طريقة تحليل نص فلسفي
التحليل الفلسفي هو التقنيات المستخدمة عادة من قبل الفلاسفة في التقليد التحليلي الذي ينطوي على تفكيك أو تحليل القضايا والفلسفية، فالعلماء سعوا أن يكون هناك طريقة معينة تساعدنا في تحليل النصوص الفلسفية، التحليل النصي في الأساس هو طريقة تساعد الباحثين في
تحليل النصوص
العلمية، وبالطبع هناك طرق مختلفة تساعد في تحليل النصوص الفلسفية المختلفة.
طريقة التحليل الفلسفي
على الرغم من أن التحليل يميز التقليد التحليلي في الفلسفة، قد يركز
الفلاسفة
على مجالات مختلفة، يمكن للمرء تحليل الظواهر اللغوية مثل الجمل، أو الظواهر النفسية مثل المعنى، ومع ذلك يمكن القول إن أبرز التحليلات المكتوبة على مفاهيم أو مقترحات فلسفية تُعرف التحليل المفاهيمي.
يتمثل التحليل المفاهيمي في المقام الأول في تقسيم أو تحليل المفاهيم إلى الأجزاء المكونة لها من أجل اكتساب المعرفة أو الفهم الأفضل لقضية فلسفية معينة يشارك فيها المفهوم، على سبيل المثال، تنطوي مشكلة الإرادة الحرة في الفلسفة على مفاهيم أساسية مختلفة، بما في ذلك مفاهيم الحرية والمسؤولية الأخلاقية والحتمية والقدرة، وما إلى ذلك.
تميل طريقة التحليل المفاهيمي إلى معالجة مثل هذه المشكلات من خلال تفكيك المفاهيم الأساسية المتعلقة بالمشكلة ورؤية كيف تتفاعل، وهكذا في النقاش الطويل الأمد حول ما إذا كانت الإرادة الحرة تتوافق مع عقيدة الحتمية، واقترح العديد من الفلاسفة تحليلات للمفاهيم ذات الصلة للدفاع عنها لأي من التوافقية أو عدم التوافق.
تحليل النص الفلسفي
إليك كيفية كتابة تحليل نص فلسفي، أولاً اقرأ النص المخصص عدة مرات، عندما تعتقد أنك تفهمه، حدد جانباً من النص الذي تجدها مثيرة للاهتمام أو مزعجة أو مثير أو مربك أو يمثل إشكالية بشكل خاص، جانب من جوانب النص لا يعني قسم معين منه، يعني مطالبة أو مجموعة من المطالبات التي يرتكبها صاحب النص، إما عن طريق الدفاع عنها صراحةً أو افتراضها ضمنياً.
أسلوب الكتابة
يجب أن يكون تحليلك موجزاً شاملاً، بالتأكيد أنت لا تحتاج إلى التالي:
- التحرير لا لزوم لها
- التكرار لا طائل منه
- الاعتداءات الشخصية على المؤلف أو التشكيك في الدوافع النفسية للمؤلف
-
الشكوى من أسلوب كتابة
المؤلف
أو اختيار الكلمات - نسعى دائماً للتعبير عن نفسك بأبسط وأوضح وأدق العبارات الممكنة.
-
يجب تحديد جميع
الاقتباسات
المباشرة
من هذا النوع ينبغي الاستفادة القصوى من الاقتباسات المباشرة، كقاعدة عامة، ينبغي للمرء أن يقتبس فقط من المؤلف، لا تقم أبداً باستبدال اقتباس لملخصك الخاص بما يقوله المؤلف.
شكل التحليل
يجب أن يحتوي تحليلك على الأقسام الثلاثة التالية، بهذا الترتيب:
- المقدمة
- ملخص
- النقد
تأكد من تحديد كل قسم، بمعنى آخر، في المقدمة أكتب الكلمة مقدمة.
يمكن إضافة قسم الاستنتاج، ولكن هذا اختياري، الجزء الحاسم من التحليل الخاص بك ينبغي إظهار الوعي بالقراءات الأخرى ذات الصلة المعنية في الدورة، يجب أن تكون حذراً عندما تقوم بتكرار الانتقادات التي وجهها مؤلفون آخرون، فقد قرأناها، تأكد من السمة لهذه الانتقادات لمصادرها والإشارة إليها مع الاستشهادات المناسبة، قم بتضمين أو النظر في الانتقادات الهامة التي وجهها مؤلفون آخرون عندما تكون ذات صلة واضحة بما تقدمه.
يجب أن نراعي التالي عند
كتابة المقدمة
:
يجب أن ينجز هذا القسم المهام التالية بالترتيب التالي، ويفضل أن يتم ذلك بتكريس فقرة قصيرة لكل مهمة.
-حدد النص واذكر في جملة أو جملتين المشكلة أو المشكلات التي تعالجها وما تعرضه.
