ما هي الأمثال

الأمثال الشعبية هي عبارة عن قصص قصيرة موجزة قد تأتي على هيئة شعر أو نثر ويوضح درساً أو عبرة أو مبدأ ثقافي والأمثال تختلف عن الحكايات الشعبية فالحكايات تستخدم عناصر الطبيعة في التعبير أما الأمثال تركز على الجنس البشري، كثيراً ما استخدم العرب الأمثال في حياتهم وكان الصوفيون قد استخدموا الأمثال لنقل الدروس والقيم، كما انتشرت الأمثال أيضاً في العصور الحديثة لذات الغرض فهناك الكثير من

أمثال عربية مشهورة

التي تستعمل في أيامن٥ع9ا هذه راجعة من العصور القديمة والتي يعتبرها بعض الناس كمنهج تعليمي بحت للدروس كمثل (الباب الذي يأتيك منه الريح سده واستريح).

حكم وأمثال شعبية عمانية

يوحد الكثير من

امثال عالمية مشهورة

في عمان وهذه أبرز هذه الأمثال:[3]

تيتي تيتي مثل ما رحتي جيتي.
الحي يحيك والميت يزيدك غبن.
من وصل القاضي جاء راضي.
الشرط غالب السالفة.
الغراب ما يدل إلا على ارض الخراب.
اما افتح بابك وتجمل ولا سده وتخمل.
من خارج منظرة ومن داخل قنطرة.
اللي ما ذاقها قال حامضة.
الشك يأتي بالحقيقة.
فالطريق رابع بو أدرب منك.
كسير وعوير وبليس ما فيه خير.
كما هبابة شالتنها الريح.
الشيفة شيفة والمعاني ضعيفة.
عند الخطبة اللسان رطبة، وخلاف تيبس الحطبة.
لو الشور شوري ما بعت ثوري.
توكل مال الزوج وتحن للمطلق.
قديم البريسم ولا جديد الصوف.
اللي رضي في جاره خربت داره.
إذا ما طاعك الدهر طيعه حتى تكون ربيعه.
رجال في صرار ولا مئة حرمة في دار.
الطير يحط على الحب ما على القب.
من بيت الشاة لبيت الجاعدة.
القرة ما تناطح جبل.
لو كل من جاه ونجر.. ما بقى في الوادي شجر.
بو يأكل حلواها يصبر على بلواها.
السنور يحب خانقه.
العين بصيرة الايد قصيرة.
بو يدور عز عن عزه يجي بليس ويهزه.
بو يجي من غير عزام يجلس من غير فراش.
الاسم شايع والبطن جايع.
بو طبيع ما يجوز عن طبعه ولو تنقص صبعه.
ابدى الذي ابدى ولا بو خاطف الدرب يتفدى.
ضربة الكوع أخس من الجوع.
اللي فيه طبع مايخوز عن طبعه لو تقلع عينه وتقص صبعة.
قالوا تيس قالوا حلبوه.
ضم جشارك ولا تتهم جارك.
اللي ما أدبه أهله يأدبه الدهر.
خدم في الشمس وكل في الظله.
اللي يأكل القرص ما تسده النتفة.
أصوم أصوم وأفطر ببصلة.
خذ من الرخيص نهاك.. ومن الغالي عشاك.
الشيفة شيفة والمعاني ضعيفة.
اللي ما يرضى بقرص يرضى بنتفة.
الخيل ولو هزلت ما يساق عليها السماد.
الي يطلع فوق يتعب.
الي فات مات.
الطول طول نخلة والعقل عقل صخلة.
نازع ولا تخيب عسى فالنزاعة نصيب.
إذا ماتت جاعدة في مكران ما يغلى السمن في عمان.
ألي في يده قلم ما يكتب عمره شقي.
يا صابر زمان اصبر ثمان.
من لم يفكر في العواقب ماله في الدهر صاحب.
اتعلم الصنعة وعقلها في الروزنة.
أول قرص احترق.
أضرب الحطب بالحطب ضعيف الحطب ينكسر.
أقرع وتاكل حلاوة قال من كيسي.
اندب ارجال ولا تندب دراهم.
أطعم الفم تستحي العين.
أحر ما عندي أبرد ما عنده.
أبو زمة يتمنى يدخل الجنة.
أكل وراحة ونومة في البارحة.
أكل ومرعى وقلة صنعة.

