مجهودات ابن الهيثم في الفيزياء
ولد ابن الهيثم في عام 965 في البصرة ، وتوفي في حوالي 1040 في
القاهرة
، وكان واحدا من أوائل العلماء لدراسة خصائص الضوء وعملية الرؤية، وقد قدم دليلا تجريبيا على نظرياته وأفكاره، وخلال السنوات العديدة التي قضاها في مصر ، تم إنفاق عشرة منها في إطار ما ندعوه الآن بالحماية الوقائية أو الإقامة الجبرية، وقام بتأليف أحد أكثر أعماله شهرة ، وهو كتاب المناظر، والذي يترجم عنوانه إلى
اللغة الإنجليزية
عادةً ككتاب البصريات، ولكن بشكل أكثر ملائمة له معنى أوسع من كتاب الرؤية .
وقد ولد
ابن الهيثم
خلال فترة مبدعة، عرفت بالعصر الذهبي للحضارة الإسلامية، والتي شهدت العديد من التقدم المذهل في العلوم والتكنولوجيا والطب، وفي منطقة انتشرت من إسبانيا إلى الصين ، قام رجال ونساء ملهمون ، من مختلف الأديان والثقافات ، ببناء المعرفة بالحضارات القديمة ، مما جعل الاكتشافات التي كان لها تأثير ضخم وغالباً ما كان لا يقدر بثمن على عالمنا .
إنجازات ابن الهيثم في مجال الفيزياء
كان عمل ابن الهيثم ملحوظًا لتركيزه على الإثبات والدليل، ومن المعروف أنه قال، إذا كان تعلم الحقيقة هو هدف العالم، فعليه أن يجعل نفسه عدوًا لكل ما يقرأه، وبهذا يعني أنه من الضروري إجراء تجارب لاختبار ما هو مكتوب بدلاً من قبوله بشكل أعمى على أنه حقيقي، وقد تقدم ابن الهيثم تقدمًا كبيرًا في البصريات والرياضيات و
علم الفلك
والفيزياء، وتميز عمله في مجال البصريات بتركيز قوي على التجارب المصممة بعناية لاختبار النظريات والفرضيات، وفي هذا الصدد كان يتابع إجراء يشبه إلى حد ما واحدة من العلماء المعاصرين التمسك في حياتهم .
كيف غير ابن الهيثم مجرى العلم في الفيزياء
إن اكتشافات ابن الهيثم في البصريات والرؤية انقلبت قروناً من سوء الفهم، في تجاربه ، لاحظ أن الضوء الذي يمر عبر فتحة صغيرة يسير في خطوط مستقيمة وعرض صورة على الجدار المقابل، لكنه أدرك أن الضوء الذي يدخل العين لم يكن سوى الخطوة الأولى في الرؤية، وبنى على عمل الطبيب اليوناني جالين الذي قدم وصفا مفصلا للعين والمسارات البصرية، واليوم ، فإن أقدم رسم معروف للجهاز العصبي مأخوذ عن كتاب ابن الهيثم للبصريات ، حيث تظهر العينان والأعصاب البصرية بصورة واضحة .
واقترح ابن الهيثم أن
الأشعة الضوئية
التي تضرب سطح العين وجهاً لوجه فقط ستنتقل إلى العين، مما يخلق تمثيلاً للعالم، وكان كبلر في القرن السادس عشر قام بتصحيح ذلك واقترح أن الهدف من الرؤية، ما يراه يأتي من كلا من الأشعة العمودي والزاوية التي تضرب العين لتشكيل صورة معكوسة على
الشبكية
، ومن بين أفكار ابن الهيثم الأخرى كان فهمه للدور الحاسم للتناقض البصري، على سبيل المثال ، أدرك أن لون الكائن يعتمد على لون البيئة المحيطة ، وأن تباين مستويات السطوع يفسر لماذا لا نرى النجوم أثناء النهار .
كما اشترك ابن الهيثم أيضا في طريقة التحليل التجريبي لمصاحبة الفرضيات النظرية التي تتشابه بطرق معينة مع الطريقة العلمية التي نعرفها اليوم، حيث أدرك أن الحواس كانت عرضة للخطأ ، وابتكر أساليب التحقق والاختبار والتجريب للكشف عن حقيقة
الظواهر الطبيعية
التي ينظر إليها، وحتى هذا الوقت ، كانت دراسة الظواهر الفيزيائية نشاطًا تجريديًا مع تجارب عرضية، وبحثا عن الأدلة ، درس ابن الهيثم العدسات ، وجرب المرايا المختلفة، كمسطح ، كروي ، مكافئ ، أسطواني ، مقعر ومحدب، وكانت نتائجه العملية واضحة حيث يقول إن الأجسام المرئية التي نراها من خلال انكسار الضوء، عبر مواد سميكة مثل الماء والزجاج ، تكون أكبر من حجمها الحقيقي .
وفاة ابن الهيثم
بعد وفاته ، كانت كتابات ابن الهيثم أكثر تأثيراً في اللاتينية من العربية، وتم إنتاج العمل الهام الوحيد في
اللغة العربية
المبني على أفكار ابن الهيثم في الجزء المبكر من القرن الرابع عشر، في إيران الحالية، من قبل كمال الدين الفارسي ، الذي كان هو نفسه مفكراً علمياً لامعاً، وعندما تمت ترجمة كتاب ابن الهيثم للبصريات إلى اللغة اللاتينية ، كان له تأثير كبير وتمت دراسته وقراءته على نطاق واسع، وتم نشره كطبعة مطبوعة عام 1572 بحيث يمكن توفيره بسهولة أكبر، واختار عالم الفلك البولندي يوهانس هلفيوس تكريم ابن الهيثم ، إلى جانب جاليليو ، في أشهر أعماله على القمر ، سيلينوغرافيا ، التي نشرت عام 1647 .