تعرب الأسماء الخمسة بعلامات الإعراب الأصلية
تعرب الأسماء الخمسة بعلامات الإعراب الأصلية
تعرب الأسماء الخمسة بعلامات الإعراب الأصلية والفرعية وفق شروط والأصل الاعراب بالعلامات الفرعية.
تعرب الأسماء الخمسة وهم أب، أخ، حمو، فو، ذو بالعلامات الفرعية ترفع بالواو، تنصب بالألف وتجر بالياء، مثل أبوك، أباك، أبيك، أخاك، أخوك، أخيك في حالة حققت هذه الشروط:
- أن تكون مفردة وليست مثنى أو جمع.
- من شروط الأسماء الخمسة أن تكون مجردة من التعريف.
- يجب أن تكون مكبرة وليست اسم تصغير.
- أن تكون مضافة.
- إضافتها لغير ياء المتكلم.
- أما في حالة الاسم (فو) يجب أن تكون خالية من الميم.
- عند استخدام (ذو) تكون بمعنى صاحب وتضاف إلى اسم جنس ظاهر وليس وصفاً.
وتعرب الأسماء الخمسة بالعلامات الأصلية للإعراب في حالة كانت:
- جمع تكسير مثل أباء.
- في حالة إضافتها لياء المتكلم مثل أخي يكره الظلم.
- في حالة التصغير مثل أبي.
- في حالة إضافة ميم إلى فو مثل فمك، حينها تعرب بالحركات المقدرة.
- في حالة استخدام ذو قبل اسم علم أو وصف أو كضمير مثل ذوك، ذوها ذو فاطمة وهكذا.
الأسماء الخمسة هي اسم جنس مصاغ على حرفين وقد حذف منها الحرف الثالث وهم (أب، أخ، حمو، فو، ذو)، حمو بمعنى قريب الزوجة أو الزوج، فو من الفم وذو بمعنى صاحب، وتأتي هذه الكلمات في عدة مواضع في الجملة على سبيل المثال:
- إما نائب فاعل أو فاعلاً على سبيل المثال كرم أبوك نصر أخوك.
- أو مبتدأ على سبيل المثال أخو فاطمة عاقل.
وبالتالي فإن العلامات الإعرابية الخاصة بالأسماء الخمسة، هي فرعية في حال حققت الشروط السابقة، وأصلية بالحركات وليس بالحروف في حالة لم تحقق الشروط، على سبيل المثال:
- ترفع الأسماء الخمسة بالواو مثل أبوك عالم: هنا أبوك مبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة.
- تنصب الأسماء الخمسة مثل كرمت أباك: هنا أباك مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة.
- تجر الأسماء الخمسة بالياء مثل سلمت على أبيك: أبيك هنا اسم مجرور بعلى وعلامة جره الياء لأنه اسم من الأسماء الخمسة.[1][2]
شاهد الفيديو التالي وتعرف على الأسماء الخمسة وإعرابها في المواضع المختلفة.
خريطة ذهنية عن الأسماء الخمسة وإعرابها بالحروف
نوضح من خلال الخريطة الذهنية التالية، الشروط العامة والخاصة التي يجب توافرها في الأسماء الخمسة (أخ، أب، حمو، فو، ذو)، حتى تعرب بالحروف نيابة عن الحركات الأصلية، وبالتالي ترفع الأسماء الخمسة في هذه الحالات بالواو نيابة عن الضمة، تنصب بالألف نيابة عن الفتحة وتجر بالياء نيابة عن الكسرة.
كيف تعرب الاسماء الخمسة عندما تتصل بياء المتكلم
تعرب الأسماء الخمسة بالحركات الإعرابية الاصلية ترفع بالضمة، تنصب بالفتحة وتجر بالكسرة عندما تتصل بياء المتكلم، لأن من شروط إعراب الأسماء الخمسة بالحروف أي ترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء، في حالة عدم إضافتها لياء المتكلم، دون ذلك تعرب بالحركات الأصلية.[1][2]
هل الأسماء الخمسة معرفة أم نكرة
يجب أن تكون الأسماء الخمسة غير معرف ب ال أي نكرة، وبالتالي تعرب بالحركات الفرعية، أما في حالة تعريفها تعرب بالحركات الإعرابية الأصلية.
أمثلة على الأسماء الخمسة من القرآن الكريم
- سورة النمل آية 45 (ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحاً).
أخاهم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف، لأنه اسم من الأسماء الخمسة توافرت فيه الشروط لنصبه بالألف نيابة عن الفتحة المقدرة، وهم في كلمة أخاهم ضمير مبني متصل في محل جر مضاف إليه.
