أقوال عن اللسان

يوجد مثل قديم يقول لسانك حصانك إن صنته صانك وإن خنته خانك، وهذا يعني إن اللسان هو مفتاح الحكمة وهو الذي يدفع الآخرين لاحترامنا أو لا من خلال كلامنا، فيجب أن يكون كلامنا موزون دائماً، وهنا سوف تجد أقوال عن اللسان.

أقوال عن اللسان

  • الذي يخرج من القلب يدخل القلب والذي خرج من اللسان لم يجاوز الآذان.
  • ليس من شيء أطيب من اللسان والقلب إذا طابا ولا أخبث منهما إذا خبثاً.
  • ما حبس الله جارحة في حضن أوثق من اللسان: الأسنان أمامه، والشفتان من رواء ذلك، واللهاة مطبقة عليه، والقلب من وراء ذلك فاتق الله ولا تطلق هذا المحبوس من حبسه إلا إذا أمنت شره.
  • إن لم تملك لسانك تندم.
  • رأس الحكمة عقل اللسان.
  • حذار أن يسبق لسانك تفكيرك.
  • ويل للرأس من اللسان.
  • خلق الله للإنسان لسانا واحدا وأذنين لكي يسمع اكثر مما يتكلم.
  • عود لسانك قول الخير تنج به.. من زلة اللفظ لا من زلة القدم.. واحرز كلامك من خل تنادمه.. إن النديم لمشتق من الندم.
  • اسمع مخاطبة الجليس ولا تكن.. عجلا بنطقك قبلما تتفهم.. لم تعط مع أذنيك نطقا واحدا.. إلا لتسمع ضعف ما تتكلم.
  • إننا نتحدث دائما أحاديث سوء حين لا يكون لدينا شيء نقوله.
  • لا شيء أطيب من اللسان إذا طاب، ولا أخبث منه إذا خبث.
  • قال الرأس للسان: ما دمت أنت جاري فلن أعرف الراحة في حياتي.
  • أشد الناس بلاء وأكثرهم عناء من له لسان مطلق، وقلب مطبق، فهو لا يستطيع أن يسكت ولا يحسم أن يتكلم.
  • في اللسان يختبئ تنين لا يسفح الدم ولكنه مع ذلك يقتل.
  • رأيت اللسان على أهله.. إذا ساسه الجهل ليثا مغيرا.
  • يت بني إنه من يرحم يرحم، ومن يصمت يسلم، ومن يقل الخير يغنم، ومن يقل الباطل يأثم، ومن لا يملك لسانه يندم.
  • يهدم الوقت كل ما بني، ويهدم اللسان كل ما سيبنى.
  • أشد السموم فتكا سم اللسان.
  • من حكم لسانه شانه وأفسد شأنه.
  • للسيف حدان، وللسان مئة حد.
  • في اللسان هلاك الإنسان.
  • عن ابي موسى الشعري قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه طالب حاجة أقبل على جلسائه فقال: اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه ما احب (أو ما شاء) (المعنى: اسعوا في تلبية من يطلب حاجة من طريقكم او بوساطتكم، يحصل لكم الأجر بشفاعتكم سواء اقضيت الحاجة ام لا.. والله ينفذ قضاءه المقدر في علمه الأزلي من حصول الأمر او عدم حصوله، وإنما يحقق على لسان نبيه إذا شفعتم عنده لأحد ما يريده هو تبارك وتعالى).. ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها.
  • لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه.
  • الصدق أن لا يكذب اللسان، والصديقية أن لا يكذب القلب.
  • كذب اللسان أن يقول ما لم يقل، وأن يقول ولا يفعل، وكذب القلب أن يعقد فلا يفعل.
  • وخز اللسان أحد من وخز السنان.
  • اللسان الطويل دلالة على الغيرة.
  • ثم لما كانت العرب تضع الشيء لمعنى على العموم، ثم تستعمل في الأمور الخاصة ألفاظا أخرى خاصة بها فرق ذلك بنا بين الوضع والإستعمال، واحتاج إلى فقه في اللغة عزيزالمأخذ كماوضع الأبيض لكل ما فسه بياض، ثم لختص الأبيض من الخيل بـالأشهب ومن الإنسان بـالأزهر، ومن الغنم بـالأملح حتىصار استعمال الأبيض في هذه كلها لحنا وخروجا عن لسان العرب.
  • قلب الأحمق في فيه ولسان العاقل في قلبه.
