكن ثمارها حلوة.
إذا كنت تحب ابنك فاجلده، وإن لم تكن تحبه فامنحه السكاكر.
العصا لمن عصى.
التربية تطور المواهب، لكنّها لا تخلقها.
بعد لقمة العيش أول حاجة للشعوب هي التربية.
من شب على شيء شاب عليه.
ما ندرسه في أحضان أمهاتنا لا يمحى أبداً.
الأولاد بحاجة إلى نماذج أكثر منهم إلى نقاد.
أحبب أولادك بقلبك، وأدبهم بيدك.
ما تأخذه مع الحليب لا يخرج إلا مع النفس.
عند بكاء أولادي أو غضبهم وجدت أنّ أفضل طريقة لتهدئتهم هي حضنهم دون كلام، أو نقاش أو معاتبة فقط حضن هادئ أثره عجيب.
التربية الجيدة تتمثل في إخفاء كل الخير الذي نظنه في أنفسنا والشر الذي نظنه في الآخرين.
يغني الصوص، كما يعلمه الديك.
تمني التربية القدرات، ولا تخلقها.
زود الصغار بجذور عميقة، وامنح الكبار أجنحة طليقة.
مرادنا تربية اليقين بكلام رب العالمين.
ما يحدث الآن هو ثمرة فساد الإعلام والتعليم والتربية وأشياء كثيرة أخرى اكتسبناها بأيدينا.
أظل أميل إلى أنّ التربية الأسرية تظل قادرة على ممارسة فن الممكن، أي إنقاذ ما يمكن إنقاذه.
كلما تعلمنا أكثر وتحسنت درجة وعينا ومارسنا التربية بطريقة أفضل كانت مخاطر الحرية أقل والعكس صحيح.
لا تربية مع جهالة المرأة، وعزلها عن العلم والعبادة، ودعوات الخير، وشؤون المسلمين.
أهذا ما نريده؟ إن ما نريده حقاً هو تربية المرأة قبل كل شيء.
الدين لا يمحو الغرائز ولكن يروضها، والتربية لا تغير الطباع ولكن تهذبها.
التربية هي تقويم السلوك والأفعال الناتجة عن الإنسان، وتغير الفكر والرؤية إلى ما هو أفضل.
ليست التربية للأبناء فقط، فالتربية تربية النفس أولاً قبل تربية الأولاد؛ لأنّ بعد تربية النفس وتقويم النفس سيتحسن سلوك أطفالنا إلى ما هو أفضل.