- سورة مريم آية 28 (ما كان أبوك امرأ سوء).
أبوك: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الواو، لأنه اسم من الأسماء الخمسة وهو اسم مفرد وليس جمع أو مثنى، وبالتالي الرفع يكون بالحروف وهو الواو، والكاف ضمير مبني متصل في محل جر مضاف إليه.
- سورة البلد آية 14 (وإطعام في يوم ذي مسغبة).
ذي: نعت مجرور للمنعوت وهو كلمة يوم وعلامة الجر الياء، لأنه اسم من الأسماء الخمسة وهو مضاف، مسغبة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
- سورة الاحزاب آية 40 (ما كان محمد أبا أحد من رجالكم).
أبا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه اسم من الأسماء الخمسة وهو مضاف، أحد مضاف إليه مجرور وعلامة جرة الكسرة، من رجالكم جار ومجرور.
- سورة يوسف آية 8 (إذا قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن ابانا لفي ضلال مبين).
أخوه: معطوف مرفوع بالواو لأنه اسم من الأسماء الخمسة، والمعطوف عليه يوسف وهو مبتدأ مرفوع بالضمة والواو حرف عطف.
أبينا: اسم مجرور ب إلى وعلامة جره الياء، لأنه اسم من الأسماء الخمسة، ونا في أبينا مضاف إليه مجرور.
أبانا: اسم إن منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة، ونا ضمير مضاف إليه مجرور.
- سورة الرحمن آية 78 (تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام).
ذي: نعت مجرور بالياء للمنعوت وهي كلمة ربك، وجر بالياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.[2][3]
تدريبات على الأسماء الخمسة مع الاعراب
نوضح تالياً عزيزي الطالب مجموعة من التطبيقات مع الأجوبة، على إعراب الأسماء الخمسة في حالة تطابقت مع الشروط، وبالتالي تعرب بالحروف، أو في حالة مخالفتها للشروط وبالتالي تعرب بالعلامات الأصلية للإعراب.
- المسلم أخو المسلم.
المسلم: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
أخو: خبر مرفوع بالواو للمبتدأ المسلم، ورفع بالحروف وهو الواو لأن أخ اسم من الأسماء الخمسة.
المسلم: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
- نظرت إلى فمك.
نظرت: فعل ماض مبني على السكون والتاء تاء الفاعل.
إلى: حرف جر.
فمك: اسم مجرور ب إلى وعلامة جره الكسرة وهو مضاف، بالرغم من أن فو وهي الفم من الأسماء الخمسة، إلا أنه لا يجوز هنا كسرها بالياء، لأنها دخلت على الكلمة حرف الميم، وبالتالي تسقط عنها شروط الأسماء الخمسة التي تعرب بالحروف أي العلامات الفرعية.
الكاف في كلمة فمك ضمير مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
- وأغفر لأبي.
أبي: هنا اسم مجرور ب اللام وعلامة جرة الكسرة، بالرغم من أن أب اسم من الأسماء الخمسة، إلا أنه لن يجر بالياء، لأنه لا تنطبق عليه شروط إعراب الأسماء الخمسة بالعلامات الفرعية، لاتصال الاسم بياء المتكلم، وبالتالي تعرب بالحركات الإعرابية الأصلية.
- أبونا شيخ كبير.
أبونا: مبتدأ مرفوع بالواو نيابة عن الضمة المقدرة، لأنه اسم من الأسماء الخمسة والضمير نا في كلمة أبونا متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
- أبوك رجل فاضل.
أبو: مبتدأ مرفوع بالواو نيابة عن الضمة الظاهرة، لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
رجل: خبر مرفع وعلامة رفعه الضمة.
فاضل: نعت مرفوع بالضمة.
- عاد أخو سعيد من السفر.
عاد: فعل ماض مبني على الفتح.
أخو: فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.
سعيد: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
من السفر: جار ومجرور.
- إنما المؤمنون إخوة.
إنما: إن حرف ناسخ دخلت عليه ما الكافة فتوقفت عن عملها، وبالتالي ما بعدها مبتدأ وخبر بالإعراب المعتاد وليس اسم أو خبر إن.
المؤمنون: مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.
إخوة: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على أخره بالرغم من أن كلمة أخ من الأسماء الخمسة، لكن في هذه الجملة جاءت جمع تكسير، وبالتالي فهي مرفوعة بعلامة الضم الاصلية وليست الواو الفرعية.[1][4][5]