  • يقول عبد الوهاب عزام: الفكر لا يحد، واللسان لا يصمت، والجوارح لا تسكن، فإن لم تشغلها بالعظائم، اشتغلت بالصغائر، وإن لم تعملها في الخير عملت في الشر؛ فعلمها التحليق تكره الإسفاف، وعرفها العز تنفر من الذل.
  • الجمال في اللسان والكمال في العقل.
  • الإيمان معرفة بالقلب وإفراز باللسان وعمل بالأركان.
  • على لسان الشيخ أحمد ياسين.. والله أنت عارف، أنا أنسان عشت حياتي أملي واحد، أملي يرضى الله عني، ورضاه لا يكتسب إلا بطاعته، وطاعة الله تتمثل في الجهاد من أجل إعلاء كلمة الله في الأرض.
  • كلما كان القلب صغيرا ازداد اللسان طولا.
  • المحامي لسان وحنجرة وثوب.
  • نستدل على مساوئنا من لسان غيرنا.
  • اللسان الذي طوله ثلاث عقد، قد يقتل رجلا طوله ستة أقدام.
  • يغسل الماء كل شيء تقريبا إلا اللسان السيئ.
  • اللسان الطويل.. دلالة على اليد القصيرة.
  • أربعة يجب ضبطها: اللسان، والأعصاب، والنفس، والشعور.
  • إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب، وإذا خرجت من اللسان لم تتجاوز الآذان.
  • رئتان تمتلآن بالهواء، ولسان يذكر “الحمد لله ”.. هذا ما أحتاجه دائماً للتعامل مع اللحظة الأولى في الموقف العصيب.
  • جراحات الشهام لها التئام.. ولا يلتام ما جرح اللسان.
  • نزه لسانك عن قول تعاب به.. وارغب بسمعك عن قيل وعن قال.
  • لا خير في ود امرئ متملق.. حلو اللسان وقلبه يتقلب.. يعطيك من طرف اللسان حلاوة.. ويروغ منك كما يروغ الثعلب.
  • استبدل الخيفة من أمانه.. من لم يكن يحذر من لسانه.
  • وإذا جنايات الجوارح عددت.. فأشدها يجني عليك لسان.
  • اللسان المدجن عصفور نادر.
  • اللسان عضو صغير به يكشف الأطباء عن أمراض الجسد، والحكماء عن أمراض النفس.
  • اللسان سيف قاطع لا يؤمن حده، والكلام سهم نافذ لا يؤمن رده.
  • اللسان يقاوم لأنه لين، والأسنان تستلم لأنها صلبة.
  • لا خير في ودر امرئ متملق.. حلو اللسان وقلبه يتلهب.. يعطيك من طرف اللسن حلاوة.. ويروع منك كما يروه الثعلب.
  • وما أحد من ألسن الناس سالما.. ولو أنه ذاك النبي المطهر.
  • ما من شيء أولى بطول سجن من لسان.
  • القلم لسان البصر، يمناجيه بما استتر عن الأسماع إذا نسج حلله، وأودعها حكمه.
  • من الخير أن تزل قد الإنسان بدلا من لسانه.
  • أعطوني لسان خطيب واحد وخذوا مني ألف مقاتل.
  • احفظ لسانك أيها الإنسان.. لا يلدغنك إنه ثعبان.
  • كم في المقابر من قتيل لسانه.. كانت تهاب لقاءه الشجعان.
  • لسان المؤمن من وراء قلبه، وقلب الكافر من وراء لسانه.
  • المرء باصغريه: قلبه ولسانه.
  • واحفظ لسانك واحترز من لفظه.. فالمرء يسلم باللسان ويعطب.
  • لسانك حصانك، إن صنته صانك.
  • بلاء الإنسان من اللسان.
  • تكلموا تعرفوا فإن المرء مخبوء تحت لسانه.
  • وكم عثرة لي باللسان عثرتها.. تفرق من بعد اجتماع من الشمل.. يموت الفتى من عثرة لسانه.. وليس يموت المرء من عثرة الرجل.. فعثرته من فيه تذهب نفسه.. وعثرته بالرجل تبرأ على مهل.
  • لسان المرء ينبئ عن حجاه.. وعي المرء يستره السكوت.
  • لسان الإنسان دفة زورقه.
  • اللسان الطويل يقصر العمر.
  • إن اللسان إذا حللت عقاله.. ألقاك في شنعاء ليس تقال.
  • قد تأتيك النصيحة النافعة على لسان مجنون.
  • يقول اللسان للجوارح كل صباح وكل مساء: كيف أنتن.. فيقلن: بخير إن تركتنا.