-حدد أي جانب من المقالة سوف يتناولها تحليلك بدقة وما الذي تتناوله وتنوي تحقيقه، يجب ألا يكون هذا بعبارة غامضة، يجب أن يكون محدداً وموجزاً للغاية بيان الحالة التي تنوي القيام بتحليلها، والاعتبارات الأساسية التي تنوي توظيفها في صنع تحليلك.[1]
الملخص له طريقة خاصة في رعضه ويجب ان يتوفر به الشروط التالية:
فيما يلي قواعد إنشاء الملخص:
-بالنسبة للجزء الأكبر، يجب عليك فقط تلخيص جوانب النص ذات الصلة بتحليلك.
-يجب أن يعرض الملخص آراء المؤلف في أفضل ضوء ممكن، يجب أن تكون شاملة وعادلة، وتمثيل بشكل دقيق تماما لآراء المؤلف، تحريف آراء المؤلف، لا سيما التشويه الانتقائي.
-يجب ألا يحتوي الملخص على أية تعليقات نقدية.
-يجب أن يتم تنظيم الملخص بطريقة منطقية، وليس ترتيباً زمنياً.
الفلسفة
الفلسفة في اليونانية تعني (φιλοσοφία) فيلاسوفيا، وتعني حرفياً (حب الحكمة) هو دراسة المسائل العامة والأساسية عن وجود، المعرفة، القيم، السبب، العقل، والغة، غالباً ما تطرح مثل هذه الأسئلة كمشاكل لدراستها أو حلها، ربما صاغ هذا المصطلح
فيثاغورس
(570 – 495 قبل الميلاد)، وتشمل الأساليب الفلسفية استجواب، ومناقشة نقدية، وحجة عقلانية، وعرض منظم.
تشمل الأسئلة الفلسفية الكلاسيكية: هل من الممكن معرفة أي شيء وإثباته؟ ما هو الأكثر واقعية؟ يطرح الفلاسفة أيضاً أسئلة أكثر عملية وملموسة مثل: هل هناك طريقة أفضل للحياة؟ هل من الأفضل أن تكون عادلاً أو غير عادل (إذا كان بإمكان المرء أن يفلت من العقاب)؟ هل لدى البشر إرادة حرة؟
تاريخياً الفلسفة تشمل أي مجموعة من المعرفة، من وقت اليونانية القديمة الفيلسوف أرسطو إلى القرن 19، الفلسفة الطبيعية شملت علم الفلك، والطب، والفيزياء، على سبيل المثال، أصبحت المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية لنيوتن في عام 1687 مصنفة لاحقاً على أنها كتب للفيزياء.
في القرن التاسع عشر، قاد نمو جامعات الأبحاث الحديثة الفلسفة الأكاديمية وغيرها من التخصصات إلى الاحتراف والتخصص، في العصر الحديث، وبعض التحقيقات التي كانت تقليدية كجزءً من فلسفة التخصصات الأكاديمية المنفصلة، بما في ذلك علم النفس، علم الاجتماع، علم اللغة، و
علم الاقتصاد
.
ظلت التحقيقات الأخرى المرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالفن أو العلوم أو السياسة أو غيرها من المساعي جزءاً من الفلسفة، على سبيل المثال ظهرت أمثلة أخرى مثل، هل الهدف هو الجمال أم الموضوعية؟ هل هناك العديد من الطرق العلمية أم هي طريقة واحدة فقط؟ هل اليوتوبيا السياسية حلم يبعث على الأمل أو خيال ميئوس منه؟ تشمل المجالات الفرعية الرئيسية للفلسفة الأكاديمية الميتافيزيقيا المعنية بالطبيعة الأساسية للواقع والوجود، نظرية المعرفة حول الطبيعة وأسباب المعرفة وحدودها وصلاحيتها، والأخلاق، وعلم الجمال، والفلسفة السياسية، والمنطق وفلسفة العلوم.[2]
الفلسفة الغربية
الفلسفة الغربية هي التقاليد الفلسفية للعالم الغربي وتعود إلى المفكرين ما قبل
سقراط
الذين كانوا نشطين في اليونان القديمة في القرن السادس قبل الميلاد مثل تاليس (624-546 قبل الميلاد) وفيثاغورس (حوالي 570-549 قبل الميلاد)، كان سقراط فيلسوفاً مؤثراً جداً، وأصر على أنه لا يمتلك أي حكمة ولكنه كان من مناصري الحكمة، الفلسفة الغربية يمكن تقسيمها إلى ثلاثة عصور: القديمة (اليونانية والرومانية)، فلسفة العصور الوسطى (المسيحية الأوروبية)، والفلسفة الحديثة.
الفلسفة في الشرق الأوسط
أدب الحكمة المبكرة من الهلال الخصيب كان من النوع الذي سعى لتعليم الناس على العمل الأخلاقي، والحياة العملية والفضيلة من خلال القصص والأمثال، في مصر القديمة، كانت هذه النصوص تُعرف باسم sebayt “التعاليم” وهي أساسية لفهمنا للفلسفة المصرية القديمة، تضمن علم الفلك البابلي أيضاً الكثير من التكهنات الفلسفية حول علم الكونيات والتي ربما أثرت على الإغريق القدماء، الفلسفة اليهودية والفلسفة المسيحية هي التقاليد الدينية الفلسفية التي وضعت في كل من الشرق الأوسط وأوروبا.[3]