ظهور كدمات في الجسم بسبب الجن ..” حقيقة أم اوهام ؟ “
هل المس يسبب كدمات في الجسم
التفسير لظهور كدمات أو بقع داكنة على جسم
المريض
الروحي أو الشخص الممسوس هو خروج
الجن
من الجسد وهذا يتمثل في ظهور بقع داكنة على جسد الشخص، وهذا ما قد يحدث عند قراءة الشيوخ آيات
القرآن الكريم
على جسم الشخص الممسوس أو المصاب بالسحر فعند الأنتهاء من القرأءة تظهر هذه البقع الداكنة وهذا ما يأكد الأجابة بنعم على
السؤال
المطروح “ظهور كدمات في
الجسم
بسبب الجن حقيقة أم اوهام ؟ بالإضافة إلى بعض الدلالات الأخرى على ظهور تلك البقع والعلامات الداكنة مثل
كدمات الحزن
أو الأسباب الآتية:
-
من الممكن أن تعتبر دلالة على انتشار السحر على الشخص أو تمكن المس منه والرقية الشرعية أو قرأة القرآن بدأت في خروج ذلك السحر من الجسم وهذا ما تعبر عنه تلك البقع سواء كانت تلك العلامات والبقع قد ظهرت باللون الأحمر أو
الأزرق
. -
في حالة مس الشخص من جن عاشق فقد تظهر البقع والعلامات على الجسم باللون الأحمر ويعتبر هذا دليل على حرق الجن، وفي بعض الحالات الأخرى قد تدل تلك البقع الحمراء على شدة
حب
الجن لهذا الشخص. - في حال إذا كان مس من جن منتقم فإنه البقع والعلامات قد تظهر باللون الأزرق وهذا دليل على حرق ذلك الجن وتم إخلاء الجسم منه ويعتبر هذا دليل على شفاء الشخص من المس.
وبشكل عام ظهور البقع على جسم الشخص دليل على حرق الجن وإبطال السحر وبداية شفاء الشخص من ذلك المس.[1]
علامات إصابة الجسم بالجن
العلامات الجسديـة
- الشعور بالصداع الدائم أو المتقطع ولكن دون سبب علمي محدد.
-
الشعور بوخزة في منطقة الصدر في إتجاه
القلب
أو تكون في الجهة المقابلة للقلب، ومن الممكن أن تشعر بذلك الوخز من الأمام من منطقة الصدر أو من الخلف من منطقة الظهر وذلك بدون إصابة الشخص بأي مرض عضوي. - الشعور بضيق في الصدر ومن الممكن أن يتطور حتى يصل إلى حساسية الصدر.
-
تساقط شعر الشخص بكميات كبيرة وتحديداً عند
النساء
دون سبب طبي لذلك. - الشعور بالألم في منطقة الكتفين ومابين الكتفين والرقبة أيضاً.
- الشعور بألم في منطقة أسفل الظهر بدون سبب طبي لذلك وبدون قيام الشخص بأي مجهود شاق.
-
إصابة النساء بإضطرابات أثناء
الدورة الشهرية
مما يسبب الشعور بألم حاد أثناء فترة الدورة الشهرية أو نزولها بشكل متقطع أو عدم نزولها لمدة طويلة وقد تصل إلى شهرين وأكثر ومن الممكن حدوث الدورة الشهرية بشكل مشابهة للنزيف الحاد. -
إصابة النساء بنزيف حاد مستمر أو متقطع إلى جانب الدورة الشهرية ومن الممكن أن يحدث هذا
النزيف
عقب حدوث الدورة الشهرية. - إصابة الشخص بكدمات باللون الأزرق في منطقة الذراعين أو الفخدين.
-
الهلوسة
البصرية وهي أن يرى الشخص المصاب بالمس أشخاصاً حقيقية ويظن أن لا أحد يراهم غيره أو أنهم ملائكة. - عند شرب الشخص الممسوس لماء مقروء عليه القرآن الكريم يشعر بالمرارة.
- رؤية الشخص الممسوس للجن والتحدث معهم.
- شعور الشخص بشلل في بعض الأعضاء أو الإصابة بالإعوجاج في منطقة الفك أو عدم الشعور بأحد الحواس دون وجود سبب عضوي.
- الشعور بآلالام شديدة في منطقة البطن أو منطقة العمود الفقري.
- الشعور بآلالام في منطقة الرأس.
- إصابة الشخص بالأرق.
- إصابة الشخص بالوساوس بشكل مستمر.
-
الشعور بثقل وإجهاد عام في الجسم حتى عند وقت الإستيقاظ من
النوم
وعلى مدار اليوم بأكمله وتحديداً في منطقة الأطراف. -
الشعور بكره الأشخاص المقربين حتى للزوج أو
الزوجة
. -
عدم أمكانية الشخص للإنجاب سواء كان
الرجل
أو المرأة. - شعور المرأة بألم في منطقة الحوض وأيضاً في المبايض.