  • إعفل لسانك إلا في أربعة: حق توضحه، وباطل تدحضه، ونعمة تشكرها، وحكمة تظهرها.
  • نهش الأسنان ولا نهش اللسان.
  • لسان عدوي.
  • الخط لسان اليد.
  • ولابد للترجمان من أن يكون بيانه في نفس الترجمة، في وزن علمه في نفس المعرفة، وينبغي أن يكون اعلم الناس باللغة المنقولة والمنقول إليها، حتى يكون فيهما سواء وغاية ومتى وجدناه أيضا قد تكلم بلسانين، علمنا أنه قد أدخل الضيم بلسانين، علمنا أنه قد ادخل الضيم عليهما، لأن كل واحدة من اللغتين تجذب الأخرى وتأخذ منها، وتعترض عليها.. وكيف يكون تمكن اللسان منهما مجتمعين فيه، كتمكنه إذا أنفرد بالواحدة وإنما له قوة واحدة، فإن تكلم بلغة واحدة استفرغت تلك القوة عليهما، وكذلك إن تكلم بأكثر من لغتين على حساب ذلك تكون الترجمة لجميع اللغات.
  • إذ قال لم يترك مقالا ولم يقف.. لعي ولم يثن اللسان على هجر.
  • إن الدراهم في المواطن كلها.. تكسو الرجال مهابة وجلالاً.. فهي اللسان لمن اراد قتالاً.
  • إن الصحافة للشعوب حياة.. والشعب من غير اللسان موات.. فهي اللسان المفصح الذرب الذي ببيانه تتدارك الغايات.
  • لا جزى الله دمع عيني خيراً.. وجزى الله كل خير لساني.. ثم دمعي فليس يكتم شيئاً.. ووجدت اللسان ذا كتمان.. كنت مثل الكتاب اخفاه طي.. فاستدلوا عليه بالعنوان.
  • ليست العربية لأحدكم من أب ولا أم، وإنما هي من اللسان فمن تكلم بالعربية فهو عربي.
  • واللسان العربي شعار الإسلام وأهله، واللغات من أعظم شعائر الأمم التي مر بها يتميزن.
  • وسمعك صن عن سماع القبيح.. كصون اللسان عن النطق به.. فإنك عند استماع القبيح.. شريك لقائله فانتبه.
  • يعطيك من طرف اللسان حلاوة.. ويروغ منك كما يروغ الثعلب.
  • باللسان يسكت الأنام، بالسكوت يتكلم الحجر.
  • يا لكثافة الشوك الذي تخبئه عضلة اللسان.
  • رب كلمة جرى بها اللسان هلك بها الإنسان.
  • الهمة لسان مانطوت عليه نفسك فليكن لك لسان.
  • و أنا أُجِلُ الحمار عن أن أُطالبه بما اُطالب به ذوي العقل واليّد واللسان.
  • استشعار المشاعر دفعة واحدة.. مثل جرعة مركزة من القهوة تفترش مرارتها اللسان وتلذعه بشدة.
  • إن نزلت في بلد تعبد العجل حش وارميله على لسان شوادفي أحد أبطال الرواية.
  • اللسان والأسلوب هما قوة عشواء أما الكتابة فهي فعل تضامن تاريخي.
  • وكأن لسان حالي يقول: خذوا ما تريدون لكن لا تلتصقوا بي، حلّوا عنِّي.
  • الصمت هو باقة من أحاديث كثيرة لا يعرف اللسان كيف ينطقها سوياً.
  • أنا أسمعك عبارة لا بد أن ينطقها لسان حال لا لسان مقال.
  • فما لي لا أقول ولي لسان وقد نطق الزمان بلا لسان.
  • الكتابة: ماء يجري على نهر القلم ويتدفق على لسان الكاتب قادماً من سحب اللغة ومزنها الدفاقة.
  • الألسن لا تصدقُ في خبرها عن القلوب، والقلب أعدلُ شهادةً على اللسان من اللسان على القلب.
  • لذا قال الشاعر تنيسون على لسان البطل الأسطوري يوليسيز: أنا جزءٌ من كل ما صــادفني.
  • صار فم الإنسان العربي مجرد قنّ لايواء اللسان والاسنان لا أكثر.
  • اللسان قتال.
  • الروح تخشع واللسان يسبح والجسد يركع.
  • الشكر أعمال وليس الحمد لله على اللسان.
  • احرف تتقاطع فوق اللسان وليست تبين صرخةٌ عبرت حاجز الصمت لكنها لم تتجوز حدود الانين.