أمثال شعبية عمانية ومعانيها

أليكم بعض

أصل بعض الأمثال وقصتها

ولماذا يقال كل منها:[3]

اللي يتطلع فوق يتعب:

يضرب هذا المثل باللذين يطلعون لأمور فوق مستوى قدرتهم فيشقى بذلك.
اللي فات مات:

يضرب هذا المثل لنسيان كل الأحداث الماضية والتفكير بالمستقبل فقط.
اللي ما يرضى بقرص يرضى بنتفة:

بضرب هذا المثل بالذي لا يرضى للأمر في بادئه مع أنه كامل لذلك يجبر أن يرضى به بعد أن ينقص.
اللي ما يجي بالطيب يجي بالخاجي:

الخاجي تعني العصا أي الذي لم يأتي باللين والرفق سيأتي بالقوة والعنف.
ألي ماله أول ماله تالي:

أي الشخص الذي لا يحمل صفات حسنة ليس له نهاية جيدة.
اللي يشرب مرق يحط له خواشيق:

أي الذي يريد شيء ما يجب أن يستعد إليه.
اللي يبغى الصلاة ما تفوته:

أي الذي من أراد شيء ما يستطيع الوصول إليه.
الي ما يعدك ربح لا تعده رأس مال:

أي الذي لا يعطيك اعتبارك الذي تستحقه فلا تتعامل معه كأنه مجود.
اللي ما يصبر على روحه ما تصبر عليه الناس:

أي الشخص الذي لا يصبر على أموره الشخصية لا يتوقع من الناس الصبر عليها.
اللي ما يستحي يفعل ما يشتهي:

يضرب بالشخص الذي لا يخجل من أي شيء من أفعاله وهو مشتق من مثل: إن لم تستحِ ففعل ما شئت.
اللي ما يخاف من الله ما يخاف من الناس:

أي للذي لا يخاف من رب العالمين لا يخاف ولا يعطي اعتبار لظم أي أحد من الناس.
اللي ما يطيح يضيع:

أي أن الشخص الذي يتثبت برأيه ولا ينظر لرأي الآخرين يضيع نفسه.
اللي ما يعرفك ما يعرف ثمنك:

أي إن الذي لا يعرف الشيء لا يقدر ثمنه.
اللي ما يعرف الصقر يشويه:

أي الذي لا يعرف قيمة الشيء الذي بحوزته يفقده قيمته.
اللي يبغى السح ما يقول أح:

أي الذي يريد الوصول إلى شيء ما لا بد من أن يواجه متاعبه.
أكل ومرعى وقلة صنعة:

يطلق هذا للمثل على الشخص الذي لا يعمل.
أكل وراحة ونومة من البارحة:

يضرب هذا المثل بالإنسان العاطل عن العمل.
أبو زنة يتمنى يدخل الجنة:

يضرب هذا المثل بالذي لمن يتمنى الأشياء المستحيلة.
اطعم الفم يستحي العين:

إي أذا أردت أن تكسب مودة أحد أحسن إليه.
اسأل مجرب ولا تسأل طبيب:

أي أن التجربة أكبر دليل على صحة أمر أو خطأه.
أربعة شالوا جمل والجمل شالهم:

أي أن الشخص الضعيف هو الذي يحمل القوي وليس العكس.
ابليس ما يكسر مواعينه:

أي أن الشخص لا يفرد بالأشياء التي لديه.

قصة مثل شعبي عماني

قصة مثل عماني “باغنه كله فاته كله”

كان هناك رجل محترف الخياطة وكان يضع القروش التي يقبضها في جحلة وفي إحدى الأيام شاهد أحد الزبائن الجحلة التي يضع فيها القروش فعاد في الليل لسرقة ذلك الكنز وكانت الجحلة ممتلئة إلى منتصفها، في اليوم التالي وجد الخياط الخرس مسروق فذهب إلى السوق وبدأ ينادي: “لو خلاها كنت أملاها” وعندما سمع السارق صوت الخياط طمع أن تمتلئ الجحلة بالقروش ثم يسرقها أرجعها إلى مكانها لكي تمتلئ فأخذها الخياط عندما قام اللص بإرجاعها ووضعها بمكان آخر آمن أكثر من هذا المكان، فذهب إلى السوق لكي يبين غباء هذا السارق “باغنه كله فاته كله”.[2]

لغز عماني شعبي

طفل أنولد في العشاء ومات في المغرب في نفس اليوم، برأيك كيف يكون ذلك؟

أي شخص أنولد في العشاء ومات بدولة المغرب

مدينة عربية من ثلاثة حروف إذا أضفت في أولها حرف واحد أصبحت اسم واحد من الكائنات الحية فما هي؟

مكة أذا أضفنا لها حرف السين تصبح سمكة

جدة إذا أضفنا لها حرف السين تصبح سجدة[1]