كيف اعرف تاريخ ميلادي بالميلادي والهجري

لا يحتفل المسلمون تقليديًا ببداية عام جديد ، يقيس المسلمون مرور الوقت باستخدام

التقويم الهجري

، يحتوي هذا التقويم على اثني عشر شهرًا قمريًا ، تتحدد بداياتها ونهاياتها عن طريق رؤية هلال القمر ، و تُحسب السنوات منذ الهجرة ، و هي الفترة التي هاجر فيها النبي محمد من مكة إلى المدينة (حوالي يوليو 622 م).

التقويم الهجري

– تم تقديم التقويم الإسلامي لأول مرة من قبل الصحابي المقرب من النبي

عمر بن الخطاب

، خلال قيادته للخلافة المسلمة ، في حوالي عام 638 م ، استشار المسلمين من أجل التوصل إلى قرار بشأن مختلف أنظمة المواعدة المستخدمة في ذلك الوقت ، تم الاتفاق على أن النقطة المرجعية الأكثر ملاءمة للتقويم الإسلامي هي الهجرة ، لأنها كانت نقطة تحول مهمة للمجتمع الإسلامي ، بعد الهجرة إلى المدينة المنورة (المعروفة سابقًا باسم يثرب) ، تمكن المسلمون من تنظيم وتأسيس أول “مجتمع إسلامي حقيقي” يتمتع باستقلال اجتماعي وسياسي واقتصادي ، سمحت الحياة في المدينة المنورة للمسلمين بالنضوج والتعزيز ، وقام الناس بتطوير مجتمع كامل قائم على المبادئ الإسلامية.

– التقويم الإسلامي هو التقويم الرسمي في العديد من الدول الإسلامية ، وخاصة المملكة العربية السعودية ، تستخدم الدول الإسلامية الأخرى التقويم الميلادي للأغراض المدنية وتتحول فقط إلى التقويم الإسلامي للأغراض الدينية ، و السنة الإسلامية لها اثني عشر شهراً تعتمد على دورة قمرية.

الأشهر الهجرية

تبدأ الأشهر الهجرية عند غروب الشمس في اليوم الأول ، و هو اليوم الذي يتم فيه

رؤية الهلال

القمري بصريًا ، و يبلغ طول السنة القمرية حوالي 354 يومًا ، لذلك تدور الأشهر للخلف عبر الفصول و لا يتم تثبيتها على التقويم الميلادي.

أشهر السنة الهجرية

– محرم

– صفر

– ربيع أول

– ربيع ثاني

– جماد أول

– جماد ثاني

– رجب

– شعبان

– رمضان

– شوال

– ذي القعدة

– ذي الحجة

تحويل العمر من التقويم الميلادي للهجري

حتى تتمكن من تحويل عمرك من ميلادي لهجري لابد من أن تعرف أن الفرق بين السنوات هو 11 يوم ، اي ان السنة الهجرية اكثر طولا من السنة الميلادية 11 يوم ، و بذلك يمكنك أن تقوم بضرب 11 يوم في عدد سنوات عمرك ثم قم بقسمتها على عدد ايام

السنة الميلادية

لتعرف الفرق ، و بذلك تعرف الفرق لتضيفه إلى عمرك ، و لابد أن تعرف أن هذا الفرق لن يكون دقيقا.

التقويم الميلادي

– في عام 1582 ، عندما قدم البابا غريغوري الثالث عشر تقويمه الغريغوري ، التزمت أوروبا بالتقويم اليولياني ، الذي نفذه

يوليوس قيصر

لأول مرة في عام 46 قبل الميلاد ، و منذ أن أخطأ نظام الإمبراطور الروماني في حساب طول السنة الشمسية بـ 11 دقيقة ، سقط التقويم من ذلك التاريخ تزامن مع الفصول ، و هذا الأمر يتعلق بجريجوري لأنه كان يعني أن

عيد الفصح

، الذي كان يتم الاحتفال به تقليديًا في 21 مارس ، كان بعيدًا عن الاعتدال الربيعي مع مرور كل عام.

– يتضمن التقويم اليولياني يومًا إضافيًا في فبراير كل أربع سنوات ، لكن الويسوس ليليوس ، العالم الإيطالي الذي طور نظام البابا غريغوري سيكشف النقاب عنه في عام 1582 ، أدرك أن إضافة أيام كثيرة جعلت التقويم طويلاً بعض الشيء ، لقد ابتكر صيغة تضيف أيام قفزة في السنوات قابلة للقسمة على أربعة ، إلا إذا كانت السنة قابلة للقسمة على 100 ، إذا كانت السنة قابلة للقسمة على 400 ، يضاف يوم قفزة بغض النظر ، على الرغم من أن هذه الصيغة قد تبدو مربكة ، إلا أنها أدت إلى حل التأخر الناجم عن مخطط قيصر الأسبق تقريبًا.

التقويم الغريغوري يختلف عن السنة الشمسية بنسبة 26 ثانية في السنة

على الرغم من طريقة Lilius البارعة لمزامنة التقويم مع الفصول ، لا يزال نظامه مغلقًا لمدة 26 ثانية ، نتيجة لذلك في السنوات التي تلت تقديم غريغوري تقويمه في عام 1582 ، ظهر تباين لعدة ساعات ، و بحلول عام 4909 ، سيكون التقويم الميلادي قبل يوم كامل من السنة الشمسية.

نظر البروتستانت إلى التقويم الميلادي

على الرغم من أن ثور البابا غريغوري البابوي في إصلاح التقويم لم يكن له أي سلطة خارج الكنيسة الكاثوليكية ، إلا أن الدول الكاثوليكية – بما في ذلك إسبانيا والبرتغال وإيطاليا – اعتمدت بسرعة النظام الجديد لشئونها المدنية ، ومع ذلك رفض

البروتستانت

الأوروبيون التغيير إلى حد كبير بسبب صلته بالبابوية ، خشية أن تكون محاولة لإسكات حركتهم. لم يكن الأمر كذلك حتى عام 1700 م التي انقلبت فيها ألمانيا البروتستانتية ، واستمرت إنجلترا حتى عام 1752. وتمسكت الدول الأرثوذكسية بالتقويم اليولياني حتى وقت لاحق ، ولم تتبنَّ كنائسها الوطنية إصلاحات غريغوري.

تبني بريطانيا للتقويم الميلادي

وفقًا لبعض الروايات ، لم يتفاعل المواطنون الإنجليزيون بلطف بعد صدور قرار برلماني في التقويم بين عشية وضحاها من 2 سبتمبر إلى 14 سبتمبر 1752. من المفترض أن المتظاهرين خرجوا إلى الشوارع ، مطالبين الحكومة “بمنحنا 11 يومًا”. يعتقد معظم المؤرخين الآن أن هذه الاحتجاجات لم تحدث أبداً أو كانت مبالغ فيها إلى حد كبير. على الجانب الآخر من

المحيط الأطلسي

، وفي الوقت نفسه ، رحب بنيامين فرانكلين بالتغيير ، حيث كتب ، “من الجيد أن يتمكن رجل مسن من الذهاب إلى الفراش في 2 سبتمبر ، وليس عليه أن يستيقظ حتى 14 سبتمبر.”