أدب

كَمْ مِن حَنينٍ إليكَ مَجلوبِ، وَدَمْعِ عَينٍ عَلَيكَ مَسكُوبِ وَأنْتَ في شَحطِ نِيّةٍ قُذُفٍ، يَهُونُ فيها عَلَيْكَ تَعْذيبي شَتّانَ جَفْلُ الدّمُوعِ بَيْنَهُمَا شَوْقُ مُحبٍّ، وَنأيُ مَحبُوبِ وَما يَزَالُ الفِرَاقُ…

سَلِ الحَلَبِيّ عَنْ حَلَبٍ، وَعَنْ تِرْكَانِهِ حَلَبَا أرَى التّطْفيلَ كَلَفَهُ نُزُولَ الكَرْخِ، مُغْتَربَا ألَسْتَ مُخَبْرِي عَنْ حَزْ مِ رَأيِكَ أيّةً ذَهَبا نَسيتُ المَرْوَزِيّ وَيَوْ مَنَا معَهُ الّذي اقتَضَبَا…

أعوذ ببدر من فراق الحبيب ومن لوعة في أثره ونحيب ومن فجعتي منه بقرة أعين إذا شرعت فيه وشغل قلوب يروح قريب الدار والهجر دونه ورب قريب الدار غير قريب ومثل أبي النجم المهذب فعله رثى لمشوق أو أوى لغريب

قَدْ قُلْتُ للمَسْدُودِ في عانِسٍ شَوْهاءَ، يضحي وهو صَبًّ بها إنّ التي سَمَيْتَهَا خِلّةً، لَيْسَتْ بأسْمَاءَ، وَلا تِرْبِها وَإنّما أُمُّ بَني وَاصِلٍ، خِنزِيرَةٌ سَفَسَفَتْ في حُبّهَا يَكدُرُ صَافي الرّاحِ في شَدْوِها،…

وَأظلَمْتَ حينَ لَبِستَ السّوَادَ ظَلامَ الدّجَى لمْ يَسِرْ رَاكِبُهْ وَلَمّا حضرنا لإذن الوَزِيرِ وَقَدْ رُفِعَ السّترُ أوْ جَانِبُهْ ظَلِلْنا نُرَجّمُ فيكَ الظّنُونَ أحَاجِمُهُ أنْتَ أمْ حَاجِبُهْ

مَا لَنَا مِنْ أبي المُعَمَّرِ إلاّ بُعْدُهُ عَنْ عُيونِنا وَاحتِجابُهْ وَأذَمُّ الفِتيانِ مَنْ باتَ يُلقَى، دوننا ستره ويغلق بابه فَسَلُوهُ عَن مادِحٍ جَلَبَ العَلْـ ـيَا إليهِ بِأسرِها، مَا ثَوَابُهْ؟

ملامك في صدود واجتناب ونأيي بالمشارق واغتراب فقد جعلت دواعي الشوق تدعو إلى حلل بواسط أو كناب لبانات تقضى ثم يمضى إليك العزم بين هل وهاب على إني أخلف شق نفسي وأنسي في بعادي واقترابي أخا أعطيته مكنون التصافي واستسقي…

من فحش أمر الدنيا ومن عجبه أن ينخس الجوهري في ذنبه نيكاً ولو بالنزول عن كتفي برذونه، والخروج من سلبه