ما هو العقد الثاني من العمر ومميزاته

يبدأ العقد الثاني من العمر


كم يساوي العقد من العمر

، وهو سؤال اجابته بسيطة فمثلا ، العقد الثاني يتم تقديمه على أنه أي فرد بين 10 و 19 عام من العمر ، كما أن العقد الثاني من الحياة هو مرحلة من النمو السريع ، وتطوير  الأذهان والروابط الاجتماعية ، ويُرافقه النماء الجسماني ، والنضوج الجنسي ، كما أنه مقدرة الشخص على المفهوم المجرد والنقدي كذلك ، وإلى جانب ذلك إحساس متصاعد من الإدراك الشخصي والاستقلال العاطفي ، ويعرف بمرحلة المراهقة.

غير أن المراهقة احد

المراحل العمرية

التي تتساوى إلى درجة هائلة مع الحلم  ، ويتضمن العقد الثاني دورة التحولات الجسمانية التي تكلل في طور البلوغ الجنسي ، وتضم التضاريس السيكولوجية والاجتماعية والسلوكية ، فضلاً عن النواح المادية الصرفة للرشد ، وقليلا ما يشكل لليافعين أدوار بينة خاصة بهم في المجتمع ، ولكن عوضا عن ذلك فهي تستعمر مرحلة مبهمة


بين الصغر والنضج ، كما يجابه المرء وثبة من انفعالات جنسيّة ، ففي أثناء المراهقة يتعلّم المرء أن يشكل ويقتاد عواطفه الجنسيّة.

ونحسب أن بعض الاختصاصيين يتطرقون أن تعقيدات المراهقة مغال فيها ، وأن نظرية الرشد بالارتباط بكثير من اليافعين سلمية وغير ثائرة إلى مستوى هائل، ويرى أخصائيون آخرون أن المراهقة مرحلة تقدم مركزة ومنهكة في عديد من المواقيت وتتسم بأنماط مقيدة من التصرف.[1]

مميزات العقد الثاني من العمر

تختلف كل مرحلة عمرية عن الاخرى حسب

النمو الانساني في القران

، فنجد ان كل ملرحلة تتميز بالعديد من الاسياء ، ويمكننا معرفتها من خلال معرفة

كيفية حساب العمر

ومقارنته بالتصرفات والتغيرات التي تحدث للانسان ، وبالنسبة للعقد الثاني من العمر فيتميز بما يلي : [1] [2]

التغير الجسماني والسيكولوجي

يعتبر العقد الثاني من اسرع

مراحل نمو الانسان

الجسدية ، حيث يكابد الفتيان تبدلات جسمانية واجتماعية كثيرة ، مما يصير من العسر عليهم في عديد من التوقيتات أن يعرفوا أنى يتعاملوا ، وخلال عمر البلوغ تتنامى


الأبدان اليافعة أقوى وتطعّم  بالهرمونات التي تحث الرغبات الملاءمة لكفالة إبقاء الأنواع ، وفي ختام المطاف ، فإن العمل على تلك الرغبات يلجأ الأشخاص إلى استئناف واجبات ربح المعيشة وكينونة الأسرة.

التحرر من الأغلال الاجتماعية

من الواضح بيولوجيا ، أن تشكل المراهقة أحسن وقت للعيش ، فغالبية الوظائف الجسمانية والذهنية ، مثل التسرع والطاقة ووقت رد الفعل والتذكر ، هي الأكثر رقيا في فترة أعوام المراهقة ، وفي فترة المراهقة أيضاً ، يقدر أن يكون للنظريات الحديثة والجذرية والمتفاوتة علامات سحيقة على التخيل.

من المحتمل أكثر من أي شيء آخر، أن المراهقين لديهم ليونة مدمجة هائلة ، ينتبه إليها في مقدورهم الخارق على التجاوز خلال المحن وإيجاد شيء بناء في الظواهر السلبية ، وقد وجدت الدراسات أن اليافعين يبرؤون كليا من المزاج السيء في نحو نصف الزمن الذي يستغرقه الكبار للقيام بذلك ، وعلى الرغم من هذه الطواعية ، فبالنسبة لجزأ من المراهقين هذه الأعوام هي أكثر إنهاكا من كونها مجزية ، ويعود ذلك متفرعا إلى المواقف والأصفاد التي غالبا ما تصادق هذه المرحلة في الحياة.

الأغلال المفروضة على الحركة الجسدية

يمضي المراهقون ساعات لا تحصى في القيام بأشياء يؤاثرون عدم فعلها ، سيان أكان يشتغل أو يمضي ساعات وراء مكاتب المدرسة في تناول المعلومات والأفكار التي غالبًا ما تجيئ على أنها مجردة أو غير ذات صلة ، وحتى التلامذة الجيدين يقولون أن غالبية وقتهم في مكان التعليم ، وأنهم يؤاثرون أن يكونوا في موقع ثان ، وعديد من اليافعين الغربيين يؤاثرون تمضية وقتهم مع الزملاء في الأوساط التي يحبونها.