-
الشعور بألم شديد في منطقة
المعدة
وقد يصل إلى شعور الشخص إلى القيء وإنسداد الشهية. - تغير ملامح الشخص حتى يصبح شخصاً قبيحاً.
-
شحوب وإصفرار
لون البشرة
وتحديداً في منطقة الوجه. - وجود علامات خربشة في جميع أنحاء الجسم.
- الشعور بتنميل في منطقة اليدين والقدمين.
- الشهور بالدوار والدوخة.
- حركة أجزاء معينة من الجسم دون التحكم فيها.
- إرتفاع مفاجئ في درجة حرارة الجسم أو حدوث العكس.
-
البكاء
المفاجئ أو
الضحك
الهستيري المفاجئ. -
إحمرار العينين ونزول
الدم
وع. - إعوجاج أحد الأطراف عند سماع القرآن الكريم.
- الشعور بالنعاس المستمر.
العلامات المناميـة
- رؤية التماسيح والثعابين والأبراص بكثرة في المنام.
-
رؤية
القطط
والفئران بكثرة في المنام. - رؤية منطقة المقابر والتجول داخل المقابر ورؤية الموتى والعظام.
- رؤية الشخص لنفسه بأنه يطير في الهواء ويمتلك أجنحة تساعده في ذلك.
- يرى الشخص إنه يمتحن ولا يتذكر المعلومات، أو إنه متأخر على موعد الإمتحان.
- يرى الشخص بأنه يسقط من مكان مرتفع.
- يرى الشخص نفسه محبوس داخل مكان ويوجد معه حيوان مفترس.
-
رؤية
النمل
والدود في المنام. - يرى نفسه داخل شوارع ضيقة ولا يستطيع الشخص الوصول إلى المكان المراد.
- رؤية الشخص للفئران والغراب في المنام.
العلامات الروحانية
-
تحول الشخص من الحالة السعيدة إلى حالة من
الحزن
دون وجود أي سبب. - يكره الشخص الأهل والأقارب ويكره الزوج زوجته أو تكره الزوجة زوجها.
- يكره الشخص الدراسة أو العمل.
- الشعور بالألم في البلعوم والمرئ وتحديداً وقت سماع القرآن الكريم.
- الشعور بالأمساك المزمن وكثرة الغازات.
- عدم وضوح الرؤية.
- رؤية الشخص الممسوس للأحبال معقدة حتى إذا كان الشخص مغموض العين.
- الشعور بضيق النفس.
- الشعور بالإنزعاج والغضب عند ملامسة أحد لجسم الشخص الممسوس.
-
إنتفاخ اليدين والقدمين وظهور
الكدمات
الزرقاء والحمراء عليهم. - كثرة فرك فروة الرأس.[2]
ظهور كدمات زرقاء في الجسم بدون سبب
قد تظهر كدمات وعلامات زرقاء اللون في الجسم بدون سبب طبي ولكن في هذه الحالة يجب معرفة السبب وراء ذلك حتى يتم معرفة السبب لأخذ العلاج المناسب لذلك، ومن الأسباب المؤدية لذلك اضطرابات تخثر بسبب بعض الأدوية مثل
الأسبرين
أو مضادات التخثر التي تعمل إلى تميع الدم والنزيف، ومن الممكن أن يكون العكس بسبب بعض الأدوية المخثرة.
ومن الأسباب الأخرى التي تسبب الكدمات الزرقاء نوعية الغذاء الذي يسبب حدوث النزيف والذي يسمى بداء الاسقربوط أو نقص فيتامين سي أو نقص عوامل التخثر، ويجب عمل التحاليل اللازمة للتأكد من الأسباب المؤدية لذلك، ويوجد أيضاً عدة أسباب أخرى مثل ضعف الشعيرات الدموية وتعالج هذه الحالة بمادة روتين التي تعمل على تقوية الشعيرات الدموية أو عدم توازن ضغط الدم، ولتجنب حدوث ذلك يجب الأهتمام بتنازل فيتامين سي وأختيار الغذاء الجيد.[3]
علاج المسحور والمصاب بالعين
يتم علاج الحسد والسحر من خلال
الرقية الشرعية
التي تشمل سورة الفاتحة وآية الكرسي وسورة البقرة بدءاً من (آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون) إلى نهاية السورة وتشمل ايضاً (وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون) سورة القلم آية رقم 51 وتشمل أيضاً سورة
الإخلاص
والمعوذتين وبعض الأدعية النبوية الشريفة مثل قول رسول
الله
صلى الله عليه وسلم ” أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة”
وقول “بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك” وتقرأ مباشرة على الشخص وتقرأ أيضاً على ماء ليغتسل به الشخص ويشرب منه، وفي صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال “العين حق ولو كان شيء سابق
القدر
سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا” وعند أبى داود عن عائشة رضي الله عنها قالت (كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين).[4]