الفرق بين ما المصدرية وما الموصولة

أنواع ما

إن الحروف تكون عبارة عن المفاتيح التي يتم من خلالها فهم النصوص، وقد حظت اللغة العربية بالكثير من الاهتمام من قبل العلماء في دراستها وتحديد معانيها وتوضيح أسرارها وأساليب استعمالها لدرجة أن العديد منهم أنشأ مؤلفات خاصة بها تحمل عناوين مُختلفة من موضوعاتها، ومن أهم تلك الموضوعات والحروف هو الحرف (ما) نظرًا لتعدد أنواعها وما تحمله من معنى، وقد ذكر الكثير من العلماء بأنها اثني عشر نوعًا، وقد صُنفت لها فصولًا أو أبوابًا داخل كتب النحو لتوضيح معانيها وأقسامها وشروط عملها وما يرتبط بها، وأنواع ما تتمثل في التالي: [1]

• ما النافية.
• ما الكافة.
• ما الزائدة.
• ما الواقعة.
• ما التعجبية.
• ما الإبهامية.
• ما المصدرية.
• ما الشرطية.
• ما الموصولية.
• ما الاستفهامية.
• ما الحجازية وما التميمية، وهما ذات الشئ ولكن لها اسمان مُختلفان.

الاختلاف بين ما الموصولة وما المصدرية

ما الموصولة

• مختص يُستخدم لشيء واحد فقط ولا يتجاوز إلى غيره، وألفاظه هي: (الذي، التي، اللذان، اللتان، الذين، الألى، اللائي، اللاتي).
• مشترك يُستخدم بلفظ واحد للمفرد، المثنى، الجمع للمذكر والمؤنث، وألفاظه هي: (مَن، ما، أي، أل، ذو، ذا).

ما المصدرية

• 
  القسم الأول: (ما) المصدرية غير الظرفية:
  
  وهي التي تؤول مع الفعل الموجود بعدها إلى مصدر، مثل قوله عز وجل: (إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا) [القصص من الآية/25]، وتأويلها (سقيك)، ومن الجدير بالذكر أنها عند البصريين تُعد (حرفًا) بحيث لا يعود عليها ضمير من صلتها، وقد ذكرها سيبويه في قوله: “ما زاد إلّا ما نقص، وما منع إلّا ما ضر، فما مع الفعل بمنزلة اسم نحو النقصان والضرر)”، أما الفراء فقال: “أنك تقول: ما أحسن ما تنطلق لأنك تريد: ما أحسن انطلاقك، وما أحسن ما تأمر إذا أَمرت لأنَّك تريد ما أحسنَ أمرك”، وكذلك قال المبرّد: ” ما بصلتها تكون مصدرًا تقول: سرني ما صنعت، أي: سرني صنيعك”.
• 
  القسم الثاني:(ما) المصدرية الظرفية الزمانية:
  
  وهي كالأولى يتم تأويلها مع الفعل الموجود بعدها إلى مصدر في حين أنه يدل على الظرف الزماني، مثل قوله عز وجل: (وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا) [مريم من الآية/31]، ومعناه (مدة دوامي حيًا)، فتم حذف الظرف والمصدر المؤول هو ما يدل عليه، وقد قال سيبويه أنّه سأل الخليل عنها فقال: “وسألته عن قوله: ما تدوم لي أدوم لك، فقال: ليس في هذا جزاء، من قبل أن الفعل صلةٌ لما؛فصار بمنزلة الذي، وهو بصلته كالمصدر، ويقع على الحين كأنّه قال: أدوم لك دوامك لي. فما، ودمت، بمنزلة الدَّوام”.

الفرق بين ما المصدرية وما

الزائدة

إن ما المصدرية هي ما تؤول مع الفعل الذي بعدها إلى مصدر، أما عن (ما) الزائدة فهي تُعد من الحروف الزائدة التي توجد باللغة العربية، وهي حروف المعاني التي توجد في الجمل ولكن لا يوجد لها وظيفة نحوية، وأصل المعنى يتم بدونها، أي أن وجودها في الجملة أو  عدم وجودها من تلك الجهة على حد سواء، أما من ناحية الدلالة فلها وظيفة، وسمى البصريون تلك الحروف باسم (الحروف الزائدة)، والكوفيون يطلقون عليها (صلة وحشوًا)، ولعلّ ما جعل الكوفيون يغيرون المصطلح هو بدافع التأدب في عدم وضع مصطلح (الزيادة) في القرآن الكريم، لأنه لا يوجد في القرآن أحرف زائدة، والمراد منه لا يكون دخوله بدون معنى أطلاقًا ولكن يُزاد كنوع من أنواع التأكيد، والتأكيد معنى صحيح.

وقام غالبية النحاة بتقسيم (ما) الزائدة إلى قسمين بناءً على تأثيرها في الإعراب أو عدم التأثير، فإذا كانت تؤثر على الإعراب فتكون ما الكافة، ومعناها أنها تقوم بكف ومنع الذي تدخل عليه عما كان يقوم به قبل دخولها من عمل، وهي تدخل على الكلام الثلاث: الحرف والاسم والفعل وتكفهم عن العمل. [1]