وقد يحصلوا على ترخيص للقيادة في هذه الفترة ولكن حتى مع الحصول على عربة ، يفتقر عدد جم من المراهقين إلى المواقع الملاءمة للمضي والفعاليات المجزية للاشتراك فيها ، ولذا ينخرط الكثيرون في استخدام المعدات الرقمية أو يمضون بعض الزمن مع أقرانهم في أوقات فراغهم ، وعموماً، يجد اليافعون أن الفعاليات التي تنثني على الحركة الجسدية الرياضة والرقص والدراما على سبيل المثال هي من بين أزخر الفعاليات لذة وسعادة.

عدم وجود مسؤولية ذات مغزى

صار سوق اليافعين على نحو متصاعد طاقة دافعة للموسيقى الشعبية ، والأفلام ، والتلفاز ، والملابس ، وفي العالم المتطور المواكب ، يجابه المراهقون تشكيلة هائمة من الخيارات الاستنزافية التي تضم البرامج التلفازية ، والأفلام  والمجلات ، والكمبيوترات ، ومستحضرات التزيين ، والملابس والأحذية الرياضية ، والمجوهرات والألعاب ، ولكن في حين أن العديد من اليافعين في هذه المدن الثرية بشكل نسبي ليس لديهم ختام للهو المادي والانحرافات ، إلا أنهم يتكبدون مسؤوليات ضئيلة ذات معنى ، في تضارب لاذع مع نظرائهم في المدن التي تكافح من أجل البقاء فقط.

في عام 1950 تم تصوير المراهقة في المجتمعات الغربية المستجدة بأنها مرحلة خالية من الصلاحيات التي ترخص للشباب اختبار عدد من الخيارات من قبل الاستقرار على حرفة طول الحياة، وقد يشكل هذا الوقف الانتقائي ملائما في ثقافة تتصف بتبدلات خاطفة في الفرص الاحترافية وأنماط المعيشة ، ولكن إذا تم إقصاء الشباب من المسؤوليات لوقت مديد جدا ، فإنهم قد لا يتعلمون أبدا كيف يتحكمون في حياتهم أو يعتنون بأولئك الذين يعولون عليهم.

بكل تأكيد بعض اليافعين يخلقون فرصا مدهشة لأنفسهم وعلى مجال كبير ، ومع ذلك، فإن غالبية اليافعين يلعبون لعبة الترقب، ويتوقعون أنه لن تشرع حياتهم التي يعيشونها إلا بعد رحيلهم عن المدرسة ، كما يقدر أن تكون هذه الأعوام نافعة في تأهيل المراهقين لأدوارهم في المستقبل في المجتمع ، وهذا الانطواء عن الحياة الأصلية يمكن أن يكون مثبطا بإفراط.

الانعزال عن البالغين

في العديد من امكان التعليم العامة ، تنوه نسب التلامذة إلى أن مناخ الفصول المدرسية يتأثر بالأقران أجزل بكثير من تأثر المدرسين ، وفي المنزل يقوم اليافعين بتمضية ما لا ينقص عن عدة ساعات كل يوم دون الأبويين أو غيرهم من الناضجين


الموجودين ، وزيادة على ذلك ، أثناء الزمن الضئيل عندما يكون المراهقون في المنزل مع والديهم ، عادة ما تتابع الأسرة التلفاز أو ينطوي الفتيان للتعلم ، والعبث بالألعاب ، والإصغاء إلى الموسيقى ، أو التواصل مع الأصحاب على أجهزة الحاسوب والهواتف أو الأدوات الأخرى.

الغربة عن الأبوين لها علامات بينة ، إن عدم وجود تجاوب فعال مع الراشدين يشعل معضلات وبخاصة في الأوساط المدنية التي كانت تنعم ذات يوم بـمجتمع الشارع المملوء بالنشاط ، حيث يتطارح الرجال عادة خبراتهم مع الأصغر سناً في محيط مريح ، وقد تلاشى هذا الجانب الأساسي في الامتزاج الاجتماعي للفتيان إلى مستوى هائل على حساب معيشة الأشخاص والمجتمعات المحلية ، كما يمكن أن يسفر مفعول الأقران بدلا منه إلى تأثيرات نقيضة من خلال تقوية الإحساس بالوفاء أو العقاب على التصرف الملتو.

الانحراف

مع القليل من النفوذ والسيطرة قليلا على معيشتهم من قبل أباءهم ، والإحساس بأن لديهم حال هامشي ، وبدون أدوار صريحة للآباء ، قد يضع اليافعون نظامهم الخصوصي ويمضون وقتهم في مراقبة الأنشطة المستهترة أو العوجاء ، ويمكن لهذا الحيد أن يتخذ أشكالاً عديدة ، فإن انعدام الاستقرار والغضب غالباً ما يسفر عن التخريب والجنوح ، والاستغلال غير الشرعي للمخدرات  والكحول.

وتنوه الأطروحات إلى أن المراهقين الذين لديهم فرصة لتنمية علاقة مع الوالدين أو غير ذلك هم أكثر توفيقا من أقرانهم في التعامل مع الإجهادات اليومية للحياة.[1]