أقوال تربوية مأثورة عن الأدب

ثلاثة أمور تزيد المرأة إجلالاً: الأدب، والعلم، والخلق الحسن.
علمت كلبك فهو يترك شهوته في تناول ما صاده احتراماً لنعمتك وخوفاً من سطوتك وكم علمك معلم الشرع وأنت لا تقبل.
ستة لا تفارقهم الكآبة: الحقود، والحسود، وحديث عهد بغنى، وغني يخاف الفقر، وطالب رتبة يقصر قدره عنها، وجليس أهل الأدب وليس منهم.
إنّ الأدب يؤدي إلى تغيير إنساني يجعل الإنسان أكثر رقياً وأكثر رحابة ويعمل على زيادة معرفة النفس البشرية، كما يجعل الإنسان يفهم الآخرين قبل الحكم عليهم.
قلة الدين وقلة الأدب وقلة الندم عند الخطأ وقلة قبول العتاب أمراض لا دواء لها.
أحسن المعرفة معرفتك لنفسك، وأحسن الأدب وقوفك عند حدك.
على الإنسان أن يكون رحيماً، لأنّ الرحمة تجمع بين البشر؛ وأن يكون أديباً، لأن الأدب يوحد القلوب المتنافرة.
الأدب لا يباع ولا يشترى بل هو طابع في قلب كل من تربى فليس الفقير من فقد الذهب وإنّما الفقير من فقد الأخلاق والأدب.
أحسن الحسن حسن الأدب.
دوام الحب في مراعاة الأدب.
الصدق عمود الدين وركن الأدب وأصل المروءة.
زينة الرجل الأدب، وزينة المرأة الذهب.
أدب المرء خير من ذهبه.
الفصل بالعقل والأدب لا بالأصل والحسب.
الأدب بين أهله نسب.
لا تتطاول على من هو فوقك، فيستخف بك من هو دونك.
الأدب مال و استعماله كمال.
الغريب من لا أدب له.
أحسَن المعرفة معرفتك لنفسك، وأحسَن الأدب وقوفك عند حدك.
القدرة على حل وسط ليس بالأدب الدبلوماسي مع الشريك، بل هو مراعاة واحترام المصالح المشروعة لشريكك.
خير الحلال الأدب.
الشرف بالأدب لا بالنسب.
فإذا لعبت الخمور برؤوسهم خلعوا جلباب الحياء والشرف وطردوا الحشمة، فتوارى الأدب وتبرقع الحياء.
الأدب إفرازٌ لا حيلة لنا فيه، لكن من السهل أن يجف لو قررنا ذلك.
لا بدّ في هذه الحياة من أدب لمن تصدى لأمور وانتدب.
إنّ ما نبحث عنه في الأدب ليس هو الواقع تماماً، وإنّما هو الاحتفاء بإظهار الحقيقة.
ألا يعتبر ربط الناس بأراضٍ وثقافات بعيدة مواطن قوة في الأدب الجيد؟.
إنّ معرفة الأدب ليست غاية لذاتها، وإنّما هي إحدى السبل الأكيدة التي تقود إلى اكتمال كلّ إنسان.
إنّ الأمية ليست مقدار ما تجهله من العلوم بل مقدار ما تتجاهله من الأدب والاحترام.
سر النجاح هو الأدب حتى لو كان أدباً مزيفاً لا أصل له ولا فصل.
الأدب هو ألا أستطيع أن أقرأ دون ألم ودون اختناق.
التجربة في العلم وسيلة إلى غاية أكبر منها، أمّا التجربة في الأدب فهي نفسها مادته الأصلية.
الاختلاف أدب والتعبير عنه فن.
الأدب سلوك وليس فقط ألفاظ.
الإنسان المهذب فعلاً هو الذي يقدر يكون قليل الأدب لكنّه ظبط قلبه واختار أن يكون مؤدباً.
لا تنحني انحناءة الأمراء أمام من ينتظرون انحناءك لينهالوا عليك ضرباً فبعض الأدب لا ينفع مع كل الناس.
وما أعرف شيئاً يدفع النفس ولا سيما النفوس الناشئة إلى الحرية والإسراف فيها أحياناً كالأدب.
إنّ الأدب في لبابه قيمة إنسانية وليس قيمة لفظية.
الأدب ليست فيه حقيقة كالحقيقة العلمية ولكن فيه حقائق نسبية.
عدم الأدب سبب لكل شر.
الرواية هي قمة الأدب، بل هي الأدب نفسه.
إنّ الأدب في حقيقته ليس إلّا تفسيرًا عميقاً للحياة.

أقوال تربوية مأثورة عن القدوة

كن لابنك معلماً وهو طفل، وصديقاً حين يكبر.
يمكن للأبناء أن يولدوا مؤدبين لو كان أباؤهم كذلك.
إذا أرادت الأم أنْ تُصلحَ بنتها، فلتصلح أولاً نفسها.
إذا كبر ابنك فعامله كأخ.
كما يكون الأب يكون الولد.

أقوال تربوية مأثورة عن الأخلاق

إن الله جعل مكارم الأخلاق ومحاسنها وصلاً بيننا وبينه.
صلاح أمرك للأخلاق مرجعه، فقوم النفس بالأخلاق تستقم.
والمرء بالأخلاق يسمو ذكره، وبها يفضل في الورى ويوقر.
المروءات أربع: العفاف، وإصلاح الحال، وحفظ الإخوان، وإعانة الجيران.
ليست الأخلاق أن تكون صالحاً فحسب، بل أن تكون صالحاً لشيء ما.
في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق.
لا يمكن للإنسان أن يصبح عالماً قبل أن يكون إنساناً.
تنكشف الأخلاق في ساعة الشدّة.
الخلوق من إذا مدحته خجل وإذا هجوته سكت.
لا مروءة لكذوب، ولا ورع لسيئ الخلق.
ما قرن شيء إلى شيء أفضل من إخلاص إلى تقوى، ومن حلم إلى علم، ومن صدق إلى عمل، فهي زينة الأخلاق ومنبت الفضائل.
الخلوق صدوق، والعنيف ضعيف، والأصيل نبيل، والحليم حكيم، والشريف عفيف.